□蔡晓辉  谈大爱不如谈小爱。大爱虽无疆，但小爱在轻轻一扶中却可以解决到具体个人的困境。大爱是我们这个社会里被主流化的无比正确的话语，但小爱，却需要人心里真正具备的尊重与同情。比如，一个孕妇临产的危急关头，公交车可以做到的小爱，是临时改线直接将车加速开到医院去，而不是打开车门请孕妇下车，且奉上一句：“那么脏，坐其他的车吧。”尤其是，当这对夫妇是这座城市里的农民工时，公交车开门的一瞬，几乎全然洞开了人心底的冷酷。

    早上8点左右，在温州打工的农民工许兴权带着妻子坐上了从桐岭至黄龙的21联公交车。“快点！我老婆快生了！”一上车，许兴权就对司机说。半路上，妻子的羊水破了，流了出来。此时车上有点骚乱，有乘客说让他们夫妻俩下车。“你们下车吧，打个的过去好了。”四十来岁的公交车司机紧接着说。“那么脏，坐其他的车吧。”售票员也附和了句(据8月15日《都市快报》)。孩子是在又尖又硬的石子路上出生的，其间许兴权拦了十几辆出租车均未果。

    单纯地谈大爱和感动似乎变得越来越容易，但将平等、施助给予一个贫贱者，才是大爱中本就包含的基本元素。在此之前，高蹈地谈大爱，不过是势利而庸俗的。

    那么，公交车上沉默的大多数呢？我们会不会也是这大多数中的一个？这给人带来道德上的压迫感。有很多很多网友也在指责农民工许兴权：如此紧急情况下，为什么不早早地打出租车去医院，带临盆的老婆上公交车，是对老婆的不负责，是农民式的吝啬。也有网友说，公交车司机也有为难之处：万一孩子生在公交车上有个好歹，谁来负责？甚至说，公交车本来就是有固定的线路的，如果司机紧急驶往医院，其他乘客怎么办？

    这些说辞，不过是沉默的大多数为自己的道德减压找到的一个借口。指责许兴权吝啬且无知，但如果你也是一个艰难生存的农民工，还会这样说吗？说公交车线路固定不可轻易更改，那么，有什么比产妇痛苦的呻吟更紧急的？前者，是中国农民工的现实生存；后者，是一个有关人性和爱的基本常识。所有的说辞，透露出一股恃强凌弱嫌贫爱富的势利，以及一股自私的味道。

    所有的势利和自私抱成一团，才能为自己的冷酷找到一个合理的出口。而这样的情形并非罕见。前几天，上海82路公交车，一位辛苦捡纸板与塑料瓶的老人，带着几大包物品登上公交车后，遭到一名男乘客的侮辱和司乘人员的驱赶，最终，老人携带的物品多数被扔下了车(据8月11日《东方早报》)。有人说，拾荒老人的物品大概臭味难闻吧，会影响其他乘客的……也是在这几天，微博上传播的一张图片引起众多博友热议：一位戴着安全帽、穿着雨靴、裤子上沾满泥浆的民工坐在公交车内的台阶上，而没有坐在后面空出的座位上(据8月15日《海峡都市报》)。有网友说，这个农民工的素质真高……

    这么多有关贫贱者和弱势者在公交车上的新闻，是一个真实的隐喻，清晰地标明了他们在城市中的地位。歧视、鄙夷和冷漠，成为一个帮手，制造出不仅是物质上的弱势者，更制造出心态上的弱者，以至于劳作一天的农民工，怕脏了座椅，会“识相”地坐在公交车的台阶上。

    弱势者所感受到的冷，温州的农民工孕妇被赶下车的一刹那，也许不是我们这个社会的最后一次。而我们该反思的是，是什么令“平等”“公平”“友爱”成为无比正确的话语的同时，却令社会陷入麻木、冷漠、无情的怪圈？