如果说，诗歌是空中之镜的舞者，那么，散文就是朝拜大地的行者。

    《心路不觉远》是杨曙明兄的第五本散文集，应该说是《岁月无痕》、《往事如风》、《流年似水》、《剪子巷走笔》的延续。这种延续不仅仅是文本深度的延续，更是心灵之旅的扩展与开阔。这本散文集所叙之事、所述之理，都透出一种令人感动的人文关怀，折射出朴素的人生哲理，充满着无处不在的现实主义精神。

    每读曙明兄的散文，就会有一些省思，就会陡然升腾起一种敬意。那些扑面而来的河边往事，那些信步踏来的亲情童趣，那些正本清源的读史札记，还有那些引人深思的杂文闲章……一切都是那么鲜活地呈现在我们的视野里，给我们带来一种陌生的新奇感。因此，他常常能准确抓住一个关键的细节，将美的事物凸显出来。

    比如他写小清河：“当年的我们只要在河边玩耍，就时常踩着那横亘在船上、岸边的独木桥到船上游览。独木桥虽然也就有八九十来米，但走在上边颤颤乎乎、晃晃悠悠，胆小的人或是身体平衡差的人，还真不敢在上面走。船工们大都和蔼可亲，只要我们闹得不是太过分，一般都不会撵我们下船。夏天的时候我们到河里游泳，时常拽着船尾的横木让船只带着我们游上一段距离。记得有一次我在河里游泳，忽然腿脚抽筋，就在我奋力挣扎且十分困难的时候，一位船工见状赶忙伸出长篙把我拉上船。”

    曙明兄总是能从人们容易忽略的事物中发现和领悟出一些做人的哲理来，可见他在生活中是个善良而有心的审美者。他观察事物的别致，不仅表现在父子两代人的高中毕业证对比上，也表现在烟标烟纸的特写和记述母校的散文中。无论是游览在黑龙江上的思绪、发自“原子城”内的感慨，还是漫步在傅斯年陈列馆的思绪、感受美轮美奂的世博之美，他很善于从经历的事物入手，写他最熟悉最亲近的人，读来十分亲切。

    记得有人说：当今的散文在创作观念进化、技巧趋于精细的同时，也出现了精神的退步、良知的缺席。是的，当虚假的情感和虚构的形象围剿着我们的审美指向，我们的感觉就会处于无望的麻木状态之中；当媚俗的语言和伪饰的颂歌纵容着我们的写作动机，我们的写作势必会缺乏天良和公义，继而，成为母语的背叛者和伤害者。读曙明兄的散文，就会发现他是一位既有人文情怀又以批判为职责的作家。他的散文就是在精神的提升和人性的建构中，即在鞭挞、刺疼着我们的神经的同时，以其审美的态度，张扬着人性中的善力。他所有针砭时弊的杂感并不仅仅是愤怒和痛斥，嘲讽和忧心，他表达的是那些被众生遮蔽的文人风骨，呈现出的是一个人的精神位置。于是曙明兄关注时事，观照人生，透视自我的写作便显得尤为可敬了。

    在当今这个浮躁而物化的时代，许多人都变得势利、卑微，甚至沉陷于堕落的泥淖，许多人怯懦地忍看着童真和天良被扼杀，附庸风雅地点缀着分赃的盛宴。然而在阅读曙明兄的《心路不觉远》之后，我对他散文中繁盛的人文精神之花，弥漫出的纯朴自然之态和直抒胸臆的犀利之笔充满了惊喜，充满了敬佩和敬意。