□　鹿剑林

　　济宁河湖水系发达,泗水在济宁水系中历史悠久、源远流长。
　　时光回溯到2500年以前,孔子周游列国,推介自己的治国安邦之策,终不被当政者采纳,当他满怀失意地返回鲁国,站立在泗水岸边,望着奔流不息的河水发出感慨:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
　　泗水就是今天的泗河。发源于新泰市东南太平顶山西麓,流经泗水、曲阜、兖州、任城、邹城、微山,在微山县鲁桥镇仲浅村西北注入南阳湖。历史上的泗水流域面积要大得多,从微山一直向南,经徐州向东南,在淮阴注入淮河,曾经是淮河最大的支流。元朝时期,黄河决溢,淤积了泗水河道,在济宁南地势低洼处积水成湖。明代,黄河不断泛滥,夺淮河入海,至明万历年间,由南到北形成了微山湖、昭阳湖、独山湖、南阳湖,四湖首尾相连,京杭大运河如一条翡翠项链,或借湖行运,或傍湖南流,把四块碧玉宝石连在一起。“南四湖”(因在济宁之南)成为京杭大运河的重要调节水柜,古泗水河道便隐没在湖底了。
　　退而求其次的孔子,在鲁国创办私学,开创了平民教育的先河。相传孔子杏坛设教,收弟子三千,授六艺之学,贤者有七十二人。
　　《论语》中有一篇《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》,记录的是孔子因人施教引导弟子“言志”的一段话。子路、冉有、公西华的志向都与治国有关,三人的志向加起来正是孔子的为政之道:强兵、富民、知礼,在此基础上实现社会秩序的恢复和发展。然而,孔子对三个弟子的志向均不置可否,唯独赞赏曾皙所言:“莫(mù)春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩(yú),咏而归。”
　　沂,古称沂水,即今天的小沂河。是泗水的最大支流,发源于邹城东部山区庙子岭,向西北方向流经孔子的出生地——尼山,经尼山水库,出息陬,绕曲阜城南,在兖州东汇入泗水。舞雩台,是古代人们祈雨的高台,在曲阜城南小沂河的北岸。相传孔子曾经偕弟子在小沂河沐浴,在舞雩台吹风,弦歌鼓瑟。曾皙没有谈远大的抱负,只是白描了一幅政通人和、衣食无忧、人与自然和谐共生的暮春景象,而这种理想化的社会状态正是孔子所孜孜以求的。
　　在泗河上游,泗水县城往东四十里,陪尾山下“清泉遍布,密如树林”,泉林村泉群曾被认为是泗水之源。泗水泉林有七十二名泉,被北魏地理学家郦道元誉为“海岱名川”。清朝两代君王康熙、乾隆先后到曲阜谒圣,沿泗河溯流而上,到泉林揽胜,康熙御碑《泉林记》称泉林为“泉源圣地”,“下合沂泗,远波悠然”,赞叹泉水出于天地,是大自然的造化,圣人之道川流敦化,万古不息。把淙淙泉水与孔孟之道联系在一起。
　　泗河出曲阜进兖州。金口坝位于兖州城东泗河之上。据史料记载,金口坝始建于北魏延昌三年(公元514年),是横贯东西古驿道上的交通要冲,东通琅琊西达长安,直到上世纪60年代仍是连接兖州和曲阜的必经之路。金口坝设计合理,建筑坚固,历经1500多年仍巍然屹立,是古代坝桥史上的杰作,体现了古代劳动人民的聪明智慧。
　　诗仙李白、诗圣杜甫相会于兖州,鲁门泛舟,赋诗酬唱,便在金口坝处。李白《东鲁门泛舟》诗云:“水作青龙盘石堤,桃花夹岸鲁门西。若教月下乘舟去,何啻风流到剡溪。”
　　古之泗水,清泉汤汤奔流,文脉千年不绝。
　　作者简介:鹿剑林,全国公安文联作家协会会员,山东省作家协会会员,《齐鲁晚报》“青未了”副刊签约作家,诗歌散文见于《山东文学》《天津文学》《时代文学》《散文·海外版》《星星·散文诗》《诗选刊》《诗潮》《辽河》《作家天地》《散文百家》《当代散文》《人民公安报》《齐鲁晚报》《联合日报》等报刊,曾获“青未了”散文奖、乔羽文艺奖。