身处现代社会，学业、婚姻、就职等处处体现竞争，再向学生灌输孔融让梨还合乎时宜吗？会不会消磨学生的进取心，从而难以融入快节奏、竞争激烈的现代生活呢？

    □鹿永柱

    我是一名乡村小学教师。有一次，学校组织优秀学生代表去县城参加活动，往返乘坐中巴。去时，老师现场维持秩序，学生们鱼贯而入，秩序井然。活动结束时，中巴车开到会场，学生们再也按捺不住，争先恐后挤进中巴。力气大的占个好位置，力气小的靠边坐。大部分女学生站着。我最后上车，环视一周，有位的喜形于色，没位的似心有不甘，但没有一位给小同学或老师让座。我心里盘算是不是调整一下，让个小的或女同学坐下。转念一想，算了，这就是竞争的体现吧。过了好长时间，我也没有把这事从心底放下，一直在思考自己当时的做法是否欠妥。想必尊师重教、助人为乐、孔融让梨等道理老师们都苦口婆心讲过，但现实情境中，为何遭遇碰壁式回馈呢？我的内心很纠结，座位到底该不该让呢？如果较真，每个人都有坐的权利，不让人之本分，让实为人情。让座囿于道德范畴之内。

    身处现代社会，学业、婚姻、就职等处处体现竞争，再向学生灌输孔融让梨还合乎时宜吗？会不会消磨学生的进取心，从而难以融入快节奏、竞争激烈的现代生活呢？古人说：“君子夫唯不争，故天下莫能与之争。”可现在人们独缺那份心胸与大度，从容淡定与忍耐，恨不能捷足先登，把优质资源独揽胸前，紧紧护住。在传统文化与现代文明的冲撞中我着实迷茫，甚至一度失去方向。及至后来，我想无论妇女、小孩的优先通行权，还是公交车老弱病残孕专席，都体现着济危救困、扶助病弱的普世价值，闪耀人性光辉，当让则让。而如学业、就职、升迁，只要公平所得，当之无愧，何让之有？也不在让的范围之内。话说回来，以制度框架达成个人权利与义务有机统一，协调发展，社会当更和谐。