文/宋家玉
年轻人结婚,多感情用事,因此造就了形形色色的婚姻问题。这些问题无法用理去评说,因为解决这些问题远不是评理那么简单。对于初婚的年轻人,不经历风雨与磨难,就不知道当初的选择是对还是错。人人都说婚姻大事不可儿戏,但有谁能够真正做到跳出自己的婚姻看婚姻呢?尤其在恋爱的时候,想客观冷静地看清自己和对方,其实是件很难的事情。美国著名的社会和婚姻心理学家乔治·赫伯特·米德在他的《性别与气质》一书里写道:“无论初婚还是再婚,识人不准,一定不可仓促成婚,在不了解对方人格的情况下,宁肯单身。”
米德对婚姻与人格的研究世人瞩目,他强调百分之百人格健康的人是不存在的,但也只有人格相对健康的人才会拥有幸福的婚姻。中国婚姻咨询救助网独家引进了美国斯坦福大学人格健康研究中心专门对婚姻问题建立的全球第一个婚姻人格检测标准,这个标准把人格分为健康、亚健康和不健康三种类型。该标准的倡导者是斯坦福大学著名心理学家、美国前任心理协会(APA)主席菲利·.津巴多,他强调与亚健康的人走进婚姻要慎重,切勿与不健康的人走进婚姻,否则将面临重大灾难。亚健康与不健康的人应先进行人格修复,待人格成熟完善后再走入婚姻,这样才会有幸福可言。米德与津巴多提出的人格健康标准以为人正直、胸襟宽广、温和友善、积极乐观、阳光开朗、敢于面对挫折和社会适应能力强等为主要特征。
对待羽凡的遭遇,我想大抵会有两种声音,一种是劝羽凡多往好处想,多检讨自己的不是,多看闻刚身上的优点,学会隐忍和妥善处理再婚遇到的各种问题等等；另一种是劝羽凡不要活得太累,要拿得起放得下,不行就带着孩子过自己的清静日子。我比较偏向后者,理由是前者属于和事老式的规劝,作用和意义不大。因为让闻刚意识到自己的人格有问题,比如情绪系统的不稳定问题、态度中的偏执问题、观念意识中的自以为是问题等等,是十分困难的,这些都是很难矫正的人格缺陷,不是靠规劝和讲道理能够解决的。闻刚的问题不解决,羽凡的隐忍就只能解表不治里,婚姻的痛苦感受还会持续存在,对她及女儿并无益处。
要想让婚姻由痛楚变得幸福,前提是双方都必须主动地面对问题,不敢抑或不愿面对问题的一方往往是家庭矛盾的主要责任者,只劝求助者改变是无济于事的,意识不到抑或不愿面对问题的一方会继续伤害婚姻。在这一问题上靠传统的“和事老”做法并不可取,相反还可能会助纣为虐,看起来像是缓解了一时的冲突,其实是延续了更持久的痛苦。对这类婚姻问题的求助,通行的做法是要求夫妻双方共同面对婚姻咨询,只要一方回避,即说明其无心(无意识)改变,婚姻咨询救助机构应视夫妻关系受伤害程度及性质给出指导甚至是离婚的建议。
羽凡应强烈要求和丈夫一起面对婚姻咨询,先做双方的人格检测,羽凡接受改变是毋庸置疑的,因为她一直在积极地寻求帮助,如果闻刚也愿意接受改变,那这个婚姻就有希望；如果闻刚不配合,婚姻的改善就变得难上加难,恐怕也就只有好聚好散了,这对双方都负责。
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