中美续签两国政府科学技术合作协定
中国科技部12月13日公布,中美两国政府代表于2024年12月13日在北京换文签署了《关于修订和延长两国政府科学技术合作协定的议定书》,将《中美科技合作协定》自2024年8月27日起延期5年。 据新华社
中共中央、国务院举行南京大屠杀死难者国家公祭仪式
勿忘国殇 矢志图强
今年是南京大屠杀惨案发生87周年,12月13日是第十一个南京大屠杀死难者国家公祭日。
国行公祭,祀我殇胞。凄厉的警报声中,举国上下同悼逝者、激励生者。昭昭前事,惕惕后人。落后就要挨打,发展才能自强。
今天,中华民族的发展前景无比光明,14亿多人民在中国共产党带领下正向着中国式现代化目标阔步前行。让我们铭记历史教训,矢志奋发图强,凝聚磅礴力量,把强国建设、民族复兴伟业不断推向前进。
中共中央、国务院在南京举行2024年南京大屠杀死难者国家公祭仪式
牢记历史不忘过去 珍爱和平开创未来
中共中央、国务院12月13日上午在南京隆重举行2024年南京大屠杀死难者国家公祭仪式。中共中央政治局委员、中宣部部长李书磊出席并讲话。
公祭仪式在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆集会广场举行。现场庄严肃穆,国旗下半旗。约8000名各界代表胸前佩戴白花,默然肃立。10时整,公祭仪式开始,奏唱中华人民共和国国歌。国歌唱毕,全场向南京大屠杀死难者默哀,南京市拉响防空警报,汽车停驶鸣笛,行人就地默哀。默哀毕,在解放军军乐团演奏的《国家公祭献曲》旋律中,解放军仪仗司礼大队16名礼兵抬起8个花圈,敬献于公祭台上。
之后,李书磊发表讲话。他表示,今天我们隆重集会,深切缅怀南京大屠杀的无辜死难者,缅怀所有惨遭日本侵略者杀戮的死难同胞,缅怀为中国人民抗日战争胜利献出生命的革命先烈和民族英雄,缅怀同中国人民并肩抗击日本侵略者的各国烈士,表达中国人民坚定不移走和平发展道路的崇高愿望。
李书磊指出,我们举行国家公祭,就是要宣示牢记历史、不忘过去,珍爱和平、开创未来的坚定立场,展现新时代中国共产党和中国人民继承先烈遗志,书写强国建设、民族复兴新篇章的坚强决心。我们要凝聚团结奋斗、攻坚克难的力量,发扬自信自立、改革创新的精神,坚定守护和平、维护正义的追求。铭记历史是为了更好前行。让我们更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围,万众一心,奋发有为,为以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业而努力奋斗,为人类和平和发展的崇高事业作出更大贡献。
李书磊讲话后,87名南京市青少年代表宣读《和平宣言》,6名社会各界代表撞响“和平大钟”。伴随着3声深沉的钟声,3000只和平鸽展翅高飞,寄托着对死难者的无尽哀思和对世界和平的无限期许。
全国人大常委会副委员长郑建邦主持公祭仪式,国务委员谌贻琴、全国政协副主席沈跃跃和中央军委委员、军委纪律检查委员会书记张升民出席。
参加过抗日战争的老战士老同志代表,中央党政军群有关部门和东部战区、江苏省、南京市负责同志,各民主党派中央、全国工商联负责人和无党派人士代表,港澳台同胞代表,为中国人民抗日战争胜利作出贡献的国际友人或其遗属代表,南京大屠杀幸存者及遇难同胞亲属代表,国内外相关主题纪念(博物)馆代表,国内有关高校和智库专家代表,中日韩宗教界代表,驻宁部队官兵代表,江苏省各界群众代表等参加公祭仪式。 据新华社
低头默哀,世界铭记
记者 李静 岳致呈
南京有些阴天,很多人的心情也如同天气一样。2024年12月13日,是第11个南京大屠杀死难者国家公祭日。时光流转,人们始终没有忘记,并且还有很多人正在为铭记这段历史而努力。
这一天,心情格外沉重
12月13日,谈师傅像往常一样开着网约车行驶在南京市街头。这一天,他的心情格外沉重。
在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆前,有一个雕塑,一个母亲抱着一个去世的孩子。谈师傅在南京生活了20年,从来没有进去过,“因为我觉得太沉重了,这是中国人抹不去的伤疤。”
当防空警报再次鸣响,谈师傅停下车辆,街头行人停下脚步,他觉得心里酸酸的。时间仿佛静止一般,就在87年前的今天,1937年12月13日,侵华日军攻陷南京,展开长达40多天的烧杀淫掠暴行,30多万同胞惨遭血腥屠杀。2014年,中国以立法形式将12月13日设立为南京大屠杀死难者国家公祭日。
