文/知尘
雯倩说自己的婚姻走进了死胡同,怎么办?唯一的办法就是转身,转向开阔光明处。读雯倩的倾诉,能明显感受到雯倩的优势、强势和控制欲,也能感受到邱洋的压抑、委屈、不满和反抗欲。
精神分析专家曾奇峰有一个著名的观点,“别人如何待你,是你教会他的。”放在雯倩和邱洋的身上,非常贴切。在雯倩看来,邱洋的一切都是她娘家给的,否则,邱洋就什么都不是。俗话说,师傅领进门,修行在个人。如果邱洋果真是扶不起的阿斗,他也不会取得现有的成就。在雯倩的叙说里,我们几乎看不到邱洋的优点,这就很让人奇怪,雯倩究竟爱上了他什么?客观的一个解释是:不是邱洋没有优点,而是雯倩忽视了他的优点,放大了自己娘家对他栽培的成绩。被深深忽视的邱洋,自然会觉得不公平,会寻求机会反抗。外遇,既是他对婚姻的不忠,也是他反抗雯倩及其家人的手段。
雯倩说自己原谅了邱洋,其实她并没有原谅。原谅是宽容、接纳、不计前嫌,重新开始,但雯倩并不是这样的。她不再相信邱洋,控制了他每一分钱的开销,甚至剥夺了他经营公司的权力。这种变本加厉的控制,最终把邱洋逼出了家门。在这里,我绝不是给邱洋开脱,他自然有他该承担的责任,但是,改变一个人很难,唯有先改变自己,才能逐渐影响到对方。
雯倩一直在强调,自己非常爱邱洋。圣经里有句话感动了许多人,“爱是恒久忍耐。”作为妻子,连丈夫的“脚气”都无法忍耐,甚至厌恶至极,就让人很困惑。脚气,更多是生理特质,一个真正关心丈夫的妻子,会想方设法寻找控制脚气的方法,而不是生硬地命令和训斥。事实上,小到脚气、狐臭、口臭,大到早泄、阳痿,一个男人,若有这些生理缺陷,本来就会觉得很没面子,妻子若横眉冷对,他会更加感觉伤自尊。邱洋的对着干,就是维护其自尊心的表现。
出国深造是件大事,雯倩却丝毫没有想到征求邱洋的意见。她觉得邱洋不可理喻,其实是她不明白,她给予邱洋的不是他需要的,而是她自己需要的。她按照自己理想的模式来打造邱洋,这不是爱,而是控制。一句“扶不起的阿斗”,把邱洋彻底否定,所以,邱洋会呐喊,“我再窝囊,也不至于连个名称都没有,我也在拼命做事。”如果这时雯倩能和他共情,邱洋也许不会在别处寻找“被重视被崇拜”的心理平衡,但雯倩却揶揄道,“没有我家的后盾,你能做成什么大事?”也许,外遇,给雯倩致命一击,就是邱洋在愤怒中所想到的“大事”。
“我不愿仰视你的家人”,邱洋的心声如果雯倩能懂,她便会明白该如何和邱洋相处,像一个妻子那样,而不是救世主和恩赐者。
离婚如果是为了发泄情绪,一定不要经常挂在嘴边。离婚对雯倩来说,仅仅是发泄情绪,但对邱洋则可能是内心的声音。邱洋非常爱孩子,所以每天去幼儿园看孩子,他不过是一个普通的男人,有自尊的男人,雯倩若想挽留住婚姻,必须像一个妻子一样对待他,否则,邱洋只能离去。在家庭和自尊中,他宁可选择自尊,“我一分钱都不要你的。”看得出,他时时刻刻都在捍卫自己的尊严。
邱洋想自己成立公司,在我看来,这是他有出息有本事有打算的表现,但在雯倩看来,却是忘恩负义。对雯倩来说,是时候改变一下自己的思维方式了,否则,婚姻只能徘徊在死胡同中。祝福深深。
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