□ 高昌
跪象闻言谐贵相,
纷纷合影众君忙。
无忧白石愁先解,
有梦红尘喜暂狂。
此贵须君由跪取,
于斯待我且思量。
生来傲骨撑天地,
立世男儿挺脊梁。
评析:我们这个民族真是一个注重谐音文化的民族。清东陵神路上的跪象,就是谐音“贵相”而来。该诗的首联开门见山,平叙笔墨,将追梦“贵相”诸君纷纷留影的场面呈现在读者面前。颔联紧扣首联,将跪象石塑拟人化,此时的白石,有众人与之合影,已不觉孤单、忧愁。而在现实生活中,被名利所累者在此暂时发一阵狂吧!颈联将笔锋一转,诸位由跪取贵,轮到作者本人,尚需容己细考量。为什么?末联作了回答:“生来傲骨撑天地,立世男儿挺脊梁。”诗人才情横溢,格调高远。结联铿锵有力,掷地有声,完全可以传世。
诗贵抒情,而所抒之情不是平白无故地产生,它总是联系着诗人最难忘、最动人的经历,对此不必讳言,也毋庸讳言。在追逐捷径、追梦浮华的今天,我们这个社会,我们的民族,我们每一个有良知的中国人,不需要傲气,但需要傲骨!这首诗的现实意义就在于此。
(本期点评:于仁伯,山东诗词学会副会长、中华诗词学会常务理事、历山诗刊主编)
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