话题来源
    年年端午，今又端午。有人出游，有人怀古，更有人在忧伤，看看这些可贵的思想，国家的未来充满了希望。

    粽情

    @周芬：小时候，在端午节这天，奶奶都是煮上鸡蛋，全家13口人，一人一个，这就是难得的美食。至于吃粽子，也是十几岁才第一次吃，小时候吃不到大米。唯独插艾草这一习惯，奶奶每年都做，说是为了驱虫防病。今天，粽子满大街都是，想吃多少就吃多少。

    @张晓晨：我家依然有插艾草的习惯，只是不再自己包粽子了。记得小时候，那时外婆还在世，每逢端午就与妈妈她们一起包粽子来吃，提起端午，我想到的更多的是那逝去的童年时光。

    @lul580129：在母亲那里我学会了很多技能，最擅长的一是苏绣，二是包粽子。母亲年轻时一到端午就忙着包粽子，亲戚、朋友、邻居同事等都吃过我家的粽子，吃过后都赞不绝口。母亲年龄大了这个重担落到我肩上。粽子成了维系亲情、友情的纽带。

    @李玉美：有了法定的端午节，似乎在提醒人们关注端午，最起码要象征性地吃点粽子，买把艾草，也许仅此而已吧。

    @杜海燕：要说粽子，那品种现在可是五花八门，有肉粽、豆沙粽、火腿粽、肉松粽、杂粮粽、蛋黄粽，人们却越来越吃不出“味道”。物质上的繁华掩盖不住精神上的荒芜。

    @陈小二：留学的老妹打越洋电话，点名说要吃姥姥包的粽子，结果，一时间，姥姥支使我们买粽叶、买糯米、买大枣……光煮就煮了一晚上。后来吃起姥姥的粽子，才发觉自己被商品粽养刁了，姥姥的粽子其实没滋没味，个别还有点夹生。活在人群里，想像屈原那时临江喂鱼的外部大环境，已经没有了。

    @付秀娟：小时候，没到端午节，就跟邻居一起包粽子，大家一起包，一起说笑，一起吃粽子，过程大于吃粽子的味道。如今生活在城市里，早已习惯了遇到节日，到超市里买点节日产品，根本找不到过节的味道。

    @钟倩：恰逢端午节，父亲生日到，小女心百集，父恩紧紧绕；艾草沁入脾，粽香心头漾，庆生不言多，愿父永乐和！

    忧思

    @廖吉海：深思高举洁白清忠，汨罗江上万古悲风。屈原一生忠心赤胆、为国为民，其“虽九死其未悔”的精神令人敬由心生。又逢端午，掬一抔黄土，遥祭那已无处安放的灵魂。

    @林荣耀：时间是横坐标，节日是时间坐标轴上的刻度，那么在端午节这一点，是不是应该竖起丰满的纵坐标？

    @王紫绮：小小粽子，在历史长河中承载着民族文化，一路走来，延绵至今。“粽”一腔爱国情，“品”淡淡心酸泪。

    @刘喜林：雁过留声，人过留名。美名两千多年，妇孺皆知———留名留到这个份上的人，全世界有几个？“诗人自此称骚客，学者由来重楚辞”。屈大夫———雅俗共赏啊！

    @李瑞章：吃的是粽子，忆的是屈原；念的是忠臣，盼的是国安；想的是富强，奔的是小康。

    @焉凤玲：一个民族几千年来，世世代代，用这样一个浪漫而热烈的节日来纪念屈子，说明后人对其人格的尊敬和价值观的认同。

    @田华：后人应该传承的是屈原的爱国忧民精神，并将其发扬光大，成为每个人心中的魂。

    @李亚威：当古老的风俗在历史的长河中穿行两千多年后，究竟有多少人还能忆起屈原，还有谁能理解屈原悲怆的爱国情怀和以死殉国的抱负呢！多乎哉？不多也。

    @吕广璐：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，看透了世态炎凉、人情世故，却不同流合污，没有苟且偷生，没有“好死不如赖活着”，这是屈原精神洁癖的极端表现。 

    @郑三运：端午节与其说是纪念屈原，不如说是警醒后人！意要披露昏庸，痛斥丑恶，忧国忧民，立求图强。

    @李瑞章：万水千山粽是情，汨罗屈原实可敬；但愿清官多如许，神州华夏要复兴。