文/知尘

    “你愿意嫁给这个男人吗？爱他、忠诚于他，无论他贫困、患病或者残疾，直至死亡。”“你愿意到了合适的年龄嫁给他，当常温柔端庄，来顺服这个人，敬爱他、帮助他，唯独与他居住。要尊重他的家族为本身的家族，尽力孝顺，尽你做妻子的本分到终身，并且对他保持贞洁？你在众人面前许诺，愿意这样吗?”这两段话是西方婚礼上牧师必选其一问新娘的。新娘会庄重宣誓：“我愿意。”毫无疑问，含凝也是愿意嫁给唐飞的，只是她的愿意更多是口头上的。不难看出，含凝对自己并不了解，她根本适应不了裸婚的生活。仅仅因为住得不舒服，她便得出了“爱情在现实面前不堪一击”的结论。这只能说，她对于唐飞的爱，是很表面化的，附带了许多的条件。真正的爱，一定有同甘共苦的扶持，一定有宁可自己委屈也要对方开心的牺牲精神，而这些，含凝显然是缺失的。作为旁观者，我觉得含凝应当为婚姻亮起红灯负主要责任。比含凝处境更艰难、经济更拮据的夫妻比比皆是，但为什么他们的婚姻却没有被现实击得粉碎？我想，这是含凝应认真思考的问题。“没有钱，有很多爱也行。”含凝的这句话对唐飞是非常不公平的。唐飞对她并不缺少爱，否则他不会答应婚后住在岳父岳母家。明眼人都能看出，含凝母亲的话句句如刀，甚是伤人，唐飞能忍半年或许已经是他的极限了。

    不难看出，含凝对唐飞的怨恨不断在升级，“没钱别结婚，害得老婆、儿子连个安身地儿都没有。”这种指责，任何男人都受不了，这等于是对自己老公的全盘否定。真正爱丈夫的妻子，是绝不会说出这样伤人自尊的话的。许多人不喜欢《蜗居》里的海青，就因为她经常打击丈夫的自尊，并把没房住的惨境全部归结到丈夫没本事上。不顾及丈夫感受的妻子，往往得不到丈夫真心的温情。

    含凝是心甘情愿出嫁的，唐飞并没有逼婚。婚前她就知道他的经济状况，知道没有婚房，和老人同住肯定会面临诸多的不如意。既然依然选择了嫁给他，就应当和他携手共渡难关。爱情不是挂在嘴边的，爱情是以实际行动来表达的。婚姻非儿戏，选择之后最重要的是担当。无休止的抱怨，就像冰块一样，只能令亲密关系不断降温。更不可取的是，含凝还有了婚外情，这等于在摇摇欲坠的亲密关系上再重重地砸上一块石头，其破坏力是巨大的。虽然含凝为自己的婚外情进行了粉饰，但我想，无论如何粉饰都无法掩饰她对婚姻的刻意破坏。

    唐飞和含凝都是娇生惯养的独生子女，以自我为中心的成长背景，让他们更关注自己的感受，而缺乏对对方的体谅和宽容。他们的婚姻模式很像两个儿童在过日子，遇到问题时，都以儿童的方式来处理，自然会出问题的。

    含凝夫妻目前要做的是，让自己尽快成长起来，担负起应当担负的责任，以建设性的方法解决问题，而不是抱怨和逃避。希望含凝的故事能给待嫁的女孩们敲一声警钟，如果受不了苦日子，就不要嫁给裸婚男。这是对自己的疼爱，也是对唐飞们的慈悲。

    “爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信；凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。”

    虽然我不是基督徒，但《圣经》里关于爱的定义，我很喜欢，愿与含凝共勉。