清代是我国古代玉器最为发达的时期，在品种数量和制造工艺上都较以往有超越性的突破。此时，制玉作坊遍布各地，由宫廷直接控制的作坊便有十处。南方以苏州、扬州为中心的“南作玉”和北方以北京为中心的“北作玉”，是此时最具代表的两大流派。清代初期的玉器制造主要在民间，宫廷制玉较少。乾隆时期由于乾隆皇帝的喜好，原料的丰富以及工艺的进步，宫廷制玉发展较快，不仅出现了大批礼器，还制成一批体积庞大、雕琢复杂的玉山，一些乾隆御书的题记、诗文，还被琢刻于玉册之上，置于精巧别致的紫檀匣中收藏。乾隆之后宫廷制玉有所衰退，但晚清民间市场仍十分活跃，不断推动清代制玉的发展。

    清代喜用各种材质模拟真的植物种在花盆，翠玉白菜造形从清代中晚期开始流行，是吉祥题材。台北故宫博物院规模并不大，却是世界四大博物馆之一。博物馆里共收藏从宋至清历朝皇帝收集的稀世珍品70万件，而号称镇宫之宝的翠玉白菜(如图)最为人熟知。因其长年出现在中学历史课本上，几乎成为台北故宫的代名词。只要提到台北故宫就会想起翡翠白菜。据说，翡翠白菜是清朝光绪皇帝瑾妃的嫁妆。翡翠白菜象征新娘清清白白，而白菜上的小虫则象征多子多福。翡翠白菜随瑾妃一同入宫，一直摆放在瑾妃居住的永和宫内。