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“喜欢鲁智深,他是典型好汉”
济宁学院教授王振星谈《水浒传》研究本报记者曾现金
  • 2012年04月06日  来源:齐鲁晚报
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  王振星在济宁育才中学作有关水浒的报告。
  “路见不平一声吼啊,该出手时就出手啊……”每当听到这首歌曲,很多读者脑海中难免浮现出电视剧中宋江等梁山好汉的模样。
  在济宁学院中文系,有一位专注于《水浒传》研究的教授王振星。他从1995年开始致力于《水浒传》的研究,曾撰写《儒家文化人格与〈水浒传〉的创作》、《〈水浒传〉对〈红楼梦〉影响探析》等论文。目前,他已成为山东省《水浒传》研究方面比较有影响的专家之一。
  王振星,济宁学院中文系教授、中文系副主任。担任山东省古典文学学会常务理事、山东省水浒研究会副会长,致公党山东省委文化艺术工作委员会委员。讲授中国古代文学课程,开设水浒文化研究、中国古代小说专题研究、明清小说鉴赏等选修课程。
翻拍名著要有所敬畏
  记者:去年,山东、天津等卫视台播放了新版《水浒传》,和1998年央视版的《水浒传》相比,有哪些变化?
  王振星:坦白地讲,我是断断续续看的,但是只看了一部分。对于一些变化,印象还是比较深刻的。新版的《水浒传》,更加切合当代人的审美习惯。同时更加注重人性挖掘,比如潘金莲的形象,突出了她追求美满爱情的愿望,淡化了原著中的情色色彩。在部分情节中还融入民间传说的成分,比如孙二娘的身世,在原著中描述的不太清楚,但是在新版《水浒传》中有具体的描述。
  记者:演员塑造的好汉性格方面有没有变化?
  王振星:这方面的变化也比较明显。比如,宋江形象的变化就比较明显。李雪健版的宋江展现了好汉忠义的性格,但是显得有些唯唯诺诺,甚至还透露出一些奴性。在历史记载中,宋江很了不起,他能把个性格迥异的好汉融合在一起,很不简单。张涵予版的宋江展现了宋江的思想深度,他让宋江显得更加硬朗。《宋史》中记载,其才过人,他率36人横行于河北、山东、豫东、苏北等地区,官军望风而逃。元代文人陈泰在《江南曲序》中说他“勇悍狂侠”。后来,说书艺人、以及在杂剧演出中又丰富这一人物性格。元末明初时,水浒故事基本定型。
  记者:新版的《西游记》最近刚播放完,时下又掀起一轮名著的翻拍热潮,您怎么看待名著的翻拍?
  王振星:对于经典名著的翻拍要有敬畏之心,尊重原著。人物性格以及情节设计不能太夸张,编剧不能为了吸引眼球,而搞颠覆性创作,我认为这是对经典名著的一种亵渎。纷繁的喧嚣过后,观众仍然要回归到小说上,具有文学常识的观众,不一定接受颠覆式的名著翻拍。

初好“三国”后好“水浒”
  记者:您从什么时候开始研究《水浒传》的,您还喜欢其他的名著吗?
  王振星:我是1995年正式确定研究方向的。大学时期,我喜欢中国古代小说,尤其是《三国演义》,买了毛宗岗的评本。毕业论文写的也是这部小说——《也谈貂蝉的形象》,后来发表在1990年第2期《济宁师专学报》上发表,这对我是个很大的鼓励。刚参加工作时,我没有明确的研究方向,读文章受到启发,收集到一些材料,便写出一些小文章。因为《水浒传》的故事发生在梁山泊周围,距离自己比较近,我逐渐地把更多的精力用于《水浒传》的研究。
  记者:108位梁山好汉,他们性格特征鲜明,您比较喜欢哪一位好汉?
  王振星:我比较喜欢鲁智深。我觉得他是一位典型的好汉,人格方面没有污点,乐于助人,没有功利心,救人救到底。比如,鲁提辖拳打镇关西那一个故事情节,他路见不平、拔刀相助,教训完镇关西,还将父女两人送到安全地带,并赠送路费。招安后,他在征方腊的战斗中,擒住方腊,立下汗马功劳,但是他淡泊名利,不要封赏,也不愿跟随宋江进京。
  记者:在《水浒传》的研究中,您有没有独到的观点?
  王振星:早在1995年,我就写了《论〈水浒传〉荒诞的审美特质》一文,把好汉们残酷血腥的手段与场面看作是一种荒诞的文学表现手法,在学术界就有了一定的反响,中国人民大学的《中国古代、近代文学研究》全文转载了此文。此后,在1999年,我在《水浒传》研究中引入巴赫金(俄国)的狂欢化观点,撰写了《〈水浒传〉狂欢化的文学品格》。在《水浒传》中,有很多描写好汉们宴饮的故事情节,他们那种无拘无束的生活状态,带有浓重的狂欢化色彩。还曾写过《水浒传》与都市文化,不少读者认为好汉们长期在梁山上生活,跟都市生活很远。实际上,他们忽略了好汉们之前的生活,比如林冲原来是禁军教头,长期在东京生活。原著中也有很多描写城镇生活的场景,比如东京闹元宵等场景。还有,在《儒家文化人格与〈水浒传〉的创作》中提出,孔子与他的大弟子子路代表了儒家文化人格的两个方面,潜移默化地孕育了《水浒传》中的宋江和李逵这对文学形象。

水浒选修课很受学生欢迎
  记者:省内高校纷纷开始关注地方特色文化,济宁学院是否也在做这方面的工作?
  王振星:是的。比如说临沂大学注重沂蒙文化研究,并申报成为我省的沂蒙文化研究基地;聊城大学注重运河文化研究,也成功申报了我省的运河文化研究基地。济宁市有儒家文化、运河文化等,在儒学研究方面,曲阜师范大学已经走在前列,济宁学院曾在运河文化方面做过尝试,但是没找到很好的突破点。学院有个水浒文化研究所,在水浒文化方面算是有一定的基础,学院计划把水浒文化研究列为学院注重研究的地方特色文化。
  记者:从2003年开始,您在学校开设了水浒文化选修课,现在学生们喜欢这门选修课吗?
  王振星:还不错,原来这门选修课只在中文系讲,现在已经扩展到全校了。不仅文科学生喜欢,理科的学生也很喜欢。尤其是本省的学生,因为水浒的发源地梁山就在济宁市,本身距离他们的老家也不远。反映本地风土人情的课程,他们或多或少地想多知道一些。现在还有了专门的教材,我主持了2009年度山东省高等学校教学改革研究项目——“孔孟之乡地域文化概论”;后来还主编《东鲁神秀——孔孟之乡地域文化概论》,并于2011年9月由高等教育出版社出版。
  记者:地方特色文化研究不能仅仅停留在学术上,怎么让高校的研究成果走出校门,服务于地方经济发展?
  王振星:在外地提起山东人,很多人是竖大拇指的,山东人的名声不赖。诚信、可靠、义气,这是外地人对“山东大汉”的印象,这些性格特征跟水浒好汉们有着密不可分的关系,这种性格特征是他们性格的集合。学术研究要紧密联系地方经济发展,为地方经济发展提供理论基础。

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