2024年12月13日上午,公祭仪式在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆集会广场举行。现场庄严肃穆,国旗下半旗。约8000名各界代表胸前佩戴白花,默然肃立。10时整,公祭仪式开始,奏唱中华人民共和国国歌。国歌唱毕,全场向南京大屠杀死难者默哀。默哀毕,在解放军军乐团演奏的《国家公祭献曲》旋律中,解放军仪仗司礼大队16名礼兵抬起8个花圈,敬献于公祭台上。87名南京市青少年代表宣读《和平宣言》,6名社会各界代表撞响“和平大钟”。伴随着3声深沉的钟声,3000只和平鸽展翅高飞,寄托着对死难者的无尽哀思和对世界和平的无限期许。
山东淄博大叔街头摇旗呐喊
面对这场民族苦难,没有人能置身事外。距离南京600多公里,在山东淄博的街头,一个大叔身着黑色外套,佩戴着白花,在风雪中摇旗呐喊。“纪念南京大屠杀中死去的30万同胞。我们永远也不会忘记我们民族曾经遭受的苦难,忘不掉那个被他们挑在刺刀上的孩子,世世代代永远也不要忘记。吾辈自强,振兴中华。”
记者了解到,每逢特殊节点,这个熟悉的身影总会出现在这里。当地人说,他至少坚持了二十年。所以,在国家公祭日这一天,他也没有缺席,用行动警醒着大家。
过往行人拍下视频传到网上,来自全国各地的网友评论让人动容。“中国人,都应该有刻在骨子里的信仰。”“他身后仿佛站着千军万马。”“历史书太小,装不下他们的伟大,翻开每一段,都是他们的人生。”
还有网友留言,“等我的孩子再大一些,必须领她去南京和哈尔滨731看看,让她知道,现在的生活多么不容易,都是老前辈、老英雄和千千万万英雄们用鲜血换来的,让她好好珍惜现在的幸福生活,尊重历史。”
让世界铭记
87年过去,当年的硝烟早已散去。劫后余生的幸存者,留下了难以抚平的伤痛和苦难记忆。今年,已经有6位南京大屠杀幸存者离世。截至记者发稿前,登记在册的在世幸存者,仅剩32人。
今年9月26日,南京大屠杀幸存者谢桂英迎来自己的100岁生日。过去,她一家住在南京下关。在战乱中,父亲被日军打死。而她也在一次外出时,被日军打伤过,小弟弟因被拖伤后死去。上世纪90年代末,谢桂英开始公开讲述这段战争中的家族惨剧。多年来,不少人像谢桂英一样,一直坚持让真相被国人铭记,被世界知晓。27年前,张纯如以英文写作的《南京大屠杀:被二战遗忘的浩劫》闯入西方视野,引发了国际社会对南京大屠杀历史的更广泛关注。
今年11月,美国小伙埃文·凯尔第一次来到中国。两年前,他曾将一本记载日军侵华罪证的二战相册无偿捐赠给了中国。12月12日下午,埃文已经到达南京。他说:“我要向南京的受害者们表达我的敬意,我希望在这里能提高人们的意识,这是我来这儿的真正原因。但我需要提醒大家,这是为了全球和平,这是为了前进而不是愤怒地回头看。我们无法改变过去,只能从过去吸取教训,走向和平的未来。”一直到今日,在世界的很多角落,还有很多人正在为这份真相而努力。
严防AI新型诈骗!电诈老套路披上“新马甲”
年终岁尾往往是电诈案件集中爆发期,山东警方发布防范指南
鹿青松 济南报道
随着AI换脸、智能变声技术的进步,电信网络新型违法犯罪呈现新变化。12月13日,山东省政府新闻办举行新闻发布会,邀请省委政法委负责同志等介绍山东防范打击治理电信网络新型违法犯罪,守护人民群众合法权益情况。
发布会上,山东省人民检察院副检察长王钦杰介绍,新技术的广泛应用在提供个性化服务的同时,也给电信网络诈骗分子带来了可乘之机。诈骗团伙利用区块链、虚拟货币、远程操控、共享屏幕等新技术新业态,犯罪工具不断翻新。比如,有的案件中,犯罪分子利用AI技术提前制作仿冒视频,使用仿冒视频与被害人联系,让被害人误以为对方是熟悉的人。再如,有的诈骗团伙利用AI语音机器人自动拨打电话,形成语音和文本通话记录。诈骗团伙通过分析通话情况,选择被害人进行诈骗。
省公安厅刑事侦查局局长靖涛介绍了近期电信网络诈骗犯罪手段的变化特点以及防范应对措施。靖涛表示,犯罪分子通过升级骗术,复合变异,“推陈出新”,把“老套路”披上“新马甲”,不断增强隐蔽性、迷惑性。他通报了几类多发犯罪手段及防范措施:
一是警惕刷单返利类诈骗。刷单诈骗是最为高发的诈骗类型,变种最多、与其他诈骗高度融合,引流手段也层出不穷,例如通过网络平台发布兼职广告,或以色情内容、免费礼物诱导对受害人实施诈骗。但无论形式怎么变化,刷单诈骗要求垫付资金“做任务”的基本套路是不变的。
二是警惕虚假投资理财诈骗。凡是标榜“内幕消息”“稳定高回报”的网络投资理财一定是诈骗。此外,犯罪分子常诱导受害人下载小众通联软件或非常规聊天工具,目的是规避监管和反诈预警,要谨慎使用,切勿下载未知投资App,更不要轻易转账。
