小调，属民歌体裁类别的一种，又称小曲、俚曲、时调，是人们在劳动之余，日常生活当中以及婚丧节庆用以抒发情怀、娱乐消遣的民歌。《诗经》中的某些叙事性篇章已经孕育了这一体裁的某些因素。相对于宫廷歌舞，它隶属于民间的曲子。

    大调有大调的雄浑，小调有小调的雅致。艺术的领空上，它们处于不同的生存形式和状态。莫扎特的一生，经历了比贝多芬更残酷的苦难。所以，他的小调，注满了心碎肠断的滋味，对不可知的恐怖，孤独的凄惶与苦闷。我预感到，他在演奏时的呼吸，能把一颗颗平庸的灵魂带走。

    在“蒙山丽夏”笔会的篝火晚会上，我首次听到了沂蒙山小调的曲子。我没有记住歌唱者的名字。是一个男子，被主持人推上舞台。“人人(那个)都说(哎)，沂蒙山好，沂蒙(那个)山上(哎)，好风光，青山(那个)绿水(哎)，多好看，风吹(那个)草低(哎)，见牛羊，(转段音乐)，高粱(那个)红来(哎)，稻花(那个)香，满担(那个)果蛋(哎)，堆满仓。”后来，他就从正月开始，一直唱到了到寒冬腊月。

    白石屋，一个四面环山的村子。白石，绿水，人家。宁静，淳朴，萧疏。表面上，它波澜不惊，温文尔雅，仿佛与世隔绝。如此狭窄的环境，是诞生沂蒙山小调理想的场所。

    当我们驱车进入它的腹地时，它是那样的安静，如一位慈祥的老者，迎接着陌生的来客。简短的时间段，我们无法与它的主人交谈，也就进入不了它的内心世界。呈现在我们眼前的，只是静立的山头，碧绿的河水，凄美的芳草。一块面向湖水的石头上，雕刻着“沂蒙山小调诞生地”的字样，是袁成隆的笔迹。一九三九年，他随抗大一分校从延安来到沂蒙，在此工作了十四年之久，组织创作了《沂蒙山小调》。

    我的目光，衔接着白石屋的上空一只飞鸟的旋转。碧蓝的天宇，运行着它飞翔的频率。突然，它一个俯冲，落在了河边的一棵树上。它开始啼叫，歌唱，宛若小调的韵律。这个细节，是我挥之不去的幻觉。它的祖先，聆听过小调的韵律之后，就把它定格为生命里的磁场，并且，一代一代传承。

    在白石屋这个世外桃源般的山凹，我真的想久久驻留，获得更多的人生体验，还有情感的慰藉。

    仿佛要让过度的思考打住，车上，不知谁引了个头，我们一起吟唱起了《沂蒙山小调》。人的情绪，进入小调的氛围，感觉真的不错。大写的沂蒙，既有山的雄伟，水的灵动，也有小调的滋味。

    小调，属于沂蒙的细节，和伟大相得益彰的细节。