文/片 本报记者 李虎 本报通讯员 倪青华

    南门街清代民居随处可见

    从泰安市区驱车20多公里，记者来到大汶口镇，一座大型雕塑矗立在镇政府前的道路中央，雕塑下方基座上镌刻着泰安著名书法家石西群书写的“文明之光”四个大字。

    在大汶口镇文化站老站长韩树仑的带领下，记者走进南门街，各种样式的古代建筑分列两旁。“这些房子最少都已经有上百年历史了，依旧保留着清代风格，而且都非常牢固，现在依然有居民在里面居住。”韩树仑说。记者看到，街两边的房屋窗户都是用古木手工打造的，为了采光和透气，窗户上都有栅栏型的隔断，但没有玻璃。原木的颜色加上清代风格的工艺，让人感到古朴意蕴。

    在南门街中段，记者遇到了78岁的老住户张广祥。谈起大汶口的历史，张广祥说，大汶口历史太长了，一会儿半会儿也说不清楚。“你看见这个小卖部没有，他前面的这颗古树在我刚记事的时候就这么粗，这么多年一直没长。我不到10岁时，一个70多岁的爷爷也跟我说，他小时候这棵树也这么大，到底古树有多少年了，现在谁也不知道。”张广祥指着小卖部说，这个小卖部以前是座关帝庙，里面还有壁画，旁边立着的石碑显示这个关帝庙是康熙年间建设的。

    提起大汶口镇，最有名的还是大汶口文化。在大汶口文化遗址博物馆(筹建处)，记者见到了有4000多年历史的陶片。博物馆馆长、82岁的卢继超告诉记者，大汶口文化遗址分三次进行挖掘，分别是1959年、1974年和1978年。著名历史学家苏秉奇曾说：“没有大汶口文化，泰山文化是不完整的。”

    “为了保护大汶口文化遗址，国家划定了83.5万平方米的保护区。在保护区内，只允许种庄稼，不允许进行其他建设，因为大汶口镇最浅处地面以下70厘米就是文物。”韩树仑说。

    据了解，大汶口文化处于新石器时代中晚期，距今已有6000多年的历史。早期是母系社会向父系社会过渡，后期是父系社会。“变化主要从墓葬上看出，早期墓葬是群葬，墓里面只有妇女和小孩，而没有男人。后期是按照男左女右埋葬，而且有了陪葬品，证明已转入父系社会。”韩树仑说，大汶口文化的发现弥补了中国历史断层。

    “大汶口文化的发掘证明，这一区域是人类文明的发祥地。”博物馆讲解员刘女士告诉记者，189座墓穴中，随葬品有多有少，证明那时已经出现贫富分化和劳动分工，出现了家庭私有制。

    明代石桥刻下诸多车痕

    顺着南门街往前，穿过防洪闸，波涛滚滚的大汶河就在眼前了，一座古石桥横跨在大汶河上。韩树仑告诉记者，这座古石桥距今已有400历史，是明代建造的，又称明石桥。

    “过去大汶口镇是互通南北的商贸重镇，修桥之前，很多人往来只能通过渡船，所以就有了汶河古渡的繁华。那时候河上24小时不断人，镇上商铺林立，南北的货物在这里集散，大汶口镇比泰安城还要热闹。”韩树仑边说边带着记者走到一座已经破败不堪的房子前，指着几间已经没了屋顶的房屋说，山西人到山东做生意，必然经过大汶口。常此以往，很多山西人就在这里聚集起来，合伙建了这座山西会馆。虽然现在已经很残破，但当时议事厅、前后跨度的大戏台还有厢房还能看出当时建造得非常规整。

    “现在很多汶口人还喜欢外出做买卖，这是老一辈传下来的习俗。”韩树仑说，大汶口人重商，这是明清两代传承下来的传统，明石桥上现在还有很多独轮车轧出来的车辙。

    “大汶口镇地处交通咽喉，历来就是兵家必争之地。”在明石桥的中央，韩树仑突然停住了脚步，跳上一块中间有裂缝的石头，脚跨两边，指着裂缝对记者说：“这条裂缝就是齐国和鲁国的分界线，明石桥上有‘一脚跨两国’的典故，就是指这里是齐鲁的分界线。

    “康熙帝6次南巡都曾路过这里，乾隆也曾来过2次。历代帝王封禅泰山，都是在泰山上封天，然后到大汶口镇境内的云亭山上禅地。为了迎接皇帝，大汶口还建设了行宫，早前曾经有太监驻扎看守，但后来年久失修，现在已经不复存在了。”韩树仑说。

    岱岳区工作人员告诉记者，据传乾隆帝从北向南巡游到了济南，看到趵突泉水势很大，便封它为“天下第一泉”。走到大汶口时，又喝了刘家庄的泉水，当时泉水清冽，乾隆帝喝了一口，赞叹道“真乃上乘之泉”，后来镇上就取其意，把刘家庄改名成了上泉。后来在上泉还发现了一系列的泉眼，命名为“上泉古泉群”。

    “日军侵华时，在现在的镇政府北面建立了一个隐蔽的飞机场。台儿庄大战时，中国军队遭到日军的强烈空袭，他们派人干掉了在聊城的一个飞机场，但空袭依然很厉害。最后中国终于发现，在大汶口镇还有日军一个隐蔽的飞机场，所以就派人突袭，把日军这个隐蔽的飞机场炸了。”岱岳区宣传部工作人员介绍。