三是警惕冒充公检法诈骗。大多数群众对公检法机关办案流程不熟悉,犯罪分子借机对受害人实施精准诈骗。在此提醒,公检法机关不会线上全流程侦查办案,更不会在网上出示逮捕证、拘留证,如果你对电话、网上警察身份怀疑,可拨打110或96110进行查证核实。公检法机关没有所谓“安全账户”,凡是遇到要求转账进行资金核查的都是诈骗。
四是警惕机票退改签诈骗。临近春运高峰期,犯罪分子以“机票退改签补偿”名义实施诈骗增多。如果接到航班延误或取消等通知信息,要通过航空公司客服电话、官方网站等多渠道核实；“机票退改签”理赔务必登录航空公司官网或购票平台进行操作。
五是避免成为电诈“工具人”。非法买卖、出租出借、假冒他人身份或虚构代理关系开立电话卡、物联网卡、电信线路、短信端口、银行账户、支付账户、互联网账号,帮助诈骗分子架设呼叫转接设备、推广引流、转移涉诈资金等行为都是违法犯罪,广大群众切勿参与。近期犯罪分子打着“精准扶贫”“发放扶贫款”旗号,诱骗农村地区居民特别是老年人提供银行卡用于犯罪,必须谨慎识别,防范被不法分子利用。
70岁的供销社:一直在江湖,从未离开过
不过它早已不只是人们印象中的“小卖部”,而是成了“服务商”
你还记得供销社吗?在时间的长河中,供销社曾承载着几代人吃穿用度的集体回忆。随着时代发展与变迁,供销社早已不只是“小卖部”这么简单。其实,供销社从未离开过我国的经济体系,现如今,反而变得更加丰富多元。
胡玲玲 路董萌 济南报道
供销社博物馆里
藏着几代人的回忆
今年是中华全国供销合作总社成立70周年。
曾经,供销社与每个人的生活息息相关。几十年前,供销社靠“统购统销”几乎包揽了中国几亿农民的买与卖,小到柴米油盐酱醋茶,大到化肥种子和燃料,一应俱全。
如今,供销社已成为几代人的共同回忆。在印象济南·泉世界,一座“人民供销社”博物馆伫立于此,近百平米的展厅内,摆放着千余件上个世纪生产销售的老物件。烟酒糖茶、黑白电视、“二八大杠”……游客置身其中,仿佛踏入时光长廊。
“塑料凉鞋的鞋底总会塞上石子儿,有点硌脚,得拿雪糕棍撬出来；以前家里有一箱小人书,后来找不到了；这种洗衣粉碱性太大,搓衣服时烧手……”来到博物馆,济南市民郭女士打开了话匣子,轻快地穿梭在柜台之间,“现在看到这些东西真亲切,一下子把我拉回到小时候。”
作为“70后”,郭女士儿时吃过晚饭,便经常缠着妈妈一起到供销社看看。在她的印象里,早先乡里有供销社,各村有代销点,改革开放后,老百姓的收入水平提高,购物去处渐渐转向百货大楼,供销社随之淡出视野。
老物件褪去使用价值后的归宿是哪里?在“人民供销社”博物馆馆长韩光友看来,它们可以搭起过去与未来、传承历史和文化的桥梁。“60后”的他,还在平阴创办了收藏有30多万件民俗器物的“乡忆民俗文化博物馆”,希望能够通过展览,让民俗器物的收藏与传承,得到更多重视与保护。
“现在的00后、10后不知道,放上一节5号电池,这就是蜂窝煤的‘鼓风机’。”韩光友摆弄着手里的蜂窝炉助燃器,感慨颇多,“有个老人看到这个就吧嗒吧嗒掉眼泪,说她以前就在五金厂上班,一个月挣20多块钱。现在工厂倒闭,一个不起眼的小物件成了她青春岁月的见证。”
从全国到省市县
供销社体系依然健全
供销社去哪儿了?
西南大学乡村振兴战略研究院副研究员袁明宝在接受齐鲁晚报采访时介绍,实际上,从全国中华供销合作总社到省市县各级供销社合作社,体系依然健全。人们之所以觉得供销社“存在感低”,是因为缺失了作为“最后一公里”的基层供销社。
改革开放后,市场经济逐步推进,供销社的垄断地位被打破。面临市场竞争压力,一些供销社转型为企业化经营,也有供销社因资金困难和经营不善退出市场。
2010年以来,随着国家对农村经济和农业现代化的重视,供销社迎来新的发展机遇。在乡村振兴战略和农业社会化服务体系建设中,供销社重新定位为综合服务平台,推动农资供应链优化、农村电商发展和农业全产业链服务,逐渐成为连接城乡、促进农村经济发展的重要纽带。
2014年,供销社改革再次拉开大幕,多地恢复重建基层供销合作社。当年,国务院批准同意供销合作总社在河北、浙江、山东、广东4省开展试点,大力推进供销合作社组织创新、服务创新、经营创新,完善体制机制。
根据袁明宝调研过的省市供销社发展情况,目前基层社主要有三种重建方式:一是乡村的农业合作社或村集体组织合资联合挂牌,二是上级供销社投资控股村镇原有商业企业,三是上级供销社全资建设基层社,“无论哪种方式,供销社基层社的重建实际上都是在稳固农村劳动人口、保障农业生产。”
