□杨建东

　　微山湖的北部有个仲浅村,村里有座很大的古庙,庙前是南北走向的元代古运河。　　1984年省政府拨款修缮这座古庙时,我被派去修缮工地。听村里老人介绍,古庙叫仲子庙,是为了纪念孔子的门生仲由(字子路)而建,庙前的河叫老泗河,后来“改泗为运”,便成为运河的一部分。由于运河从北京通往江南,康熙、乾隆皇帝下江南时曾登岸拜谒并题字,过往的商贾名士、文官武将无不下船祭拜仲由。
　　后来我查阅史料、察访周边,了解了许多有关运河与仲子庙的事。
　　泗河发源于济宁泗水县,流经曲阜、兖州、微山、鱼台和江苏沛县、徐州,南入淮河,《中国历史地图集》在原始社会卷上就标有古泗水,白居易词中也说到“汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡头”。元代开挖运河时就利用泗河,让自然河流发挥运河的作用。元代至元二十年,兵部尚书李奥鲁赤主持兴工开河,开凿了济州河、安山渠,疏导、修理了流经石佛、仲浅、鲁桥、枣林、南阳、谷亭、湖陵、沛县、留城、茶城、大浮桥、徐州的古泗河道。
　　元代南北运输,水运比陆运更为便捷。到了明代,黄泛频繁,灾害增多,运河也被淤塞,嘉靖、隆庆年间新开“漕运新渠”,从鱼台县南阳至沛县留城,全长70.5公里,工程浩大,历时四年,这条新运河的两端仍连通老运河河道。今天,运河仍在,两岸的久远故事依旧在流传。
　　由于运河废弃百余年,曾辉煌几百年的仲子庙在春风秋雨中渐渐破败,幸好仲氏家族竭力保护祖先遗产,才免遭拆庙。新中国成立后,当地供销社利用了整个庙院,正好起了保护作用,省政府三次拨款修庙,如今这里已经成为旅游景点。
　　仲由是泗水人,年轻时孝敬父母,经常徒步百里去找粮米养活父母,自己吃草叶,“百里负米”的故事列入《二十四孝》。孔子周游列国全仗弟子,尤其是仲由的保护,孔子对仲由的忠勇礼信大加赞赏。孔子让年已六旬的仲由外出做官、寻求仕途,仲由为保护孔子执意不走,孔子再三劝说,仲由才去卫国蒲邑任大夫。公元前480年,卫国发生内乱,孔悝让仲由救卫公逃跑,仲由冲到蒯聩跟前劝其停止内乱,被石乞、壶靥用戈击中头部,仲由自知将死,系好帽纮说“君子死冠不免”,终年63岁。孔子闻讯大哭,没过几个月,孔子也病逝了。
　　西汉更始元年,仲氏族人为避赤眉军战乱,从泗水迁徙到任城延就亭(今微山县仲浅村)的泗河边落脚,河水是从老家流来的,仲氏族人见水思乡。唐开元七年,仲氏后代仲文见到县令贺知止,贺知止知道了仲文的身世,喟叹先贤后裔竟在辖内,便筹划在仲浅村建庙以祀仲由,并划拨祭田。唐代建庙,应为小型家祠,有配房、大门,坐北向南,多种史料皆称仲子祠,民间俗称仲庙。
　　孔子被历代皇帝加封,其弟子也一起被加封,唐玄宗封仲由为“卫侯”,宋真宗加封为“河内公”,宋度宗追封为“卫公”,明世宗改称“先贤仲子”,清代尊为“卫圣”。　　
　　由于仲由为孔门十二哲之一,明代便拆掉家祠,遵循礼制,上报官府,官民筹资,改建为大规模庙堂。明代改建的仲子庙庙门向东,面向运河,到了清代陆续增建,扩地30多亩。大殿为单檐歇山式,8根大木柱,殿宽18米、进深12.5米、高16米,绿琉璃瓦,前有穿堂,后有寝殿,左右有配庑。河岸上原有两道石坊,周围有许多附属建筑,惜毁于战乱。
　　　仲子庙前面的运河,是元代由泗河改建的,从济宁过来向南流到鲁桥镇,在新挑河村进入湖上航道,这段运河是元代古运河的原貌,是微山湖区现存最古老的河段。向南进入南阳镇,出了南阳,便是百余里的湖上运河航道,至微山岛又到韩庄,出了韩庄进入枣庄市台儿庄。清代康熙皇帝、乾隆皇帝下江南就是走的这条运河航线,乾隆沿途留下许多和运河有关的诗。
　　从康熙二十三年到乾隆四十九年的百年间,康熙、乾隆沿运河南巡,龙舟过仲子庙时就驻跸并拜谒仲由。康熙三十八年,康熙在仲子庙题“圣门之哲”,仲氏后代将四字刻石匾嵌于北庑墙壁。
　　《清史稿》载,“(康熙)三十八年五月辛未次仲家闸,书圣门之哲额悬先贤子路祠。”乾隆三十年,乾隆皇帝在庙内题“三德达身修勇固不怠,四科从政事果则无难”,后刻木联悬于殿内前柱上。乾隆皇帝也留下赞誉仲由的律诗,刻于石碑上,过往船只上的文人武将都登岸拜谒仲由,瞻仰皇帝御笔,也书写诗文,留下钱币让仲氏后代刻碑立于院内,小碑便嵌于墙壁。凡是明代的诗文、书法刻石皆嵌于两庑和穿堂四壁。
　　运河是元明清时期的交通要道,仲子庙因运河而重生光辉,引得过往舟船驻停拜谒。仲由享此哀荣,仲氏后代乐不可支、荣耀无比,儒家地位也进一步提升。