齐鲁晚报·齐鲁壹点　评论员　孔雨童

　　每年的清明节,缅怀逝者、殡葬等都是离不开的话题。今年尤为突出的一个现象是,我们在越来越多媒体的报道中,看到了“节地生态葬”被推开的趋势。
　　节地生态葬,顾名思义,就是既节省土地资源,又生态环保的安葬方式。从早些年流行的海葬、壁葬,到这些年来用可降解容器盛放骨灰的树葬、花葬、草坪葬,甚至将骨灰压缩的“生命菁华”“生命晶体”葬,既体现了现代殡葬方式的发展、演进,也反映了当下社会对新型殡葬方式的需求:一方面,城市土地资源日趋紧张,老龄化社会加深后死亡人口数庞大,传统墓地价格水涨船高,在一些城市甚至是房价的几倍,这让老百姓望而却步；另一方面,不断“扩容”的墓地也将给资源和生态带来诸多压力。
　　在此背景之下,近年来各地都在推行“节地生态葬”。2016年,九部委联合发布的《关于推行节地生态安葬的指导意见》指出,“坚持绿色富国、绿色惠民,为人民提供更多优质生态产品”。目前,在北京、上海等一线城市,生态葬面积已占到公墓面积的20%以上；辽宁鞍山市这样规模不大的城市,目前生态葬面积也已占墓园总面积10%左右,“十四五”规划末期,这一比例将达30%以上。
　　但是,我们在欣慰地看到“节地生态葬”日益被百姓接受的同时,也要看到跟传统殡葬方式相比,这些“新方式”市场占比依然不高。究其原因,这还是跟沿袭了几千年的“厚葬体现孝道”的传统思想分不开。现实情况是,有人通过给亲人选择更豪华的墓地体现孝心、寄托哀思；有人怕墓地简陋引人“不孝”非议；还有人通过修豪华墓地、大操大办来体现“排场”,争得面子。不论是哪一种,时代走到今天,或许这些观念都值得更新一下了。
　　而对节地生态葬的态度,其实也反映了一种对待生命的态度,一种文明的程度。面对资源日益减少匮乏,生态系统日益退化,主动接受更理性科学的安葬方式,把青山绿水留下给发展以空间,不仅仅是造福他人社会,造福生命,也是造福自己和子孙后代。
　　任何进步都需要推动。死亡是我们每个人都会面临的“课题”,愿我们跟上时代的脚步,也用行动推动时代和社会更文明。