“11月才过了不到—半，就有四份份子钱等着要随。不得不推掉几个，要这么下去，谁能吃得消?”11月10日，看着手头的大红请柬，聊城市区的李先生很为难:—个月工资才七八百元，都随了份子，这个月可怎么生活?

    随出七份份子钱还有四份在等着

    李先生在聊城市区一个商场上班，一个月工资也就七八百元。10月份，他和妻子共接到5个结婚请柬和两个丧事的口信。“五个喜事都是朋友同事的孩子，关系最近的一个随了200元，另外几个都随了100元。两个丧事，一个是朋友的奶奶过周年，一个是同事的岳母去世，都随了100元。”七份份子钱随出去后，不但夫妻俩其中一人的工资拿出去了，还要从积蓄里往外再掏点。

    李先生说，以前害怕过阴历的双日子，因为阴历的双日子结婚摆酒的多。现在单双日子没大区别了，男方请客双日子，女方摆酒单日子，如果和男女双方都熟悉，就要参加两场酒宴，随双份的礼。更让李先生苦笑不得的是，一个二十多年没见过的小学同学，最近也通过朋友联系到他，通知他去参加一个老人葬礼。

    “不去不好，要不以后见面会尴尬;去了面子保住了，可口袋却空了。”李先生无奈地说，四十来岁是人情随往的高峰，朋友和同事家如果有孩子考大学、工作、参军、结婚、生子、老人去世，各种人情事一个接一个，让自己压力很大。

    以前送暖壶挺好现在少于百元拿不出手

    李先生坦白地说，自己单位的工资低，朋友同事间的随往算少的，2000年以前基本都是在50元以下;以后随份子最低要50元;最近几年，少于100元都拿不出手，关系近点的一般要随200元，因为多了自己也拿不出来。

    上世纪八十年代，李先生结婚的时候，收的份子钱才10元一份，有的不送礼钱，送来一对暖壶，或者一床被面，也有几个朋友凑上几十块钱，买个喜庆的牌匾。他说，那时候丧事也好操办，参加葬礼的人一般随10元的礼钱，再扯一米多的布“挂帐子”就行。老人去世周年或者三年的时候，只有家属和亲戚拜祭，不会邀请朋友参加。到上世纪九十年代办喜事，城市里开始流行到饭店摆酒，亲戚朋友同时都邀来，大家捧个场随20元或40元的份子，热闹一下花费也不多。

    说出名堂就摆宴不去唯恐欠人情

    一些市民反映，现在的人情往来“几乎数不清”:过生日、参军、升学、参加工作、满月酒、周岁宴、乔迁新居、开业等，还有老人去世、过周年、过三年，凡是能说出来“算是有点事的”，就能摆场酒席，通知亲戚、朋友、同学、同事参加。“有的朋友家有两三个孩子，每个孩子结婚都给请柬，添了孙子还要去喝喜面、满月酒。光这一家，份子钱就要花1000元左右。”一位市民无奈地说。

    还有市民认为，现在的人情随往太多，有的已失去了原来的意义，不再是简单的感情交流，有的像是为了收钱。“五一”、“十一”结婚高峰期，有些人就怕接到请柬，尤其是关系不是很近的人送来的请柬，因为“有种被追债的感觉”。

    专家提醒

    “别死要面子活受罪”

    聊城大学历史文化学院讲师梁婷负责《社交礼仪》的课程。她认为，站在友谊和帮助的立场上来看，人情随往自然是无可厚非，这也符合中国的文化传统，以前是家庭困难，谁家遇到婚丧嫁娶，亲戚朋友就来随份子帮忙，所以随份子也有“凑份子”的说法。但随份子也有亲疏远近，一般在亲属及特别要好的朋友间进行。近几年来，一些人情消费逐渐多起来，让各个年龄、阶层的人都感到了人情压力，有的酒宴似乎也有敛财的意味。

    她提醒说，人情随往其实还是自愿的事，适当的随往有必要，这可以增进朋友同事间的友谊，什么事都是过分就不好，“俗话说，死要面子活受罪，为了人情过分消费不足取。”