刘谦上春晚演了两年魔术，最后连裤衩几乎都被网友给扒下来了，而且这时间绝对迅速———保证过不了大年初一。因为在网友们的智慧面前这些魔术都显得太过拙劣，刘谦同学也不怎么受春晚导演组待见了。所以，在2011年春晚上，刘谦同学把位置让了出来。但是，傅琰东也没能逃脱被质疑的命运，虽然傅琰东对网友的“解密说”不认可，但“虐鱼说”却足以让这位春晚新秀喝上一壶了。这不，53家动物保护组织就开始发飙了，他们联合公开致函央视春晚导演组，要求元宵晚会停演引起虐鱼争议的金鱼魔术。

    春晚是我国电视节目中收视率最高的娱乐性节目，拿动物来表演节目，多多少少会对公众产生一些不良的影响。现在看来，只要有动物参演，就难免有被质疑的可能。笔者的怀疑之处在于，傅琰东所解释的与他表演的一定能构成这样一个矛盾：如果按他所说，他的金鱼是经过训练过的，则他表演的不是魔术，而是驯术，但春晚中从来都没有表演过驯术，现在不会，将来也不会。但有一点是社会肯定重视的———我们这个社会，在对待动物问题上的文明程度，还有待提高。

    “圣雄”甘地曾说过这样一句振聋发聩的名言：一个国家的伟大程度和道德进步的标准可以用如何对待动物的态度来衡量。就现在而言，我们一些公众对待动物的态度很是令人担忧：流浪狗、流浪猫大量存在；网络上还时不时被爆出一些虐待动物的视频……如果主流媒体再不进行积极性的引导，很可能就会对虐待动物形成一种默许与认同，社会文明高速进步的同时必然会产生一片死角旮旯。

    现在举办大型运动会，常常提及绿色、人文，同样道理，现在央视若办春晚也应该提倡“绿色春晚”、“人文春晚”。表演魔术就是表演魔术，别打着表演魔术的幌子来表演驯术，至于在金鱼的肚子中灌铅注铁等行为，就更令人不齿了。

    事情到现在为止虽然还没有定论，在缺乏证据的情况下随便禁止别人演出是有失公允的。但作为一次有争议的主流媒体与坊间民意的互动，至少春晚这样的主流文化看到了来自民间的一些声音。以春晚为代表的主流文化，只有在这样的互动与平衡发展中，才能找到更多的观众与倾听者；也只有在这样的互动中，我们的主流娱乐形式才能引领公众进行绿色、人文的改造活动。               (王传涛)