经书和开瓶器
2016年06月08日 来源：
齐鲁晚报
【PDF版】
□张兵
1683年,当国王查理二世的“欢乐王”颂歌在伦敦的大街小巷传扬时,英国历史上最著名的哲学家约翰·洛克,还是一个富足的51岁医生。一手拎着彰显身份的定制皮箱,一手拿着满满的钱袋,前往城中最负盛名的庞泰克饭店高谈阔论,这让洛克觉得,尘世间的幸福与自由,都来源于这两只背囊。
但一夜之间,因为反对王政复辟,洛克仓皇遁走荷兰,无论是钱袋还是皮箱,他都无暇带走。也正是从此,洛克认识到,所有人都要从一个空的行囊起,学习什么是幸福与自由。
飘零欧洲大陆期间,洛克干瘪的口袋早已无力负担豪华酒店的醇酒美食,只好混迹于小酒馆,借酒浇愁。
有一天,又去小酒馆的洛克遇到了一位乡村牧师和一群教友,正在分享一瓶葡萄酒。这显然是一瓶优质上等的葡萄酒,用长长的软木塞封住,这可难住了那些平日里只见识过廉价桶装散酒的教友们,“上帝啊,谁来帮忙让我们尝一下这瓶美酒。”
这时,只见牧师慢慢地拿出自己的背囊,“我想,我的口袋里有一个工具可以把这个难题解决掉。”于是,牧师在背囊中摸索起来,先拿出来一本祈祷用的经书,然后是记录日常工作的笔记本,再之后是一个用于礼拜的法器,当同伴们越来越期待牧师将要拿出什么威力无边的工具时,牧师最后从背囊的下面,摸出来一个普通的开瓶钻。
好奇落空之下的同伴们哈哈大笑,连旁边的洛克也难得地展颜开怀。洛克问牧师:“在我看来,一本神圣的经书和一个葡萄酒开瓶器,放在一起是不合适的,你为什么不把它们分开放?”
啜饮葡萄酒的牧师,毫不在意地回答:“因为有信仰,灵魂才舒适；因为有美酒,身体才会健康。经书是开导人信仰和思想的,而开瓶器是用来打开美酒的,既然如此,灵魂和肉体为什么要分开呢?”
牧师无心之言,却让洛克醍醐灌顶。之前我感受到的富足与美好,都来自于袋中的金钱,箱子上的身份铭牌；只有当这一切身外之物的浮华散去,回归简单空荡的行囊,才会认识到真实的心灵,不过是一块白板。身体的存在,不过一个渴求美酒过喉的念头。
而那些丰裕的幸福与饱醉的美好,只需要一个大大的行囊中,一个小小的开瓶钻就能满足,眼下自己背囊空空、流落异乡,失去的只是虚妄的感官体认,而获得的,则是丰盛的灵魂充盈。
此后流亡荷兰的5年时间里,洛克形成了自己哲学上的经验主义体系,政治上的自由主义理论；当他再度重返英格兰时,他的行囊里满满的都是丰硕的思想结晶。
从金钱盛名,到求真立言,晚年再次光顾庞泰克酒店,看到酒桌上精美的葡萄酒时,洛克仍会想起自己51岁流亡时,见识到的那个与经文放在一起的开瓶钻,“那才是我的行囊。”
本稿件所含文字、图片和音视频资料，版权均属齐鲁晚报所有，任何媒体、网站或个人未经授权不得转载，违者将依法追究责任。
