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- 2011年11月18日
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□玉石文化寓意系列之六十七
在中国的传统玉石雕刻中,凤是一种很常见的雕刻题材,本期特别向大家介绍“丹凤朝阳”。
图中凤凰立于梧桐树旁,对着初升的太阳而鸣。这是天下太平的吉兆。也比喻高才遇良机,福星高照,将要飞黄腾达。
丹凤为鸾的一种,首与翼皆赤。《禽经》:鸾,首翼赤曰丹凤。“前后同心八谏臣,朝阳丹凤一齐鸣。除奸反正扶明主,留得功勋耀古今。”(明·王世贞《鸣凤记》第一出)。凤凰是传说中的神鸟,雄曰凤,雌曰凰。古人称麟、凤、龟、龙为天地间“四灵”,《礼记·礼运》中凤凰则为鸟中之王。《大戴礼·易本名》云:“有羽之虫三百六十而凤凰为之长。”
作为我国先民心中的神鸟,尤其在商周时期,人们对凤的尊崇随处可见,当时在许多器物上都有凤的图案。对于凤的认识,《说文》说:“凤,神鸟也。天老曰:凤之象也,鸿前麟后,蛇颈鱼尾,鹳颡鸳思,龙文虎背,燕颔鸡啄,玉色备举。出于东方君子之国,翱翔四海之外,过昆仑、饮砥柱,濯羽弱水,暮宿风穴,见则天下大安宁。”大约在原始社会末期已有将凤视为神鸟的传说,但今天我们所见的最早的凤形,一是从甲骨文中看到:象凤鸟高冠,花翎,长尾之象形。
商代是个尚玉的朝代,用玉以和田玉为主,加之对以往制玉工艺的吸收,中国玉器发展走向一个高峰。此时的制玉已经成为独立的手工行业,制作规模更大,在北京、河北、河南、山东、湖北等地的商代遗址中都发现了为数不少的玉器。出土的最早的凤佩是殷墟妇好墓的那只玉凤鸟,侧首回身状,弯曲,略呈C字形,两面纹饰相同,细头、圆眼、尖长啄顶部有三个柱冠顶部相连。身尾修长,短翅微展,尾翎分开。安阳大司空村出土的商晚期凤佩冠作锯齿形,方头尖啄朝下,长尾卷翼。与妇好墓的共同特征是轮廓都作弧形并有较为凸出的冠。
西周人对玉凤更为崇拜。西周时期凤佩有两种形式,继承商代的是其中一种,以弧形玉片雕成,器身相对粗短,两侧身外有带锯齿状扉棱的长尾,啄成钉头状,冠长而臃肿、上卷。另一种属写实型。轮廓为一侧视之站立凤形,昂首无冠,细颈,身粗肥,尾细长并上捲。在整体造型中,细头,细颈,长尾尤其突出,保留了商代象生玉的造型特点。西周中期的凤佩仍作侧立鸟形,双钩阴刻线条的一侧较狭,另一侧较宽。小头,尖啄,冠特长,短尾,足强劲有力,颈后翎毛较短,上卷。
春秋时起,凤佩形态变化大,如英国大英博物馆藏一件玉凤佩。该器动感极强,形为一只在飞翔中转身回头的凤鸟形,有简练的透雕,细长的尾部有鱼尾状分叉。风格已接近战国象生玉器,琢制技术介乎西周与战国之间。
在现代的玉石雕刻中,凤常与龙一起雕刻成龙凤玉牌、龙凤玉佩等,“丹凤朝阳”题材则常用于雕刻玉石摆件。
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