袁明宝说,在最初试点的4个省中,他比较推崇山东的做法,供销社为农户提供土地托管服务,实现土地增收。中国社会科学院研究员苑鹏也表示,山东省供销合作社提出“农民外出打工,供销合作社为农民打工”的服务品牌,在全国供销系统形成很强的示范和推广效应。
从“小卖铺”变身“服务商”
农业社会化服务大有可为
现在,供销社已从“小卖铺”变身“服务商”。供销社可以实现农产品的产销对接、城乡物资交流,发展农村电商。作为综合服务平台,基层社还承担着快递代收、费用代缴等工作,服务民众生产生活。
“更值得期待的是,供销社在农业社会化服务上发挥效用。”袁明宝表示,当前,许多农村地区面临“谁来种地”的难题。近年来,各地提出了新思路,不一定要在面积上实现规模化,而是转向农业生产服务规模化。供销社为农户提供全方位服务,包括农资、农技、农机……这种模式下,农户通过购买供销社的服务来实现农业生产的现代化。
在城市,供销社发展出便民服务中心和生鲜超市等零售终端,主要以“邻里中心”和“中央厨房”的方式存在。
实际运行中,基层供销社也暴露出一些问题,袁明宝指出,如何解决还有待实践验证。其一,农村市场主体与基层社关系不大,仍旧是销售农资和日常生活用品的逻辑。其二,供销社只是负责提供项目资金扶持,不参与到实际运行过程中,发挥的作用较弱。其三,农村社会中本来就有各种市场主体,为当地农民提供生产、生活用品供给,供销社进入后并没有独特的竞争优势,导致经营效益差。
面向未来,供销社该如何布局?袁明宝认为,供销社在坚持其政策惠民属性的同时,还需积极融入市场。一方面,供销社作为合作经济组织,是推进“三农”工作的载体,必须充分尊重农民意愿,实行民主管理、互助互利。另一方面,供销社也应顺应市场规律,更多运用经济手段开展经营服务,逐步探索社企分开的途径,以市场化手段融入城市发展。
菏泽李家姐妹与恩人“希望”明日见面
跨越20多年的这次相见传递爱与希望
连日来,齐鲁晚报·齐鲁壹点刊发了“寻找‘希望’”的故事。20多年前,孙承武化名“希望”资助了菏泽的李家三兄妹,让他们继续学业。20多年的时光足以让一个嗷嗷待哺的婴儿成长为朝气蓬勃的青年,也足以让一份匿名的善举在岁月的长河中沉淀为一段温暖而感人的故事。如今,这个故事迎来了它最令人期待的篇章——“希望”孙承武即将与当年受助的李文娟姐妹见面。
李培乐 杜春娜 济南报道
本周日他们将迎来见面
菏泽李家三兄妹与“希望”孙承武的故事牵动着大家的心。“‘希望’的故事感动你我,传递着社会大爱。‘希望’和李家三兄妹能否见面,让爱意重新延续。”在看到报道后,有网友发出了这样的评论。
12月15日上午,大家就将见证一场跨越20多年的相见。到时,“希望”孙承武将与李文娟两姐妹在爱心发出的地点,也就是济南市历山北路的山东外事职业大学见面。
“太想见到孙校长了,真想立马赶到济南。”12月13日,李文娟告诉记者,这次见面她和姐姐李苹娟作为一家人的代表来到济南,与恩人孙承武相见。
20多年前,菏泽的李文娟一家收到了一张张300元的汇款单。当年,因家境困苦,李文娟和哥哥、姐姐正面临辍学的危机。这些捐助就像一场及时雨,帮助他们渡过了危机,点亮了希望之灯。但正因为汇款单上名字是“希望”,李文娟一家想找到这位恩人却无从下手。这些年来,他们并未忘记“希望”,一直挂念着他。后在齐鲁晚报·齐鲁壹点的帮助下,李家三兄妹最终找到了“希望”,他就是山东外事职业大学校长孙承武。
“我和父母也非常想去,但因为各种原因没法去济南。”李文娟的哥哥李国祥说。
“错过这次见面,父母和哥哥也觉得很遗憾。他们嘱咐我们一定要跟孙校长合影,留下纪念,并当面说声感谢。”李文娟说。
尽管已经在报道中窥得恩人孙承武的“庐山真面目”,但李文娟姐妹还是无法抑制激动的心情。“看到孙校长亲切的面庞,我们对见面更加期待了。”李文娟说,“我们等这一天实在太久了。”
期待与当年的孩子们重逢
得知李文娟姐妹即将来到济南与自己见面,孙承武也充满期待与感慨。多年前,他未想过曾经“下意识”的举动会在受助者心中种下如此深的感恩之情,他也未曾料到多年后会有这样一场跨越时空的相见。
“很高兴这些年来他们还记得我,我也想见见他们的模样。”12月13日,孙承武告诉记者,当年捐款时,他大概30岁,三个孩子差不多是12岁左右。20多年过去,他们长大了,也都成才了,在各自的岗位上努力着,这让他很欣慰。
在孙承武看来,他当时只是做了一件力所能及的小事,希望能为处于困境中的孩子点亮一盏希望之灯。他或许没想到,这盏灯照亮的不仅仅是孩子们的求学路,更是他们的整个人生轨迹。
