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- 2012年01月15日
作者:
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 【PDF版】
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 | ●姓名:李赞臣
●终年:82岁
●籍贯:河北沧州
●生前身份:曾任济南市政协委员、济南市武协副主席、济南市八极拳研究会会长
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□孙远忠
我的师父李赞臣先生是中国著名武术家,祖籍河北沧州盐山县大姚庄(现为孟村回族自治县),生于武术世家,少年时期师从于八极宗师李大忠之子李贵章门下尽得真传,后赴唐山国术馆边打工边深造,自此技艺提高,广开眼界,并吸收了其他拳种的精华充实自己。刚刚步入青年,他已经成为身怀绝技闻名遐迩的武林高手。先生的拳术以八极拳门派的拳械为本,同时精于劈挂、太极、太祖等拳种,尤其是九节鞭、三节棍、绳标等软兵器功夫更是出神入化,令武林称绝。先生豪侠仗义,爱打抱不平,强烈的正义感使他在河北沧州、唐山、天津、开滦一带留下许多脍炙人口的故事。他不畏强暴却从不以武伤人,总是恰到好处地以武为诫而化解暴力,为了调停乡里之间的矛盾冲突,他不辞辛苦往来奔走,平息化解了许许多多的恩怨纷争,因此在民众中德高望重。
上世纪80年代的一个夏天,我去先生家探望求教,忽然发现先生的左腿肚生出一个疖子,不到半月的时间化脓,先生就用手挤出脓液,同时也挤出一个直径近6毫米的铁珠。当时我与先生的家人都感诧异,而先生沉思片刻,微笑着讲起了一段发生在上世纪30年代的故事——在先生老家沧州,两个相邻的村子之间为了地界发生争执,一直发展到双方村民群殴械斗。在那动乱的年代,可想而知,受伤害的只能是双方的贫苦农民。事情越闹越大,从械斗发展到使用火器,在多方调解未果的情况下,师父出面调解了。凭着在乡里的声望,矛盾冲突渐渐缓解。一天晚上,师父独自去其中一个村庄继续调停,刚行至村口,黑暗中一声震耳的枪声,师父应声单腿跪地,同时大声呼喊:“我是李赞臣!”原来师父在黑暗中蹚响了村民为了防卫敌对村庄而设下的线枪埋伏。
乡亲们听见先生的名字,急忙围上来将受伤的师父送去抢救,同时懊悔不已。
别说,那土郎中倒也了得,他用一根探针扎进伤处,探及到子弹所在,即用镊子插进肉中将其取出。就这样一粒一粒取出几十粒散弹,先生竟也没吭一声,众乡亲无不叹服。为首的村民伸出大拇指对师父说:“就冲你这分仗义,我们的怨仇从此化解,永不再提了!”就这样,先生用情义和鲜血平息了一场生死相争的冲突,从此备受人们的尊重。
这个故事早已过去了四十多年,但令人称奇的是,当年深藏在腿中、逃过了神医妙手的这颗子弹,竟也默默地沉睡了四十多年,然后醒来,自己慢慢走出体外,又勾起了一段往事……
先生出身农民家庭,兄弟四人中排行老二,由于身体强壮,加之出色的社交能力,成为家庭的主要劳动力。他一度被张学良101师聘为武术教官,年纪轻轻即走南闯北,阅历深广。在艰难的生涯中,先生从未间断过武功的修炼,爱国强民的思想感情也日益加深。
1939年先生携家小在兵荒马乱中来到济南谋生,在济南的水旱码头和脚行中以卖苦力为生,很快在济南站稳了脚跟,其间也留下了许多打抱不平和不畏强暴的传奇故事。自此,他利用业余时间在济南传播八极拳和其他武功,以辛勤的汗水培养了许多武术骨干。
新中国诞生后,先生结束了颠沛流离的生活,有了固定的工作,党和政府对他的武术特长给予了高度重视和关怀,并为他铺平了发扬中华武术的道路,使其高超的技艺更加发扬光大。
1953年经选拔确定,先生代表华东地区参加在上海举行的全国人民运动会,与弟子唐广利表演八极对练和九节鞭,勇冠全场而获一等奖；同年在天津举行的全国民族形式运动会上获九节鞭第一名；于1956年在全国12单位武术评奖大会上表演八极拳和九节鞭获优秀奖,被总裁判长王子平先生赞誉为“飞鞭李”,同时在会上受到国家领导人贺龙和郭沫若的接见。同年又在北京举行的全国武术表演大会上,获六合枪第一名。于1979年携弟子宋学恩参加在南宁举行的全国武术表演大会获三节棍一等奖、八极拳对练一等奖。其精彩套路被国家录入“奇功异彩”电影纪录片中。继而在1980年太原市、1981年沈阳市举办的全国比赛中获金奖。他的绝技九节鞭套路编入高等院校的武术教材中……解放后,先生的武术生涯光华四射,硕果累累。
自1981年始,先生被济南市武术馆聘为高级顾问,从此经常与太极宗师洪均生老师以及其他武林前辈陪同济南武术馆馆长李恩久先生接待台湾以及海外武术界团体和个人来访。在切磋和展示中,先生的武功令中外来宾赞不绝口,于是先生和洪均生老师的人品、武功,通过济南武术馆的门径又走向了世界武林。
鲁迅先生有一句名言:“艺术家固然需有超人的艺术,但尤需有高尚的品德。”先生就是这样一个人,他不仅武艺出众,做人更是严谨,平时从不议论是非,从未说其他拳术不好,且特别乐善好施,富有同情心。
先生的谦虚是无人能及的,无论是对老一辈拳师还是年轻的武术爱好者,都平等对待彬彬有礼,总是抬高他人名望,低调对待自己,任何人向他求教技艺,他都毫无保留一直到教会为止。不仅如此,在武术表演活动中,如果其他门派的拳师也表演九节鞭,先生总是主动改练别的项目,以此来照顾和鼓励他人。仅就这一点,在武术界真的是难能可贵的。
我们一代弟子大都在上世纪60年代三年自然灾害期间随师习武,时常见先生把自己的干粮送给路边逃荒的灾民吃,他也经常省出自己的口粮给饿得发昏的弟子充饥。在那灾荒年代,先生以超出常人几倍的体力劳动,养家糊口的同时,还要义务传播武术,带领众多的弟子度过了艰难的岁月。
在十年“文革”动乱中,先生严格约束弟子不可参与武斗,不得行违法之事。“文革”高潮时,无政府主义现象严重,随处都可以看到武斗和动乱的场面,先生从不参与任何一派,他常说:“这样的动乱不会长久,总会稳定下来。”但遇到欺人太甚的事,先生总是见义勇为挺身而出。记得在1970年秋天的一个上午,先生拉着一车货物刚刚走到济南北园边庄桥,看到三个年轻人在殴打一个农民,众人围观,无人敢言。先生拨开围观者,上前拉开年轻人,并好言相劝,但却惹怒了这三个尚未尽兴的年轻人,同时出手攻击先生。只见先生身体一转以快捷的动作将三人几乎同时摔倒在地,当时众人拍手叫好,而先生并未使武斗升级,只是扶起那位农民,看看无甚大伤,帮他离去,随后善意教育了三位年轻人,劝其做人要讲道德,不可违法行事……像这样的故事数不胜数。
先生平生没上几年学,但却博闻强记知识丰富,其武学理论之深和做人哲学之优,都不亚于学者的水平,也许这正是他老人家令社会和后人难以忘怀之处。
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