本报5月12日讯(记者 化玉军) 5月11日上午9点,第九届(五莲)国际《金瓶梅》学术研讨会在五莲县召开。来自国内外的130名专家学者齐聚五莲山。据了解,这是五莲县第二次举办“金学”研讨会。
第九届(五莲)国际《金瓶梅》学术研讨会由中国《金瓶梅》研究会(筹)、山东省《金瓶梅》文化专业委员会主办,五莲山旅游风景区管理委员会协办。研讨会11日开幕,持续到13日,主要议题包括近十年《金瓶梅》的研究回顾与思考、《金瓶梅》文本研究、《金瓶梅》文化研究以及五莲区域旅游文化产业研究。
会上,复旦大学中国语言文学研究所所长、中国金瓶梅研究会会长黄霖介绍,这次研讨会上,不少学者提交了有价值的论文。南开大学教授宁宗一先生非常关注《金瓶梅》的文学性、艺术性,吉林大学教授王汝梅对《金瓶梅》的版本问题十分关注,一些台湾、香港的学者也提交了有见解、有深度的论文。
《金瓶梅》的作者署名“兰陵笑笑生”,但这个“兰陵笑笑生”究竟是谁,数百年来一直众说纷纭,被称为中国古典小说研究中的“哥德巴赫猜想”。明清以来,被列入可能是《金瓶梅》作者的名单多达53人,在外为官多年,晚年隐居于九仙山,出生于明代嘉靖二十一年的丁惟宁就是其中之一。
山东学者张传生是丁惟宁的推崇者,他曾著书多部进行分析。他介绍,丁惟宁一生走南闯北为官23年,能熟练使用各地方言,而《金瓶梅》使用的方言中,20%左右使用了江南、河南、西北等地的方言,80%使用了鲁东南地区即五莲等地的方言,共计达1200多处；从《金瓶梅》的作者上来看,丁惟宁隐居地方有“兰陵峪”“兰陵口子”等地,正好印证了“兰陵笑笑生”的兰陵二字；丁惟宁的儿子丁耀亢写的《续金瓶梅》与《金瓶梅》的文笔非常相似,其所写的2000多首诗中,有30多篇写到了他自己写《续金瓶梅》及父亲写《金瓶梅》的遭遇；《金瓶梅》中的环境描述,与当时丁惟宁所处的儒、道、佛创作环境相近。
开幕式结束后,9位“金学”专家就自身对《金瓶梅》研究成果进行了学术交流发言。在为期三天的研讨活动中,与会专家学者将围绕金瓶梅研究工作展开学术交流,并就五莲旅游文化产业开发进行座谈,促进金学研究再上新台阶。不少与会专家表示,此次研讨会对于提高五莲县的知名度,打造更好的研讨《金瓶梅》的文化氛围,非常有益处。
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