如今,即将与李文娟姐妹相见,孙承武也渴望听到这些年来她们的奋斗故事,见证她们这些年来的幸福生活。“我期待着与她们姐妹相见,听她们亲口讲述这些年的经历与成长,看看她们如今绽放出的自信光芒。”孙承武说。
这个周末,山东外事职业大学的校园里,也在静静等待着这场特殊会面的到来。孙承武和李文娟姐妹即将在众人的祝福与期待中,续写这段因爱而生的故事。这份跨越了24年的温暖与善良,又将成为人们心中又一段难以忘怀的佳话。这也激励着更多的人去传递爱与希望,让这个世界变得更加美好。
困在IP里的春节档
12月10日,春节档电影《哪吒之魔童闹海》官宣将于2025年大年初一上映。目前,《射雕英雄传:侠之大者》《封神第二部:战火西岐》和《熊出没·重启未来》相继宣布定档2025年大年初一,四部“超级IP”旗鼓相当,电影春节档的硝烟已经悄然弥漫。
刘宗智 济南报道
“射雕”再现江湖
适逢金庸诞辰一百周年,徐克推出的《射雕英雄传:侠之大者》既是向经典和大师致敬,也是对金庸IP价值的再次开掘。“金庸江湖再登大银幕,武侠新世界拉开序幕。”《射雕英雄传:侠之大者》由徐克自编自导,肖战、庄达菲领衔主演。影片内容改编自金庸先生经典武侠著作《射雕英雄传》第34章至第40章,讲述恩怨情仇的江湖,权势角力的战乱时代,郭靖童年离别家乡,逐渐练就可改变局面和命运的力量,得传天下绝世武功“九阴真经”和“降龙十八掌”,却惹来各方嫉妒。郭靖与黄蓉在铁骑箭雨和硝烟旌旗中,力挽狂澜,保护南宋边关。
该片也是徐克时隔多年回归武侠电影的情怀之作。预告片中,“射雕”武林世界的面纱被缓缓揭开,白雕翱翔飞过天空之巅,大漠之中一双侠侣纵马驰骋,山下千军万马战车林立。伴随着1983版《射雕英雄传》中经典歌曲《世间始终你好》那熟悉激昂的旋律响起,势必带领观众走进恢弘大气、意蕴厚重的武侠世界之中。
“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳。”从1955年创作首部武侠小说《书剑恩仇录》,到1972年完成封笔之作《鹿鼎记》,17年时间里金庸共创作15部风靡华语世界的武侠小说,在很多人心里构建了一个庞大的武侠世界,也为影视改编提供了不竭的创作灵感。
与早年的火爆程度相比,近年来的“金庸IP”倒是冷寂不少。除了2017年杨旭文、李一桐主演的《射雕英雄传》,其他金庸剧的口碑都不尽如人意,在相关评分网站上,2018版《新笑傲江湖》评分2.5,2020版《鹿鼎记》评分3.3,2021版《天龙八部》评分3.4。今年6月上线的《金庸武侠世界》口碑、热度同样不及预期。
徐克曾多次翻拍金庸小说,其中最为脍炙人口的当数《笑傲江湖2:东方不败》,该片上映后票房大卖,林青霞饰演的东方不败成为一代经典。然而,这部电影却引起金庸不快,甚至公开批评“他不懂武侠”。徐克版的“射雕”成色如何,有待检验。
“神话”强势归来
神话故事本身具有天然的IP属性。以“西游”系列为例,2013年的《西游·降魔篇》,国内票房为12.45亿元；2014年的《西游记之大闹天宫》国内票房为10.45亿元；2015年的《西游记之大圣归来》,国内票房为9.56亿元。再比如,2019年的《哪吒之魔童降世》国内票房达到50.35亿元,至今仍位列中国电影票房总榜第四,被誉为国漫电影的里程碑之作,也为神话IP的运作注入了强劲动力。
《哪吒之魔童降世》的成功也点燃了观众对于“哪吒2”的期待。导演饺子曾在采访中表示“哪吒2”将在五年后“回归”,而此番《哪吒之魔童闹海》定档正是五年之约的回响。在新鲜出炉的电影海报中,四海龙王再度集结:蓝版海报中,四龙神情痛苦,状似被沸腾海水“烹煮”,哪吒回身看向画面外的东海龙王敖光,大战一触即发。红版海报中,哪吒浴火归来,脚下所踏龙身,正是亦敌亦友的敖丙。哪吒与龙族的矛盾升级,也令观众揪心哪吒、敖丙两人关系走向。这一部中哪吒将如何“闹”陈出新,将家喻户晓的“哪吒闹海”故事改编出意料之外的新意,引人期待。
在提升故事体量的同时,“哪吒2”已在制作上全面“升维”,力求带给观众史诗级震撼的银幕体验。《哪吒之魔童闹海》未必能超越前作成绩再拿50亿元票房,但该电影如果能够延续前作的制作水准,还是有着相当可观的票房号召力的。
同属“封神宇宙”,乌尔善导演的“封神三部曲”也将在大年初一迎来第二部《封神第二部:战火西岐》。《封神第一部:朝歌风云》于去年暑假期间上映,创作团队大量从古书籍、古代绘画及文物中汲取灵感,构建出符合当代审美的古典美学体系,收获了无数观众的惊叹与认可,不仅拿下了26.34亿元票房,并斩获了第36届金鸡奖最佳故事片。“封神2”的故事承接第一部,西伯侯之子姬发逐渐发现殷寿的本来面目,反出朝歌之后,殷商大军兵临西岐,“西岐保卫战”一触即发,另一边关于封神榜的争夺战也仍在继续。
