章丘独具特色的生育习俗撷拾
2016年01月08日 来源：
齐鲁晚报
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长命锁
抓周
麒麟送子图
送粥米
十月怀胎,一朝分娩。生儿育女是人类繁衍社会发展的第一因素,诞生意味着家庭血脉的繁衍与继承。旧时历来把生儿育女当做人生一大喜事,结婚生子,贺喜道喜,礼仪繁多,形成诸多习俗。旧时,在章丘民间,生育民俗也有着独特的地域特色。
求子。旧时章丘,人们结婚送嫁妆,箱柜中要放枣,栗子,花生,鸡蛋等。新婚之夜,夫妻二人要吃枣和栗子,以求早立子。结婚给新人装枕头,铺床时要唱歌谣:“左一把,右一把,不到三年就生俩；左一掐,右一掐,不到三年就生仨。”新房中要挂“麒麟送子”,“五子嬉堂”之类的娃娃画,如果结婚两三年仍未生育,家人便开始祈子求嗣,到庙里拜神,拴娃娃,有的到名山去“押子”,即选择寺院中或山林的一棵树,把石头放在树杈上,以求生子。现代人则直接到治疗不孕不育的医院中去医治。
得喜。妇女怀孕称“有喜”或“重身”。怀孕后要加强生活营养,不干重活,保障胎儿正常发育。孕妇要忌食,不吃兔子肉和狗肉,认为吃兔子肉生豁嘴子,吃狗肉化胎儿。现代人则认为是迷信,不再受约束。孕妇活动也有忌讳,一般情况下不能参加婚礼,葬礼和祭祀礼仪。
添喜。婴儿降生称“添喜”。过去妇女生孩子要请产婆,因为医疗卫生条件差,产妇经常出现危险,故有“孩子生日娘苦日”,“生产如过关”的说法。现在则直接到医院去生产,如顺产困难则采取剖腹产,确保母子健康安全。
报喜。婴儿降生后,要在门口挂条红布,一为众人报喜,二则避邪。婆家派人到产妇娘家“道喜”,娘家人煮鸡蛋,擀单饼放在箢子里让道喜的人拿回。过去报喜时,无论生男生女都要对娘家人说生了儿子,现在则直言相告。亲友则用鸡蛋、小米、红糖贺喜,谓之“看喜”。
坐月子。产妇分娩之日不能下炕,一月之内不出屋门,或不出大门,俗称“坐月子”。陌生人,戴孝人,伤残人不能让其进产房,以免“冲喜”。产妇不能洗头,洗脚,不能做重活,婴儿要穿红色或黄色的“迷糊褂子”,现在这些禁忌都已废除。
送粥米。婴儿出生的第六天,亲戚朋友,街坊友邻,特别是产妇的娘家,要送米面,挂面,鸡蛋以及婴儿服装等礼物前来祝贺,娘家要抬着食盒送重礼。主家要设宴招待,同时给送粥米的人回赠鸡蛋。现代人为了利于产妇恢复健康,改为过满月。婴儿降生一个月,禁忌解除,产妇带着婴儿回娘家住满月。这天第一次为婴儿“铰发”,额顶留一片“聪明发”,脑后留一咎“百岁毛”,有的婴儿头发少,只是象征性地铰一铰。
过百日。婴儿降生一百天谓之“过百日”。一般由姥娘,妗子,姑,姨前来送礼祝贺,“姑做裤,姨做袄,妗子做鞋跑不了”。这天要给婴儿穿衣服,叫做“姑穿上,姨穿上,一活活到八十上”。现代人则给婴儿照百日像,留做纪念。
过生日。婴儿出生满一年,要过生日庆祝周岁,第一个生日提前一个月,叫过“抢生日”,亲戚朋友前来祝贺,主人设宴招待。有的人家让孩子“抓周”,抓周也称周啐、周岁礼。此时的婴儿已能牙牙学语、蹒跚学步,即将步入一个新的人生阶段,于是便有了“拈周试啐”的习俗。这一天,家长以文房四宝、算盘、印章、农具、秤尺、剪刀、玩具、糕点、首饰等放在桌子上,让婴儿去抓,根据抓的物品,说些吉利话。也用以预卜孩子的将来去向,如抓到文房四宝,则预示孩子将来一定会读书；抓到算盘,一定会经商；抓到农具(纸做的)一定会耕田种地；抓到玩具,预示着喜玩；抓到糕点,预示着好吃。不过,无论抓到什么,人们都会借题发挥,夸赞孩子聪明伶俐,前程无量。
现代的生育礼仪远没有传统生育礼仪那么复杂。然而一个生命来到人世间,毕竟是一件重大的事情,所以对于满月和百日还是要举行一定的仪式。亲朋好友知道一个生命呱呱坠地后,也会携带衣服、食品、水果、玩具等礼品陆续来看望；在满月那一天,部分家庭会摆上满月酒,恭请亲朋好友光临,感谢亲朋好友送来的礼物和祝福；在百日那天,农村甚至部分城里人仍然盛行给婴儿打制长寿锁、百家索或手足镯子等；在周岁时,外公外婆还会送来衣服、玩具之类的礼物。
(作者系章丘市政协文史委主任、市文联副主席)
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