安倍是个“政治农民” - 齐鲁晚报数字报刊

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安倍是个“政治农民”

2014年04月22日　　来源：齐鲁晚报

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　　本报国际观察员　王昱
　　仅仅在一年以前,“真榊”这种日本神道教中的祭祀品,中国人还不熟悉,是安倍通过三次供奉这种祭祀品,让其迅速蹿红。如此不厌其烦地故伎重施,实在说不上有啥创意。
　　安倍的“缺乏创意”,其实不止于此。日本媒体对比了安倍政权在此次春祭大典的表现,发现与去年春祭大典时有着高度的相似性,连露面的内阁大臣人数都相同。这一表现意味着,安倍今年可能会继续照搬去年的经验,即在春祭、秋祭大典上供奉“真榊”,在“8·15”纪念日上支付“供奉料”,而在年末则进行参拜。
　　支持这一猜测的论据来源于安倍的出身。安倍在日本政坛有“少爷”之称,作为前首相岸信介的外孙和前外相安倍晋太郎的儿子,安倍从父祖那里继承了一派政治势力,这种政治势力在日本被称之为“票田”。这个比喻很形象,作为“票田”的继承者,必须像农民遵守农时一样保持其政见的稳定性,唯有如此,才能保证从父祖那里继承来的支持者能继续支持自己。
　　如果说“票田”决定了安倍的农民根性,那么靖国神社则是这一根性的最好体现。去年12月,安倍悍然参拜靖国神社,部分原因在于他的“票田”中有一大批右翼保守势力,这些人不断给他施加压力,催促他参拜。而今年以来,迫于各方压力,安倍在历史认识问题上的姿态有所“软化”,这些软化的姿态引起了其“票田”内部的反对。在这种情况下,安倍需要通过某种方式来彰显其“痴心不改”,而拷贝其去年对靖国神社的态度无疑是个好方法。这样做其实也最符合他的本性——一个被绑在“票田”上的政治农民。
　　不过,中韩等邻国已经容不得安倍这样周而复始地进行挑衅了。中国外交部在此次回应中特意提到,靖国神社作为日本负资产将越来越重,说的其实就是这个意思。
　　国际局势正在变化,按照去年的皇历吃不上今年的粮,作为政治领袖而非农民,安倍越快理解这一点越好。

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