相比前作,第二部的角色也更加丰富。除了下凡寻天下共主的昆仑山仙人姜子牙、杨戬、哪吒组成的“地三仙”,少年英雄姬发、“野心家”商王殷寿、诱惑人心的妲己之外,在第一部片尾彩蛋中出现的邓婵玉、闻仲、魔家四将也将隆重登场。前作中给人留下深刻印象的申公豹、元始天尊,将会在殷商、西岐两大阵营对决中起到何种作用,也给观众留下悬念。不过,倘若一味地忠实于神话文本的复述,神话所带来的“审美快感”和“戏剧期待”会因为观众的咀嚼、熟知,而难以跟随快速发展的电影市场,“神话IP”的影像叙事需要时代性的内容填充。
“熊熊”依旧神勇
不管是早已开发、初具规模的三体宇宙,还是刚刚上路的诸多IP联动,种种尝试或隐或现地指向同一个目标,即打造成熟的影视IP宇宙。比如,在《哪吒之魔童降世》之后,光线传媒开始打造“封神宇宙”；《唐人街探案》成功后,万达影视表示要打造“唐探宇宙”；星皓影业的“西游记”系列已经拍到了第六部；华策影视则宣布要打造“刺杀小说家宇宙”。
所谓IP,原意为知识产权,是一种文化资源,拥有一批忠实的粉丝群体,可以形成一条具有持久活力的衍生产业链,具有高专注度、大影响力、再生产性等特点。电影创作者只要有能力从文化场域找到具有开发潜力的IP,即可以通过投资占据IP版权,进而开展一系列的电影制作活动。
如起点中文网购买了天下霸唱《鬼吹灯》的小说版权,将小说前半部分和后半部分的改编权分别出售,形成《九层妖塔》及《寻龙诀》。IP系列的开发,促进了电影生产的流程化、标准化、规模化和系列化,丰富了电影的类型创作,提升了电影工业的制作水准,亦打造出一批一夜走红、人气爆棚的优秀作品。
动漫剧集《熊出没》,稳定地遵循着每年推出一部剧场版的节奏,已走到了第十个年头,积累了难以撼动的忠实观众群体。从票房数据来看,《熊出没》系列电影从2014年2.47亿元的《熊出没之夺宝熊兵》到2024年拿下20.06亿元票房的《熊出没·逆转时空》,票房几乎翻了10倍,成为中国动画电影领域最吸金的动画IP之一,“熊出没宇宙”愈发神勇。《熊出没·重启未来》有望在春节档稳定吸金。
不管是电影的衍生剧、动漫的剧场版,还是长剧的短剧化,“一鱼多吃”的好处都是显而易见的。但是打造一个成熟的影视IP宇宙,也分外考验创作者的能力。这不仅关乎影视IP眼前的价值,更关系到IP宇宙是否能够拥有持久产出的生命力。其难度之大,足以成为摆在众多创作者面前的一道巨大关卡。
原创力有隐忧
“IP电影”热,说到底,还是原创能力的缺失。伴随着中国电影市场迅速扩张,内容需求量也与日俱增。然而,要培养出数量与市场容量相匹配的导演、编剧非一日之功,情急之下向其他领域引进资源便成为必然。
电影的内核本应由剧本支撑,但在高度发达的互联网时代,原创剧本的资源却十分稀缺。现阶段的国产IP电影为了更高效地开发,倾向于极限压缩电影拍摄周期,采取“IP+流量明星”的发展策略,意图短期套现。此种发展策略虽然能够获得短暂成功,但其至少带来两种隐患。第一,“IP+流量明星”的电影创作急于求成,忽略了电影团队精心打磨作品的必要性。长此以往必然萎缩国产电影的创作能力,破坏整个电影市场的平衡；第二,过于注重IP开发效率,导致投资者对IP作者版权保护不力。IP版权保护需要全行业长期努力才可以达成,强行“杀鸡取卵”式的攫取只会让优质IP资源流失。电影IP其实是一把“双刃剑”,如果抱残守缺,沉湎于表面化、程式化和景观化的操控,它就会萎缩内卷,失去生命的张力；只有坚持开放的态度,创造性地发掘转化,创新性地开发铸造,才可能成为源头活水,不断地开创出新的天地。
随着时间的推移,陆续还会有多部影片上架,“春节档”的“含金量”将不断增加。回顾过去历年春节档,喜剧片或者喜剧元素较强的影片在大部分时候都能取得档期前三名,甚至是档期内冠军的好成绩,相信今年春节档也不例外,一定会有大体量的喜剧片进入春节档,给观众们带去更多“合家欢”的节日观影氛围。此外,据国家电影局官网,“跨年贺岁喜迎新春—全国电影惠民消费季”将覆盖贺岁、元旦、春节等重要电影档期,合计投入不少于6亿元观影消费补贴,有助于推动市场观影热情。
悬浮俗套的《婚内婚外》
□张莹
剧集《婚内婚外》本周迎来大结局,结局很爽,原配战胜了小三,胡成(冯绍峰饰)悔悟,将自己的股份给了原配宁悦,打碎小三的阴谋。
这部剧的播出,恰逢余华短篇小说集《女人的胜利》出版发行,不妨将剧集《婚内婚外》和余华的这部小说集对比着看,有人说《婚内婚外》是具象化的“女人的胜利”。
