□袁哲生
《罗汉池》表面上也是一个关于初恋和暗恋的故事,分为《月娘》《罗汉池》《贵妃观音》三篇,借着由来已久的“贵妃观音”这个观世音菩萨经典造型之一,我也想对“艺术品可以有多好?”这个很重量级的问题做一番揣想。
“贵妃观音”又称“杨贵妃观音”,顾名思义,是唐以后才出现的造型。更早以前,观音大致上是男身,与美艳自然无关,而后因为观音“闻声救苦”的母性特质,渐渐才出现女相,又渐渐演变出丰腴美艳的“贵妃观音”造型。有趣的是,“宗教的庄严之美”在此造相中与“女性的形象之美”融为一体,同时受到崇敬,也许,世人觉得它们同样珍贵、难得吧!因此,“艺术品可以有多好?”这个问题如果有答案的话,似乎也可以用来回答“爱情可以有多好?”这个问题。
这也让我联想到,“宗教”与“爱情”同样追随者众,同样“层次”丰富,当匠心独运的雕刻家(艺术家)把这两个原本泾渭分明,一个“出世”,一个“入世”,方向原本相悖的命题巧妙合二为一的时候,宗教可以像爱情一般深情,爱情也可能像宗教一般无私；而这个境界,或许也就是多年以前第一个刻出“贵妃观音”造型的雕刻家所深刻期许于后世(或来世)的吧?果真如此的话,关于“爱情”,我目前已想象不出比这个更出神入化的“艺术品”了。
本稿件所含文字、图片和音视频资料，版权均属
齐鲁晚报所有，任何媒体、网站或个人未经授权不得转载，违者将依法追究责任。
【PDF版】
