●思想社科
　　《韩炳哲作品系列》(共9册)
[德]韩炳哲　著
中信出版集团
　　韩炳哲上世纪80年代在韩国学习冶金学,之后远渡重洋到德国学习哲学、德国文学和天主教神学,主要研究领域是18—20世纪伦理学、社会哲学、现象学、文化哲学、美学、宗教、媒体理论等,被誉为“德国哲学界的一颗新星”。他的研究回归哲学的人文传统和批判传统,在学院化的哲学研究之外,独辟哲学写作新境界,在数字媒体时代照察社会情况和人类心灵。其哲学小品式的文字风格,长于思辨,而又胜在言传。已出版的九本书分别是《精神政治学》《倦怠社会》《爱欲之死》《在群中》《他者的消失》《娱乐何为》《暴力拓扑学》《透明社会》《美的救赎》,触及现代人生活的多个层面,是东西方人文精神碰撞的结晶,深入读者的心灵。
　　2013年4月14日,美国纽约肯尼迪国际机场,法国阿尔斯通集团锅炉部全球负责人弗雷德里克·皮耶鲁齐,刚下飞机就被美国联邦调查局探员逮捕。这场抓捕不仅仅是针对他个人的行为,而是美国政府针对法国阿尔斯通的系列行动之一。之后,美国司法部指控皮耶鲁齐涉嫌商业贿赂,并对阿尔斯通处以7.72亿美元罚款。阿尔斯通的电力业务,最终被行业内的主要竞争对手——美国通用电气公司收购。2018年9月走出监狱、恢复自由之后,皮耶鲁齐在《美国陷阱》一书中以亲身经历披露了阿尔斯通被美国企业“强制”收购,以及美国利用《反海外腐败法》打击美国企业竞争对手的内幕。作者在书中谈到,“近年来,我们(法国)的跨国公司向美国财政部支付了超过140亿美元的罚款。这只是一个开始……”这也让《美国陷阱》的出版有了更多的现实意义。
　　在一个“变”是唯一的“不变”、信息量无比庞大繁杂的知识焦虑时代,哲学是知识折旧率最低的学问,是人生长路中以不变应万变的思想秘器。纵观西方哲学2500年的风景,从苏格拉底、柏拉图到尼采、康德、维特根斯坦,从万物本原的思考到语言哲学的应用,哲人们的思想,影响与改变了整个人类文明史。学者周濂用通俗的语言介绍深刻的思想,借助于日常有趣的小例子进入抽象的理论,在鲜活的生活事例和抽象的概念之间建立联系,带领读者一步步地拾级而上,探索每一处哲学景观的历史背景和妙处。2012年周濂曾出版《你永远都无法叫醒一个装睡的人》,创造了一个重要的文化现象。这本名为《打开》的哲学思想史,某种意义上也可以称之为“醒来”——哲学,就是一次一次地醒来。
　　学者徐贲一直关注公共生活和人文教育,著有《什么是好的公共生活》《阅读经典:美国大学的人文教育》《经典之外的阅读》等十余部作品。在他看来,互联网文化很可能是文艺复兴和启蒙运动之后又一次具有巨大积极意义的文化转型,但前提是,对互联网未来的展望不应该是单纯技术性的,而是必须包含关于自由人类的普遍价值。换句话说,如果没有人或者不是为了人,互联网或计算机就不具有独立的存在意义。为了拒绝非人化的价值观念,徐贲在新书《人文的互联网:数码时代的读写与知识》中重申了人文教育在互联网时代的重要意义,并通过“阅读”“知识”“学问”“真实”“自由”“认知平等”六大关键词,引导读者提升数码时代的读写与知识能力,学会在对信息进行有效处理的同时,保有自由意识和自主性。
　　《技术垄断:文化向技术投降》与经典畅销书《童年的消逝》《娱乐至死》并称“媒介批评三部曲”,三部曲的主题一以贯之,即反思技术对人类的影响。波斯曼认为文化有三种形态:在工具使用文化阶段,技术服务、从属于社会和文化；在技术统治文化阶段,技术向文化发起攻击,并试图取而代之,但难以撼动文化；在技术垄断文化阶段,对于世俗的世界观和价值观受到了根本的冲击,这个时代使得除了技术之外的一切事物都失去了意义。对此,尼尔·波兹曼尖锐地批评说:“技术垄断就是极权主义的技术统治。”当今社会,所有的信息都来自于技术,大数据、人工智能、智能推送,这一切导致了人们对于自身判断的缺失,所有的信息都来自于外部,陷入了对技术的盲目崇拜,这必将导致非常严重的后果。