千年道观三清观往事撷拾 - 齐鲁晚报数字报刊

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千年道观三清观往事撷拾

2015年04月10日　　来源：齐鲁晚报

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　　大殿精美的琉璃瓦。

　　　　千年道观三清观,人们都知道它是旧时章丘最大的道观。然而,关于三清观,鲜为人知的还有那些深埋着的陈年故事。
翟伯成　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　与泰安天贶殿
是同一设计者
　　宋真宗景德元年,宋与辽签订了澶渊之盟,割地赔款,一时举国民心不稳。宋真宗急需一个冠冕堂皇的借口来粉饰太平,此时枢密院事王钦若进言,“惟有封禅泰山,可以镇服四海,夸示外国。”然而,宋真宗认为这需要“天瑞”为借口,于是以“神道设教”愚弄天下人的“天书运动”开始,并改元为“大中祥符”。在泰山上搞了“天书下降”活动后,又建了岱庙的大殿“天贶殿”——即今天的宋天贶殿。宋真宗这些活动大大推动了道教的发展,时章丘著名道士王中正,欣遇隆宠,被封为道门仙师、左武卫将军。
　　王中正得宠后,主持督造了泰安宋天贶殿,并任岱庙主持。同时奉敕重建了位于章丘埠村的通真观,易名三清观,自居首庙阁。一时章丘埠村三清观成了远近驰名的道教中心。
　　埠村三清观由于是皇封敕建,规模宏大,与泰安天贶殿是同一设计者,同时施工集中了当时皇家建筑水平,计有庙宇殿堂三十六座。香火延续到明洪武年间,成为天师道传布中心,出了十大仙师,其徒众遍及山东及全国各地。
冯玉祥曾留宿
亲手留下墨宝
　　1934年秋天,因忧国忧民而隐居泰山的冯玉祥将军,为宣传抗日救国,唤起民众共赴国难,一行20余骑去胶东进行考察活动。回来时路经埠村三清观,时已黄昏,人困马乏,想在此寻寓小住一宵。
　　道长马秀廷得知为首的是冯玉祥将军,热情招待。酒罢饭毕,冯将军令侍卫官算账付钱,道长坚辞不受。将军为表感谢,不顾连日奔波劳苦,与道长促膝交谈。冯玉祥令身边勤务人员取出随行的文房四宝,在已裱好尚未着墨的横幅宣纸上,挥毫写了“二马人主”四个隶书大字。右上竖写“致三清”,左下落款“一宵”。道长颇通书法,对将军的“唐隶”十分赞赏,唯“二马人主”意甚不明。
　　第二天一早,道长兄弟二人送走将军一行。遂取出横幅细心赏玩,反复推敲终难解惑,于是去请教镇长王化堂。王系清末秀才,颇有丘壑。他看后茅塞顿开:此乃回文,可正念亦可倒念。正念(从右往左)为“主人马二”,指马氏兄弟二人,以东道主身份对冯玉祥作了热情接待；倒念(从左往右)“二马人主”可组成“冯住”二字。“致三清”即三清道人马氏,落款“一宵”即一宿。综观全文乃是“冯玉祥一宵三清观,感谢主人马氏二兄弟”。马秀廷视此为观中珍宝,精心收藏。　
抗战时期成为
抗日救亡圣地
　　抗战时期,三清观一带成了抗日救亡的圣地,许多爱国志士如李子荣、刘岱东、刘冠九等,积极从事抗日救亡运动。三清观的道士也加入到抗日队伍,这些道士的武功远近闻名,绝技“吕祖剑”颇有名气。
　　1943年,日本鬼子的一个小队长驻扎在三清观。小队长山田俊治见道士马加箴长得魁梧,欲以柔道术与之比武,马加箴怕给道长惹是生非,推说不懂武术。山田不信,再三纠缠,马加箴迫于无奈,只好应战。交手之后,在山田使出狠毒绝技的一刹那,马加箴一个骑马蹲裆,顺手牵羊将山田右腿抓起,一个快速转身将之抛向空中,随后,双手抱月,稳稳当当将山田接到怀里。围观者顿时击掌喝采。
　　一向骄横跋扈从不把中国人放在眼里的日本武夫岂肯罢休,山田恼羞成怒,将马加箴绑押在章丘城,一顿毒打,残酷折磨。到底还是道士武功深,马加箴乘雨夜打倒看守逃出,远走他乡。

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