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- 2012年05月23日
来源：齐鲁晚报
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青州云门山,自古为鲁中名山,坐落在青州市城南二公里处。此山平原拔笏,松荫盖足,有千仞之势。主峰大云顶,有洞名云门,远望似高悬明镜。更有“云窟”,吐纳云雾,千年不绝,萦绕山顶庙宇,宛若仙境。故云门山作为风水宝地备受推崇,古来为佛、道并重之山。明嘉靖年间,青州衡王刻巨寿于云门山麓,自此,云门仙境以长寿为精魂,摩崖巨寿居仙境而扬名,近500年来,益发成为长寿康健的福地。
□寿比南山——摩崖巨寿
云门山中有一处国内外罕见的明代摩崖巨“寿”,此“寿”坐南朝北,通高7.5米,宽 3.7米,仅“寿”字下面的“寸” 字就高达2.23米,自然算得上“寿”中之王了。当地人经常说:“何须自大,人无寸高”。成语“寿比南山”即语出于此,云门山因此被誉为“中华古寿文化第一山”。
青州至今流传着“雪蓑献寿戏衡王”的故事。当年,衡王过寿,发出告示:寿礼最珍者,请首席首座。青州的文武百官,献礼毕,无人敢坐首席。后有一人至,衣衫褴褛,径直到首席坐定。众官见问:何许人也,献有何礼?此人挥手向南,只见云门山峭壁上有一巨大“寿”字光芒直射王府,但“寿”字下面的“寸“部少了一点。衡王请求补救之术,那人便命文武百官动手磨墨,一天一夜后,他取来绸缎两匹卷作一团,向墨盘中一抹,信手向南抛去,绸团凌空飞起,直朝大“寿“而去,正好补上了那一点,众人拍手叫绝。那衣衫褴褛之人就是雪蓑。
□寿享遐龄——万春洞
万春洞,俗谓“陈抟洞”。洞内是陈抟老祖枕书而眠的石雕像。陈抟是五代、宋初的道士,字图南,自号“扶摇子”,宋太祖赐号“希夷先生”,太极图创始人,民间称其为“陈抟老祖”、“睡仙”等。
相传宋太祖御笔亲书丹诏,遣官招之。谁想陈抟无意,数次丹诏,皆遣词推之。陈抟不得清净安宁,外出云游,步至云门山陶醉美景,不肯离去。因为习得龟蛇蛰伏之法,辟谷之术,寻得云门山的一处僻静所在,倒头便睡。这一觉就睡了八百年。洞门外的山石上,尚有两个陈抟的脚印,传说这是他睡梦里出来撒了一泡尿,留下的足迹。民间传言,“摸摸陈抟的头,吃穿都不愁。摸摸陈抟的腚,一辈子不生病”。
在陈抟卧像的石壁上方,刻有雪蓑的四句诗:“野宿石床类洞天,头笠脱放海东边,夜深熟睡白云起,莫管龙来榻下眠。”旷达、洒脱、清静、淡泊何尝不是长寿之法。
□颐神养寿——马丹阳浮雕
云门山中,有一马丹阳浮雕打坐像。马丹阳本名马钰,生活于宋元之间,是全真道创始人王重阳的首席大弟子,忽必烈皇帝称他为:“丹阳抱一无为真人”,世称“丹阳真人”。此像赤脚,含胸,盘膝,垂首,心注一境,守静存真。正是全真道对境忘缘,真性不乱,便为长生不死言论的印证。
古青州是道教产生的重要发祥地,云门山中的摩崖巨“寿”、修建碧霞元君行宫并各殿庙、万春洞,雕刻马丹阳线刻像,是古青州宝贵的道教文化遗产。云门山被称之为寿山,寿文化即由道教文化派生而来。登临云门山的路径,当地人称为长寿路。登山拜寿,是畅游云门山的最高意境。
本报记者 王健
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