本报评论员张金岭

    我相信小赵当时那样做，完全是遵从自己的良知行事，肯定不是个人算计的结果。这正是他最为可贵的地方。对于小赵来说，找到死者家属，其实也是找到自己心灵的安宁。

    一些肇事逃逸者，其内心深处也许会有一点不安，或者一点愧疚，但他们之所以能下得去手，其实最终是利益算计压倒良知的结果。对于一个社会来说，这正是最为可怕的地方。

    如果利益算计使一个人良知泯灭，那就意味着其他一切，比如生命、感情、人性、道德等美好的字眼，都可以被抛弃，只有自己的利益，才是裁判值与不值的唯一标准。如果这种算计像病毒一样在更多的人身上蔓延，那我们的身边什么可怕的事情都可能出现，那种“以邻为壑”的恐惧感会如影随形地缠绕着我们，这是何等可怕的事情啊!

    然而，一些违背良知做事，甚至泯灭良知做人者却能心安理得，这样的人在我们的身边并不少见，比如为躲避交通违法处罚，为方便肇事逃逸，就挂上假车牌照，更有甚者，一些人算计的结果，甚至是“撞伤不如撞死”。相比之下，小赵的做法，他对人对事的那种本分，在那些肇事逃逸者看来，无疑是很傻的。一个人本来很正常很理所当然的做法，却可能被视为傻气，这同样是可怕的事情。

    小赵对自己良知的敬畏，至少说明，在我们身边，在很多普通人身上，我们呼唤的那种人性之美，我们热切期盼的那种人与人之间的互相关切，仍然存在于我们的身边，这让我们感到温暖。人们对那些肇事逃逸者的痛恨，对小赵的赞美，也正说明良心的法则，是我们大家愿意共同呵护的东西，是我们社会道德建设的基础。从这个角度说，小赵这个“80后”，给我们社会增添了很多的亮色。

    对我们多数人来说，那种高不可攀的道德和人格理想也许终生都难以企及，但像小赵那样，守住道德的底线，守住为人的本分，对良知心存敬畏，这是最好的自我完善，这是最好的社会改良。

    像小赵那样，守住道德的底线，守住为人的本分，对良知心存敬畏，这是最好的自我完善，这是最好的社会改良。