|
|
- 2012年04月15日
来源：齐鲁晚报
-
 【PDF版】
|
|
|
|
|
本报记者 任磊磊
方韩之争持续了一个多月,网络有对韩寒的讨伐之战,当然也有韩寒及其粉丝的激烈还击。在这场难分胜负的战争里,参与论战的人各怀目的:有的人纯粹凑热闹,打个酱油发完言就闪人；有的人则希望在这场论战中获益；还有人则是发自内心讨厌韩寒其人。除去那些居心叵测起哄的倒韩分子,记者甄选出一些较有代表性的群体,试图由浅入深,探讨人们反对韩寒的理由。
90后:韩寒已经过时
贵阳的朱小姐是个典型的90后女生,追求新潮,喜欢读文艺气质的书籍,有些随性但有自己的独立观点。在朱小姐看来,1982年出生的韩寒已经过时了,她的观点代表了一大批90后的声音。“我们上小学的时候,郭敬明已经走红了,并且在低龄学生中火得一塌糊涂。那时候听说过韩寒,但也是因为他经常被拿来与郭敬明比较。韩寒与郭敬明有明显不同,但两人有共同的特质,他们都是当今最出名的年轻文人。郭敬明有着精打细算的经商头脑,韩寒则更加爷们儿,给人的感觉是粗狂、豪放不羁、不拘小节的侠气。韩寒的狂放不羁是表面的,他在采访中表现出来的是另一种状态,甚至有些‘娘气’,根本表现不出那种领袖气质。”
一位90后网友这样评价说:“韩寒虽然从未自诩领袖,但是他发表的所谓‘韩三篇’却彻彻底底以导师的口吻来开化十三亿人民。他后悔做一位作家,但是却用署名‘韩寒’的文章强有力地抨击了一些人和一些现象。当他被冠上无数的光辉头衔时,他却不能做出与这些头衔成正比的惊天动地的事情来,我们为什么还要崇拜他?”
80后:韩寒已不能代表我们
80后的师小姐从事媒体行业,作为韩寒的同龄人,她有着自己的判断。“很多人把韩寒封为精神领袖、80后的代言人,认为他说的话、做的事代表着80后的叛逆、疯狂、青春、热血。说韩寒,得追溯到他当时写《三重门》的时候,当时我在上高中,跟韩寒差不多是同级的。那时整个社会对80后的评价很低,就像二战后美国文人给当时年轻人的评价——‘垮掉的一代’。那时不只是80后群体很迷茫,整个社会也很迷茫,很多人认为受到欧美、日韩文化影响的80后,将带给中国更深的民族主义的缺失。而韩寒的出现,恰好集中了所有80后的情绪,他抵制当时被大家诟病的教育体制,加上他是一个能够拿起笔杆子的偏才,他的出现让很多人看到了80后的希望,也让很多人了解80后的内心世界,甚至很多人从那时起改变了对80后的看法。”
“如今的80后已经成长起来,当年那批追过韩寒的人,开始转向倒戈。”师小姐表示,“在我周围有一批同龄人比较反感韩寒了,确切地说,反对的是媒体所标榜的代言人的标签。在80后看来,韩寒已经不能完全代表80后这个群体了,因为社会在进步,很多人的社会阅历、知识储量已经超出了韩寒,韩寒现在只能代表一小部分年轻人的想法。他们自己无法实现和韩寒类似的梦想,所以就把这种愿望寄托在韩寒身上。”
师小姐认为,韩寒现在的价值在于他的粉丝的价值。“我看过韩寒的作品,他有不少批判性的文章,但大部分还是在体制内的批判,除了言语俏皮、偶有佳句外,并没有太多有深度的内容,更没有值得让我们钦佩得达到膜拜的程度。毕竟他的层次、阅历、成长经历决定了他缺乏足够的上升空间,难再有较大的突破。现在韩寒进入了一个瓶颈,除了所谓的包装,我看不出韩寒今后的价值所在。”
公共知识分子:韩寒缺乏深度
李敖对韩寒的评价是,“韩寒只写感想,他没务实这个资料。韩寒只写小说、只赛车完全没有问题,但一进入知识的境界就出局了。”李敖的这番话,代表了一大批社会公共知识分子对韩寒的评价。因为现在的韩寒已经不只是一个个体,社会公共知识分子对韩寒的批判源于他们对中国文学之路的思考,即“韩寒是否真的能撑起文坛对新生力量的期望”。
山东师范大学文学院的孙书文教授认为,我们对韩寒的期望值太高了。孙教授告诉记者,在和方舟子的论战中,韩寒的表现让人难以接受。“作为作家在创作的时候,都是设定一个读者群,他们写书也主要面向这个读者群。而韩寒的做法则更像是设定了所有人群都是他的读者,他在所有人面前都要维护自己,谁对他说了什么他都要反驳。韩寒太关注作家之外的表面上的东西,而不具备一个作家应有的涵养。比如山东作家莫言深受齐鲁文化的熏陶,他的作品很少有人能写出来,更没有人去质疑他,这就是人生的一种积淀和阅历。”
人们对韩寒的高期望值,也让韩寒具有了更多的商业价值。孙教授说:“现在的出版社对郭敬明、韩寒、张悦然这些人关注度很高,以为他们能够成为中国文坛新的集大成者。比如有的出版社看好了张悦然的人气,一年让她写好几本书,这种做法完全是杀鸡取卵。没有任何经典的艺术不是经过沉淀的,韩寒的小说只是喧闹的艺术,深度上差距还很大。”
| |