余华的短篇小说《女人的胜利》写于上世纪90年代,他在最近接受采访时说,“我在90年代,试图想让读者了解渣男,了解婚姻,到现在已经过去二十多年了,本质没有变化,渣男还是那个渣男,庸俗还是那么庸俗。”
不难看出,《婚内婚外》中的胡成,和《女人的胜利》中的“渣男”如出一辙,余华在《女人的胜利》中对婚姻现状和男女关系的描述中写到,“男人出轨被发现后的第一反应从来不是认错,而是如何以最小的代价让这件事顺利翻篇”。
在《婚内婚外》中,胡成带着小三在海边度假,完全不在乎这里曾是他和宁悦约定终身充满美好回忆的重要地方,即便宁悦发现了他和小三的酒店会员卡,他也能满嘴谎言张口就说是被客户经理忽悠办卡,甚至宁悦试探性地让他“坦白从宽”,胡成还是以爱为名表示自己做的一切为了“你和这个家”。
《婚内婚外》对胡成的塑造,还生硬地加进了类似《玫瑰的故事》中的方协文对玫瑰的控制欲:不想让她上班,对宁悦老板撒谎说宁悦已经不能胜任任何工作,因为她产后抑郁有攻击性。作为家庭伦理剧的《婚内婚外》,并没有把当代婚姻、伦理、爱情写精准,剧情从胡成出轨,跑偏到原配和小三的“宫斗”。
整体上,《婚内婚外》的剧情很悬浮,很俗套,就像一篇大爽文:宁悦设计让胡成对她造成伤害,被拘留,并且逼他和自己离婚,他的公司也因为家暴的名声被搞臭,一蹶不振,胡成挪用资金,被判三年,这时候,他婚也离了,耀峰科技交给宁悦打理。小三田秋子不甘心被“打败”,在胡成出狱后设计让他重新掌管耀峰科技,然而在最后时刻胡成反悔,把自己的股份全部给了前妻,迎来爽文大结局——宁悦事业风生水起,有了自己志同道合的仰慕者秦灿,胡成回到自己的岗位,在专业领域深耕,小三田秋子回到老家,忙活了这么久成了一场空。
《婚内婚外》中可圈可点的是胡静,她饰演胡成的富豪前妻罗雅婷,当年的穷小子胡成为了出人头地,娶了不爱的女人罗雅婷,他们结婚才49天就离婚,七年后罗雅婷都没能走出婚姻带给她的阴影。戏份不多,胡静的表演很松弛,她在剧中是胡成公司对头的高管,气场很强大,一出来就把观众代入进去,胡静一个眼神让胡成魂飞魄散,那种让人心虚加愧疚的情绪,呼之欲出,看得观众很爽。
很可惜胡静嫁人后几乎远离影视圈,她和梅婷、章子怡和秦海璐等都是中戏同学,当年凭借在电视剧《孝庄秘史》中饰演苏茉儿走红,后来还演出了《大清后宫》《人民的名义》等,特别是在《人民的名义》中饰演姐妹花,是整部剧的亮点之一,胡静因此获得白玉兰奖最佳女配角提名。这次《婚内婚外》重新出山,虽然玩票般过了把表演瘾,但她天赋型的表现力仍在。
《婚内婚外》不是“女人的胜利”,它让女主离婚,但新感情欲迎还拒,不知编导的初衷为何,在这方面,《婚内婚外》甚而不如七年前的《我的前半生》。
是枝裕和的法则
□刘雨涵
因为电影《如父如子》的重映,是枝裕和近期来到中国宣传电影。他应当算是时下最知名的亚洲导演之一。
“孩子就是时间啊。”在《如父如子》中,是枝裕和借由中川雅也之口,说出了自己对于亲子关系的思考。这部上映于2013年的影片,是是枝裕和在受到记录20世纪70年代日本多起婴儿错抱事件的报告文学启发后写下的故事。中国观众说,《如父如子》展示了如何“踏实地讲好一个狗血故事”。
“什么是血缘,什么是家庭,这是一直困扰着我的问题。”是枝裕和说,《如父如子》是他思考家庭课题的出发点。
那时是枝裕和的女儿刚刚4岁,他依旧没有成为父亲的实感。忙于工作的是枝裕和有一天回到家,第二天他要走时,女儿说,“你再来。”“我那时突然觉得,她会不会认为我是一个常来她家的大叔?”是枝裕和这才开始思考:一个父亲何时才能意识到自己真正成为了父亲?血缘和陪伴哪个重要?于是他创作了《如父如子》这部影片。
是枝裕和的影片永远绕不开脉脉亲情的主题。既温柔又残酷——这是许多观众看完其作品之后的观感,这一对矛盾的词语在他的影片里达到了和谐。有观众说,是枝裕和的影片常常被温情所掣肘,也有人认为,温情就是他最强大的武器。
1962年出生于东京都清濑市的是枝裕和,从小家庭条件并不算好。因为家中没有买过车,母亲就爱让是枝裕和在外面和别人家的轿车合影。大概爱好文艺的基因承载自父亲,是枝裕和考入了早稻田大学第一文学部文艺科。
1993年,是枝裕和终于“迷弟追星”成功,执导了纪录片《当电影映照时代:侯孝贤和杨德昌》。是枝裕和称著名导演侯孝贤为自己“精神上的父亲”,说他擅自把自己当成“侯孝贤的儿子”。
1995年,32岁的是枝裕和拍摄了自己的第一部电影长片《幻之光》。他起初的目标就是以模仿出侯孝贤、杨德昌电影的影子为傲。于是在这部影片中,有大量的固定长镜头,在疏离克制的同时,又不失细腻的内省。侯孝贤告诉他,这个故事很适合送到威尼斯电影节。最终,《幻之光》获得了那届威尼斯电影节的最佳影片金狮奖提名,并且捧得最佳摄影奖和导演新人奖,可以说是在电影圈一鸣惊人。
