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最炫民俗风
  • 2013年02月08日  来源:齐鲁晚报
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  杨家埠年画中的门神画。
  杨家埠年画中的门神画。
  春节期间,找点切合节令、民俗风浓郁的物件儿,或送礼,或收藏,往往能给你带来意想不到的收获。而且和其他礼品不一样,民俗礼品价钱不高,内涵深厚,寓意吉祥,老少咸宜,还承载着大吉大利、大俗大雅的乡村情感和朴素浪漫的梦想,可以说乐趣无穷。民俗礼品品种很多,编辑请山东省民俗学会的专家为您推荐几种可玩可藏的品种并进行介绍,供读者参考。            ——编者
  木版年画
大红大绿的
岁月时尚

  进腊月,早办年,
  好画子,揭几联。
  敬门神,贴对联,
  大红大绿置办全。
  天井里,摆香案,
  欢欢喜喜过大年。
  ——杨家埠年画唱卖谣

  年画是山东人的骄傲,起源于明,盛于清,自民国以后,受时政影响时盛时衰,绵延至今。但它带给人们的喜庆与热烈,岁岁年年,历久而弥新。
  潍坊市寒亭区杨家埠年画被誉为全国四大年画产地之一。今年85岁的百年画店“同顺德”第十九代传人杨洛书,至今耳聪目明,刻版、印画不辍,其代表作是集聚诸多传统题材的《杨家埠木版年画全集》和历时10年刻制完成的四大名著版画。春节临近,前来选画者络绎不绝,有兴趣的还可以体验一回亲自印画的乐趣。要知道,在你身边指点技艺的,可是响当当的由联合国教科文组织认证的“民间工艺美术大师”和国家级非物质文化遗产传承人。
  在相距不远的高密市,却又盛产一种风格典雅温婉、做工精细考究的“扑灰年画”,俗称“细货”。所谓“扑灰”,是民间艺人为了提高年画的生产速度,独创的一种年画样稿复制方法。一张柳条烧成木炭画出的灰稿,可以扑出100余张粗略的年画稿,剩下的工序便要全靠手绘完成,如粉脸、开脸、画手脚、画衣服、刷花、涂油、描金等。高密扑灰年画的精品是“大挂画”,多是一套两张,用整张纸绘制而成,内容多以妇女儿童为主,如麒麟送子、大娃娃、大美人等,过去常被用作闺女出嫁时的陪嫁品,现在则深受藏友追捧。
  此外,聊城市东昌府区、阳谷县张秋镇、平度市等地,都是传统的年画产地,仍有民间艺人自印自销,只是数量甚微,对于年画情有独钟者可以前去赶年集,或是兴之所至体验乡土自由之旅,没准儿就有意外惊喜。
风筝
便引诗情
到碧霄

  走进潍坊市风筝博物馆,各式各样的风筝令人目不暇接。根据扎制材料的不同,潍坊风筝主要有纸糊、绢糊两种,近年又出现了塑料风筝。根据风筝的结构和型制,又分为硬翅、软翅、拍子、串式、桶子等种类。潍坊风筝的题材内容,以动物和人物为主。动物如鹰、燕、鹤、蝶、蝉、蜻蜓、蝙蝠和鱼、蟹、蜈蚣、螳螂等造型。人物则以表现民间故事、神话传说方面的内容居多,如“天女散花”、“嫦娥奔月”、“麻姑献寿”、“猪八戒背媳妇”、“仙鹤童子”、“八仙过海”、“许仙游湖”、“和合二仙”等。此外,桃、荷花、宫灯、扇子、花瓶、寿字、喜字等形象,也很常见。
  最具特色的潍坊风筝有两种:一种是以木版年画进行装饰,色泽鲜艳,古趣盎然;另一种是长串的“龙头蜈蚣”,造型有双凤蜈蚣、龙凤呈祥、龙头、龙头蜈蚣、九头蜈蚣、三头蜈蚣、二龙戏珠、百蝶闹春、串燕等,小者仅数厘米,大者达数百米,要由数十人才能放飞,蔚为壮观。今天的风筝,不仅可以放飞,也被用来装点家居,寄托一分超逸情怀。
剪纸·过门笺
烘托红红火火的
年节气氛

