“今年的家祭与以往有所不同,增加了祖孙三代一起祭祀,同时主祭官、陪祭官行的是‘三拜九叩’,其余参加家祭的孔子后裔行的是‘叩拜礼’。”孔德班说,以前所有参加家祭的人员都是鞠躬,没有行‘叩拜礼’,祖孙三代一同祭祀,也是孔子薪火延绵不断、孔子思想充满活力的表现,孔子的香火不灭,中华文明的根系也不会不断。
孔子深刻认识社会人生,也对自然、天命有自己的理解。“孔子主张通过祭祀的仪式教育人们要追念先祖功德,希望通过这些礼仪教化人心,使‘民德归厚’。”孔德班说,孔子推崇周礼,强调“慎终追远”,重视丧葬与祭祀,其着眼点应该在于现世人间的秩序。人只有做到“亲人”才能“爱人”,只有在“亲人”的基础上加强修养,推己及人,才能“不独亲其亲,不独子其子”“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,进而才能做到“泛爱众”“四海之内皆兄弟”。
“祭祀的意义除了表达对圣贤的缅怀和尊重之外,还表达了民众对自我心中神性的追寻,祭祀的过程实质上是对人性崇高的一种心灵祭奠,祭祀只是一种方式与过程。”孔德班认为,现代人缺少的是这种心灵的祭祀,这也是孔子祭祀思想的人文价值所在。
|
