文/图 本报记者 张建丽 本报通讯员 郑建芳 李莉

    六件石雕神韵十足

    乌林答将军墓前现存有六件石雕，如今在邹城博物馆陈列着，分别为石人两件、石羊两件、石兽两件。其中一件石人的头部缺失，身着长袍，手捧笏板，专家推测是文官人像。另一件高达2.20米，非常敦实，头戴官帽，颈上扎有领巾，身着宽袖长袍，衣纹褶皱刻划清晰，双手拄剑于身前，正襟危立，威武健壮，按照当时的穿戴和动作标准，应是武官人像。

    两件石羊，一件长1.18米，另一件略小，“俩羊”作卧俯状，抬头远眺，双角后卷，身体肥硕，颀长圆润，四肢轮廓清晰，整体比例准确，有雍容大方之气。两件石兽，虽然并不能确定是什么兽类，但是看起来综合了虎狮豹之类猛兽的特征，作蹲伏状，背拱起，昂首远眺，前趾撑地，蹲坐于基座上，双眼正视前方，神态威猛。这组石人、石羊、石兽，均由整石雕成，从艺术手法上称得上是珍品。

    墓前立石雕由来已久

    在我国古代一向有在墓前立石雕的习惯，这种石雕也叫石像生。石像生属于陵墓雕刻，多为古代封建帝王、臣属陵墓地上的装饰雕刻，常以动物、人物显示墓主身份，也有辟邪、镇墓的意义。

    考古发掘证明，对于位高权重的人物，中国自商代以来就有在其墓地建造享堂，以祭祀并显扬死者的风气。秦汉以来，始在墓前铺设神道，并竖立各种石雕以盛壮观，这种和坟茔有关的石雕，从汉代开始，各朝代都有不少遗存。

    古代陵墓前排列多少石像生，根据官职大小有所不同。如《宋史·凶礼》记载，诸臣丧葬“坟所有石羊虎、望柱各二，三品以上加石人二人”。金代仿学宋制，三品以上的官吏才能享受墓前立石人的待遇。乌林答将军墓前的六件石雕正切合了历史记载。

    这种立石雕的习惯，其实还蕴含古老的特殊审美观，与生命和死亡有关。陵墓前的人物、动物雕塑是中国古代封建礼仪制度的需要，它不单纯是为了观赏需要而创作的。像“武官”威猛、“文官”儒雅等都是为了将主人生前的荣耀在身后继续，动物肥硕象征着主人在地下衣食无忧，石兽凶猛在主人故去后，依然坚守保护职责。这种特殊审美观体现了那个时代的精神信仰、崇拜，是历史和时代精神历程的形象记录。

    芸芸众生，有名的、无名的，谁能留得住时间？它们静默无声，却将时间的片段，封刻在自己身上，凝成永久的定格，这就是文物！请随我一起拂去历史的尘埃，揭开时间的面纱，来一段穿越的旅行，走近这些博物馆的传世瑰宝。

    在邹城市郭里镇羊石山村，有座金代将军的墓葬。俗话说“自古英雄多寂寞”，但这个将军墓并不孤单，威武的石人、石兽等石雕在它左右守卫了数百年，目前，这些石雕被收藏在邹城孟庙内，将一种古老的特殊审美观带到了我们眼前。

    神秘的乌林答将军

    有句古诗提到“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，将军都向往血洒战场，而这位将军有什么样的经历？是阵亡后葬在邹城，还是安然终老？已无人知晓。

    据《邹县续志》载：“金乌林答将军墓表，在城西南阳山庄之西。原碑二十行，六十三字，题额‘故昭武大将军世袭谋克乌林答公墓表’”，“乌林答”是女真贵族的姓氏，再加上“昭武大将军”这个头衔，这位将军应该“来头不小”。

    据文物工作人员介绍，原将军墓冢高6至7米，直径40米，现在已毁。墓前原有华表两件，石羊两件，石兽两件，石人两件。其中石华表于1967年被毁坏，石羊、石兽、石人于1980年运至孟庙内保存。像这种把石雕与陵墓主人的历史功绩有机结合的艺术构思，是古代人文历史和自然景观相融合的一个代表例证。