本报记者 毛旭松

    在状如灵芝的芝罘岛，主峰老爷山西南麓，一片向阳坡地，坐落着一座略显孤寂的祠庙，名曰阳主庙，为中国有史记载以来最为古老的寺庙之一。群山环抱、绿树掩映、鸟语花香、静谧幽清……后人赞叹阳主庙：秀丽之山数扇锦屏遮阳主，幽阳罘水一条玉带束梁王。

    经历千年风雨 如今修葺一新

    沿着铺着石子的斜路往上，便来到了阳主庙门前。朱红色大门悬着繁体阳主庙牌匾，黑底金字。烟台市道教协会即坐落于此。

    沿大门而入，迎面便是一尊海神娘娘雕塑。芝罘海岛，多渔民出海，正月十三为海神娘娘生日，渔民笃信海神娘娘，都来此祈福求安。

    在海神娘娘身后，有一片空地，站立着数量不少的秦俑。战车、战马、骑兵、步兵像，都是当代人所仿。秦俑之前，有一石台。石台之上，秦始皇两手交叠，凝望前方，身后大臣、妃子、侍卫随从位居两侧。

    再向前走，便是阳主庙，后人修葺、焕然一新。屋檐下壁画精美，朱漆庙门上分别镌刻“灵著之山”和“恩覃寰海”。阳主庙对面为戏楼，绕梁余音，宛在耳边。据说，阳主庙在春秋时代就有了，经历千年风雨，明清数次重修，遗憾的是阳主庙后来被毁，仅存戏台为原貌。

    五月初五庙会 乡民都来热闹

    秦始皇曾三次登临芝罘岛，礼祠阳主。据《史记》所载，秦始皇曾在芝罘岛刻石，以纪功志事，但石碑今已不存。现存阳主庙元代已有，后经明、清、民国多次修葺、扩建，文革被毁，后重建。1977年，在阳主庙正殿地基下挖出战国晚期的玉璧等2组8件玉祭器，说明此处为祭祀遗址。1992年，阳主庙被山东省政府列为省级重点文物保护单位。

    随着时间推移，阳主庙已由最初的皇帝祭祀之地，逐渐转变为百姓逛庙会的地方，戏台的搭建更是聚敛了人气。过去每年农历五月初五为庙会之日，远近乡民聚会于此，做买卖的、唱戏的，吆喝声此起彼伏，各色人等，好不热闹！即使平日，阳主庙也不寂寞。出海捕鱼的渔民，做海产品买卖的船主，每次海上风平浪静平安归来，总要来阳主庙还愿，感谢阳主的保佑。历史如烟，文革之后重建的阳主庙已经不复当年繁闹景象。

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    齐地八神：一曰天主神(在今临淄，是齐都城所在)，二曰地主神(在今泰山，是鲁国旧地)，三曰兵主神(在今东平市，所祭神主为蚩尤)，四曰阴主神(在今三山岛，莱州港所在地)，五曰阳主神(在今烟台市北端芝罘岛)，六曰月主神(在今莱山)，七曰日主神(在今荣成市成山头)，八曰四时主神(在今胶南的琅琊台，是原莒国旧地)。

    据史书记载，当年秦始皇统一六国之后，东巡齐国旧地。曾于始皇帝二十六年(公元前221年)、二十九年(公元前218年)、三十七年(公元前210年)三次登临芝罘岛，礼祠阳主。秦始皇第二次登临芝罘岛时，命手下刻石勒碑，颂扬其文治武略，丞相李斯亲自撰写铭文。不过石碑现已不见，传说由于历代官绅频频来此访古探胜，百姓不堪其扰，就把石碑扔到海里去了。