邹涛,山东淄博人,中国书法家协会会员,山东省书法家协会会员,淄博市书法家协会理事,张店区书法家协会副主席兼秘书长,淄博中国画院秘书长,张店区民间艺术家协会副主席。1989年毕业于中国书画函授大学,2006年至2008年结业于中国书法家协会培训中心创作班、高研班。
2005年全国第二届泰山杯书法大展金奖；2006年中国书协培训中心教学成果展三等奖；2007年参加“稷下狼藉”淄博书法家十人展；2008年中国书协培训中心优秀学员作品展入展；2009年入选全国第二届隶书展(中国书协)；2009年入展山东省第五届书法篆刻展；2009年入展第三届兰亭奖尧山杯书法展(中国文联、中国书协)；2009年入展中国书法协会第二届隶书展组委会世界集邮展览执行委员会“千人千邮”作品展,并被洛阳博物馆永久收藏；2010年入展全国首届篆书展(中国书协)；2011年荣获淄博市人民政府第七届文学艺术奖。
山东淄博,齐国故都,自古以来名家辈出,群星璀璨,大概是历史渊源的内化抑或是人文地理的天然影响,淄博的文学艺术逐渐形成了恢弘博大的正统气象,这样的气象使淄博地区的书法艺术也带上了一种神圣色彩。在淄博书法界,提起邹涛,大概没有人不知道,而这样的知道又明显地包含了淄博本土人对他们既定书法艺术风尚的自觉认同,我们说,在邹涛和他的隶书作品里,宏大的艺术气象是一种基本表征,是邹涛天然人格精神的自然流露和表现,而这种表现又融合了他对于汉代隶书精神的深刻领悟,所以,我们说他“汉风碑骨,气韵沉雄”,这正是对他人格和艺术品质合二为一的最好描述。
古人尝谓“书如其人”,但在实际生活中这句话似乎又很难成立,因为写字和做人毕竟是两回事。而见过邹涛的人都会被他的个人形象和书法艺术的完美契合而打动,高大魁梧的邹涛在动手写字的时候,那种劲头,那种风度,都让人久久地沉浸在惊诧与兴奋中。明代解缙形容元代大书法家鲜于枢书法作品时用了“雄剑倚天,长虹驾海”的字样,他具有北方人的慷慨、豪气,身材魁梧,胡须浓重,同时期的诗人柳贯说他“面带河朔伟气,每酒酣骜放,吟诗作字奇态横生。其饮酒诸诗,尤旷达可喜；遇其得意往往为人诵之”。他的形象气质与书法精神是融合的。邹涛的身上也深深地表现着这种合二为一的融通精神,一次与邹涛兄同室创作,写到兴奋处,他按倒笔锋,横拖绞转,上下翻飞,纸张上立即出现了似隶非隶似楷非楷的四个大字,我当时为之一振,我知道,他已经窥得了书道的个中三昧,字体形象自然地表现出他内心的世界——他所渴望的书我合一的纯粹艺术精神,正如《庄子·齐物论》云,“不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?”可是,邹涛写小隶书时的精到和奇妙又让人大跌眼镜,他在粗犷地运转笔管的时候还能注意小细节、小动作,这让我很意外,我不相信粗中有细的说法,或许生活可以,但写字无论如何都很难,因为内心世界很难在片刻之间完成矛盾的转换和融合。可是,邹兄做到了,这是一个有着丰富精神世界的山东大汉,粗犷的外表和字体形象中侠骨柔情,让人不禁为之喝彩,所以,他的字才能将豪放与精美完美融合,最终打造出一种全新的艺术精神,这样的精神表现着他难与外人说的千种风情,而一切只有洞悉了他内心的丰富和灿烂才能品味和知道。
晁补之《鸡肋集》云,“学书在法,而其妙在人,法可人人而传,而妙必其胸中所独得。”邹兄是个很讲法度的人,他的隶书非常正统,是对汉代隶书精神的全面追寻和回归。这非常不容易,当代隶书创作在很大程度上走上了一条趋俗追媚的不归之路,隶书创作的取法对象过于俗气和浅薄,汉代隶书的宏大、古拙和文气极难出现在作品中,这其实是不能全面理解汉代文化精神无法回归历史现场的表现。邹兄在这个问题上比较早地克服了功利心的驱使,全身心地投入到对汉隶的临摹、领悟和创变中,所以,他能透过现代汉字的形态去探得汉人隶书的奇崛,当他把这种奇崛挖掘出来,并用他自己的审美精神去润化的时候,古今融合的正统文化气息便全面散发开来,这就成为他隶书能打动人的一个关键所在。看邹兄的隶书,我们常常不自觉地沉浸其中,这是艺术真正美妙的地方,所谓“润物细无声”是也。邹兄说,他写字的时候眼中已经没有了字体本身,而只剩下拆解的笔画,他把心迹的流淌在笔画的书写中自然表现出来,这就是他的隶书。他说这样的境界好难,如果能完全做到这一点,他才能在创作之后露出一个笑脸,正所谓“相与于无相与,相为于无相为”,邹涛一直在苦苦地追寻着这样的境界。
尝与邹涛兄喝酒论书,其为人的豪气和狂放每每让人受到感染,而他又是真诚的,这样的真诚既表现在言行举止中,也表现在挥毫泼墨中,他创作的时候点一颗香烟,在云烟缭绕中笔走龙蛇,也是一种奇妙。而他在聆听别人论书时的认真又是另外一番景象,但这所有的一切都在他的放旷与真诚中化作一种与生命同在的艺术精魂,是何震所谓的“笑谈间气吐霓虹”,邹涛兄合当此言。
(作者:吕文明,系中国书法家协会会员,山东省书法家协会理事、学术委员,博士)
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