从2004年第—届超女比赛开始，中国选秀节目已走过七年，与”七年之痒”相伴而生的是令人作呕的作秀、包装、炒作、低俗、噱头，所有的—切与真实渐行渐远。

    2010年，东方卫视—档叫《中国达人秀》的节目让人看到了意外，这个意外不仅仅是因为这档节目全国接近3个点、上海接近20个点的高收视率，还因为它得到了广电总局的表扬。《达人秀》的过人之处，恰恰在于它做到了“导向与收视率的高度统—”。

    在接受记者采访时，《中国达人秀》总导演金磊提到了冯小刚的《唐山大地震》，他认为，《中国达人秀》和《唐山大地震》有着异曲同工之妙:都是在讲故事，讲老百姓自己的故事。

    同样的道理，如果《唐山大地震》能做到既卖钱又主流，《中国达人秀》也在尝试着口碑和收视率的双赢;而如果《唐山大地震》被冯小刚总结为主流商业片，金磊称自己也不介意《中国达人秀》被称为“主旋律选秀”，“用最质朴的方式把美的东西真正传播到位了，老百姓还是会认同的。”

    主流观众

    “你永远不知道下—秒钟谁会站在舞台上，会发生什么。”周立波如是概括他作为《中国达人秀》评委的感受和惊喜。这无疑是—档很“另类”的选秀节目。没有华丽的舞台、没有复杂的赛制、没有满台的评委和投票，更没有煽情的灯光和音乐，甚至连选手的造型都是自己“看着办”。然而就是这样—档节目，成了老百姓周日的快乐大餐。从普通百姓到明星大腕，从摆地摊的阿姨到办公室白领，周日守着电视机等着各路达人上台的大有人在。作为—档完全引进国外版权的节目，《中国达人秀》无疑是近儿年“本土化”最成功的典范。

    选秀节目走过了七个年头，尽管成长、励志等主流价值观—在被强调，然而的流失却已经是不争的事实。观众年龄偏低、为保证收视不得不花样百出，中国的偶像选秀的确到了该放慢脚步反省和调整的时候了。从这个意义上来说，《中国达人秀》的火爆可以说是真正标志着中国平民选秀时代的来临。

    东方卫视品牌营运副总监周赟指出，从来没想把《中国达人秀》做得光鲜亮丽，也从未想着要把这档节目只给某—个观众群体看，“不想为娱乐圈服务，只想节目以娱乐形式突出，其实我认为它是—个社会节目，关注社会各个阶层人们的心理状态，大家去讨论归纳，最后成为时代精神的体现。”

    北京大学博士生导师张颐武称:“《中国达人秀》的最大突破在于让流失已久的主流电视观众群体重新回归，中国的主流电视观众是年龄比较大的，他们只看电视剧不看综艺节目、超女等比赛，把中国主流观众的年龄向下拉了，《中国达人秀》让那些—直看电视剧却不看综艺节目的主流观众也关注到这个节目，从而让最主流的观众和年轻观众找到了共同点。”

    主流评价

    国家广电总局收听收看中心主任金文雄在此前的—次研讨会上公开表扬《中国达人秀》传递真情，启发自信，积极向上，三位评委的点评突出了人文关怀，在点评中没有恶语伤人。

    相对于国家广电总局之前对相亲类节目的批评，在我的记忆里，这应该是近儿年来国家广电总局少有地对—档选秀节目进行褒奖。

    然而，对于野心勃勃—心要参与中国电视历史进程的人而言，他们更在意的，还有《中国达人秀》所必须要承载的内涵:—个中国梦。

    与以前学界大批超女低俗不同，《中国达人秀》被认为在做实现中国梦的尝试。中国人民大学新闻学院副院长喻国明认为:“讲中国梦，讲的就是中国人在实现自己理想过程当中，可能遇到某些精神、道理、生活，包括生理上的困境。实际上，是在把生活呈现在这样—个类似于选秀节目的舞台上的同时，在才艺表演中，对接个人价值观和文化内涵。可以说，《中国达人秀》的真

    正价值，在于提供了—种文化鉴别。”

    《中国达人秀》成功地抓住了主流观众，而让主流观众锁定频道的最核心元素是，通过这个舞台人们看到了中国人的主流价值观。北京大学博士生导师张颐武说，当自己看到鸭脖子小贩夫妇的故事时特别感动，“所有这些人都没有说生活对我们不好，别人对我不好，他是说我自己怎么样让我自己生活得更好。中国梦最核心的价值还是通过自己来改变自己的命运，通过自己的奋斗，这个价值到现在为止，大家还没有放弃，这是中国梦最宝贵的价值。”

    诚然，当今的中国社会，太多的文化在互相碰撞、太多的价值观在彼此张望，《中国达人秀》并没有限定某—种文化和价值观，而是让他们都有机会展现在舞台上，把决定权交给了评委和观众。当全场—千多名观众齐声高喊“Yes”或“N°”，当刘伟、朱洁、鸭脖子夫妇爆红网络，我们也不难看出中国人的集体价值选择。