  小妞妞,手儿巧,两把剪子对着铰。
  左手铰的牡丹花,右手铰的寿儿草。
  寿儿草上一对鹅,扑腾扑腾过新河。
  过去新河是俺家,铺下帘子打芝麻。
  一碗芝麻两碗油,嫂子给俺梳油头。
 ——山东民谣
  一把寻常剪刀,在一张薄纸上剪出种种形状,在传统社会中承担着种种民俗功用,剪纸的地域色彩由此形成。山东民间剪纸从造型风格上大致可分两类:一类是渤海湾区域的剪纸,风格粗犷豪放;另一类是胶东沿海地区的剪纸,以线为主,构图精巧,外形单纯爽快,装饰花样密集。过去,妇女时兴用纸钉成一个大本子,名为“护册”,把自家人的鞋样、衣样和传统的、自创的剪纸样张夹放其中。日积月累,一本护册便成了一本内容丰富的剪纸样张集。现在,形神俱全的传统剪纸和存量极少的“护册”都成了稀罕物。
  每到春节,乡民除了将剪纸贴作窗花外,贴“过门笺”的习俗也很普遍。“过门笺”,多剪成长约20厘米、宽10余厘米的长方形,一般是5张一套,有红、绿、蓝、紫、黄等不同颜色,主要张贴于大门、二门、堂屋门楣上,烘托一种红红火火的年节喜庆气氛。过门笺所使用的五色及排列次序是有讲究的:鲁南地区通常为大红、绿、黄、粉红、蓝紫或蓝,俗称“三红加黄绿”;临沂、莒南、苍山、枣庄等地的习惯是“头红二绿黄当央”,第四种颜色为水红,第五种颜色为蓝或蓝紫;费县、沂南、平邑一带则使用蓝紫、水红、黄、红、绿。高密等地流行一种套色过门笺,即在五色纸凿成的过门笺膛子中加贴金、银文字。临沂南部数县流行一种名为“挖补”的套色方法,又称“换膛子”,是把五色纸刻出的膛子花纹取出拆开重新组合,如在蓝紫边框内换进黄色地纹、粉红花叶、大红花瓶,在黄色边框内换进粉红地纹、蓝紫花叶、绿色花瓶等,背面另贴窄纸条连接。
  剪纸贴在窗户上,过门笺贴在门楣上,是不可以轻易取下来的。来客实在喜欢,主人家又恰有备料的话,几分钟时间会剪一套新的,让你满意而归。
土木玩具
咕嘎咕嘎的
童年情怀

  山东高密聂家庄泥玩具久负盛名,历史上曾有150多个品种,现在常见的是泥娃娃、老虎、狮子和鸡、猴、兔、鸟等品种。特别有趣的是带一些响声的玩具,如老虎、摇猴、鸡、娃娃等,制作时将泥胎做成两部分,中间用牛皮纸或动物皮密封粘接,装一个用苇管做的哨子,当拉动前后或上下两部分时,中间纸囊或皮囊中的气流便吹动哨子,发出咕嘎咕嘎或低沉浑厚或清丽婉转的叫声。每至春节,在当地的集市小摊上到处可见各种各样的泥塑玩具。也有很多熟客,会熟门熟路地到著名艺人聂希蔚家选货。
  郯城县樊埝村木玩具以杨柳和泡桐木为材料加工而成,再用黄、桃红、水绿、黑四色施以简单彩绘,色彩鲜艳,充满乡野童趣。其种类有高低木棒娃娃、哗啦棒槌、燕车、木刀、木枪、虎头棒槌、棒棒人、木响蛋等。“高低木棒娃娃”也叫“站人”和“蹲人”,为一高一矮两个人形,通体彩绘,头部可以转动,据说源于旧日道士化缘时所用的“耳报神”。“燕车”是郯城樊埝村木玩具的传统工艺,上载一燕、一鼓和一两手持钹的小木人,小木人的手脚用铁丝等与车轮连动,当推动小木车时,带动燕子扇动翅膀,小木人便两臂分合作击鼓打钹状,样子十分逗人好玩。
  山东民间玩具的品类很多,临沂苍山县小郭村、惠民县河南张村、潍坊市黄家庄等地的泥玩具,鄄城县郑营乡刘庄村的“哗啦棒槌”,都有悠久历史,各擅胜场,深受人们喜爱。
  张士闪(山东省民俗学会副主席,山东大学民俗研究所所长)

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