旅游是人们与大自然的直接接触,并从中感受其丰富内涵的具有陶冶性情的一种娱乐行为。人在旅游中,身心皆得到良好的运动。旅游通过游山玩水,探古涉奇、傍文及艺、临宫览寺等诸种形式的活动,不仅满足了好奇心,增长了知识和智慧,而且身动心怡,从中能获得身心健康,人们称之为“旅游养生”。
“旅游养生”是以中医“易经”理论作指导,利用旅游这一行为方法,对人体进行系统控调的养生保健技术。根据“易经”的阴阳五行原理,按照旅游行为的性质和对象,将旅游行为分为“动游”、“静游”、“怒游”、“思游”、“悲游”、“险游”等类别。
“动游”是指旅游时活动性较大的旅游行为。其对机体能量的消耗也较大,比如登山涉水、长途旅行、飘洋过海等。“动游”属阳,含有阳刚之美,适合于青壮年体力较好者。
“静游”是指旅游时活动性较小的行为。其对机体能量的消耗较小。比如欣赏园林风光和小桥流水、泛舟湖泊和品茗赏月等。“静游”属阴,具有阴柔之美,最适合于中、老年人和体质较弱者。
“怒游”是指导致人们产生愤怒情绪的旅游活动。比如游览杭州的黄龙洞和岳飞坟、河北的卢沟桥、北京的圆明园旧址等,均能激起人们的愤怒情绪。根据中医愤怒致病之说和五行五志所属以及五行治病原理,“怒游”者五行属木,适合于思虑过度、情绪郁结的病人的养生需要。
“思游”是指引起人们怀古思绪的旅游。“思游”五行属土,比如观游赤壁遗址,往往能激起人们思古之幽情,又如游览洞庭君山则有怀念湘妃之思。故地重游也能令人追思往昔等等。即使是一般游览大自然美景也能引起人们的遐思和深思,这就与“易经”有关,土为万物之王的思想一致,思游具有镇惊作用,患有恐慌症的人宜用“思游”。
“悲游”是指引起人们悲愁情绪的旅游活动。比如汨罗江之游使人要凭吊屈原而油生悲伤之情；秋冬之季,万物萧条,大地由青绿变为枯黄,一般观之也有悲秋之感等。“悲游”五行属金,具有制怒平肝作用,宜用于情绪易愤怒者。
“险游”是指导致人们产生惊恐情绪的旅游活动。比如游览巴东的丰都鬼城、探险黄山奇峰险景等,皆属此类。“险游”五行属木,具有镇心降火之作用,能调节情绪过度的兴奋,宜用于心火过旺者。
这些不同类别的“旅游”,使人的意念与自然达到某种默契,心神与尘世形成某种和谐以渐渐升华到天人合一的境界。当然,真要“修炼”到这一程度,非得要点文化内涵、素养不可。在这里,只不过要说明的是,旅游的确也属于一种独特的修身养性、陶冶情操的行为,俗话说:触景生情,情随景变,人景交融,浑然一体,就是这个意思。
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