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- 2012年03月19日
来源：齐鲁晚报
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(上接B06版)
朱维铮匡正那些毫无根据的历史定论,他的大部分著述都致力于此,有人称之为普及,有人则称之为启蒙。他的著作很少有大的体系,只是在讲历史。朱维铮坚持独立判断,尽量不带个人好恶去评判历史,他常与人言:“历史在那儿,问题是我们怎么认识,我们怎么认识可能有分歧,但你不能否认历史在那儿。”
五四时期的启蒙疑古思潮继续在朱维铮身上有所体现,这是他的学术传统使然。北京大学教授李零在唁电中说:“(朱维铮是)坚持中国启蒙精神的代表人物,特别是他敢于挑战时下尊孔复古的逆流,令本人感慨不已。”
深刻的批判意识贯穿在朱维铮的治学、讲课和做人中。朱维铮爱骂人,到外地参加学术会议,常有第一次见面的学者就能听到他对时下诸多学人的不满,对当下学风流弊更是深恶痛绝。他在课堂上言辞犀利,全不似一个七旬老者,学生遂送他:“毒眼看世界,辣手做文章。”姜鹏以为这绝不同于“愤青”的表现,因为朱维铮字字有出处,他的批评源于他的深刻。
朱维铮拒绝一切影响学术独立性的东西。姜鹏提到,朱维铮每每轮到填写科研项目经费申请时,在回答项目有什么用的长长一栏里,朱维铮只会写上“无用”二字,于是他很多年都申请不到经费。
朱维铮曾经带着七八个研究生做经学史研究,课题经费才三四万元钱。而有些学者的课题一沾上“用”就有很多经费,尽管那些研究在他看来“无用”。
朱维铮努力让学术回归到无用,他甚至刻意保持自己的独立和客观。他不是终身教授,也没有任何权力头衔。王元化与他私交甚笃,王曾出任上海市委宣传部长,朱维铮便不登门,三年任期既满,朱维铮次日就上门拜访,说王元化三年做官一事无成,王元化叹息。
和朱维铮交好的学者不多。朱维铮嗜酒,以前常与复旦大学中文系的章培恒相约宿醉,闹出不少笑话,如今两人前后相随而去。朱维铮烟不离手,他常在夜里工作,文章字斟句酌,待清晨满屋烟味儿才去睡觉。
朱维铮一直喜欢庄子,庄子说“然则无用之为用也亦明矣”,历史研究同样被他看做是无用之大用。他论述清代小学,乾隆以为文人考据实属迂腐,但那些对传统经典的注释,就像西方文艺复兴时期对古希腊罗马文化的抢救一样,正暗自摧毁着中世纪的殿堂。
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