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【百家之言】

2014年12月22日　　来源：齐鲁晚报

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　　　　“爱敬”是人道之极
　　“爱敬”是《孝经》里面的话。《孝经》第二章引孔子的话说:“爱亲者,不敢恶于人；敬亲者,不敢慢于人。爱敬尽于事亲,而德教加于百姓。”此处的“亲”是指父母亲长。意思是说,一个能够挚爱自己父母亲长的人,对其他人也不会很不好；如果懂得礼敬父母亲长,对其他人便不至于没有礼貌。在对待亲长这个问题上,爱敬体现得最为彻底。爱敬之心具备了,如果有机会为官,就可以对百姓教之以德。可见爱和敬是德教的起点,也是道德建构的基础。
　　爱和敬是连体而不可分开的。爱敬共生的爱,会使爱得到升华。仅仅有情而没有敬,容易失理乃至失礼。真正的爱,都是既有情又有敬的。古人形容和睦美满的夫妻,常常使用“相敬如宾”一语,就是这个道理。所以刘邵的《人物志》又说:“礼以敬为本,乐以爱为主。”这是指升华后的情和爱可以和礼乐联系在一起。大家知道,礼乐可以代表中国文化的整个精神结构。由此可知“爱敬”的理念在中国文化里面具有何等特殊的位置。
　　　　——刘梦溪(文化学者,中国文化研究所所长)

　　给文化名人故居挂牌子
　　用挂牌子的方式来保护一些大城市中的名人故居,绝对是一个好招。牌子上要有以下几条内容:一是姓名；二是从事什么职业；三是从哪年哪月到哪年哪月在此居住(时间太短了也不行)。牌子的制式和材质都要讲究、牢靠,挂的方式要不易损坏或被盗。
　　为名人故居挂牌,起码有两大好处:首先,可以将那所房子保护下来,使其不被随意拆掉,这一点在当下的形势下,在城市普遍处在改造高潮的背景下是有很大的现实意义的,这样的牌子在一个城市中达到一定数量之后,文明古国和历史文明古城的味道就出来了；其次,有巨大的教化意义,小学生、年轻人走过那里,抬头一看,呀,这位文化名人住过这里,心情马上就激动了,一种自豪感油然而生,这就是爱国主义。爱国主义不是虚的,它是由爱故乡、爱街道、爱邻里产生的,它是潜移默化的,是由所见所闻和亲身经历中一点一点积攒起来的。故居挂牌之后不一定要开放或辟成博物馆,要依可能性和必要性而定,但反正房子是不能拆了。
　　——舒乙(著名作家老舍之子,中国博物馆学会副会长)

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