成名于威尼斯电影节的是枝裕和,后来却成为了戛纳的宠儿。他的作品曾先后9次入围戛纳国际电影节,其中《距离》《无人知晓》《如父如子》《海街日记》《小偷家族》《掮客》更是入围主竞赛单元。“让电影看上去就像一个纪录片剧组探访了一个家庭”,这成为了是枝裕和的电影风格。他致力于以含蓄内敛的影像语言,展现充满日常生活气息的家庭伦理观。他的作品中,内在的情感冲突要远远大于外在的剧情冲突。
《如父如子》因福山雅治的出演,被预测票房过10亿日元——此前是枝裕和还没有票房超过10亿日元的作品。最终,《如父如子》以32亿日元票房收官。
《海街日记》讲述了三姐妹在父亲去世后接纳同父异母的妹妹共同生活的故事,绫濑遥、长泽雅美、夏帆、广濑铃饰演的“镰仓四姐妹”,成为了是枝裕和电影中一道美丽的风景线。
2008年的《步履不停》也是深受影迷喜爱的一部作品,是枝裕和就此与演员树木希林结缘。在这部影片之前,是枝裕和刚刚经历了母亲离世,他自觉如果不把和母亲的相关记忆做个整理,就无法继续前进。当树木希林出现,他感觉她与自己母亲有着相近性——都是在平淡中有些许无伤大雅的刻薄,但并不招人反感。树木希林一入镜,是枝裕和在心里感慨,“啊,母亲就在那里。”
影片讲述了一个普通家庭中的次子回到久别的老家团聚的故事。片中大多数的篇幅都被絮絮叨叨的对话占据,但却慢而不闷,展现出导演对于生活的超强解析能力。尤其是树木希林扮演的母亲,一直看似是背景人物的她,竟然愈发变得惊心动魄——对于次子媳妇的挑剔不满,对于害长子意外身亡的被救者的恨之入骨,对于早就知晓丈夫出轨的隐而不发……通过东一句、西一句的闲谈,慢慢显现出一个家庭的秘辛。
“我在写剧本的时候,就跟画素描一样,有意在很细微的地方进行创作。我对人的观察和描写都是从细节开始的。我不会根据主题、内容来决定摄影机的位置和镜头,而是更关注拍演员的情感,让镜头越来越‘靠近’人。”这是是枝裕和的创作法则。
2018年上映的《小偷家族》,让是枝裕和成功问鼎戛纳电影节最佳影片金棕榈奖,使他在国际上真正声名大噪,而这也是他与树木希林合作的最后一部电影。在影片杀青后,树木希林给是枝裕和看了自己布满小黑点的身体扫描片,“你就把老婆子的事忘了吧!”就在《小偷家族》折桂金棕榈之后的4个月,树木希林去世,终年75岁。“我渐渐平复了丧母之痛。而就在这个时候,我失去了另一位母亲,又要平复另一层丧母之痛。”巧合的是,他的这两位母亲,去世的日子同为9月15日,这不得不说有些冥冥之意。
此后,是枝裕和有了“想要走到更广阔的地方去做点什么”的想法,他与法国团队合作《真相》,又与韩国演员宋康昊、姜栋元、裴斗娜、李知恩等合作了《掮客》。
《掮客》虽然将宋康昊捧为韩国电影史上首位戛纳最佳男主角,但却收到了不少批评声。影片加入了公路片的元素,但故事模板几乎脱胎于《小偷家族》,被观众认为是导演的自我重复。而且影片中没有一个坏人,被指太过平滑、太过温吞,有国际影评人甚至不留情面地批评“人物刻画浅薄得令人厌烦”。
不过是枝裕和还在继续寻求国际合作。接下来,他还会与梁朝伟合作一部新片,讲述亚洲父女情。他始终在关注家庭成员之间不同的价值观和关系,并且对普通人特别是生活中的弱势群体投以尽可能的观照。是枝裕和说,他的作品里如果说有一点亮色,也是基于对这些弱者的肯定。
传统手工艺遇上人工智能
输入“青瓷、莲花、香炉”几个关键词,选择风格,AI(人工智能)程序就能给出几张符合要求的图像。通过不断调试指令,几分钟,最终的设计图便跃然眼前:胎体细腻,釉色莹润,一缕青烟从莲花状的香炉中袅袅升起。
AI引发的艺术创作方式变革给传统手工艺带来哪些影响?
□李韵 曹雅楠
AI快捷便利
设计创意多样
AI对于传统手工艺的影响,首先是其作为工具的层面。
一方面,AI可以帮助艺术家拓展认知和创意。山东工艺美术学院教授殷波说,机器学习海量数据后可获得创作能力——运用声音、图像、文字等完成初稿,再由人机交互向受众反馈,为手工艺创作提供更多可能性。
另一方面,AI在传统手工艺的保护与继承中发挥作用。形、胎、釉、彩、纹饰、款识、装烧工艺……AI通过一片薄薄的古瓷片,就能分析出上百条信息。三维扫描后,借助AI技术,专业人员对景德镇陶瓷考古研究所发掘出土的近2000万片古瓷片开展数据整理与分析,从晚唐到民国,建立起成系统、成序列的官民窑基因标本。这对破译古代瓷业密码和中华文明传承都有重要意义。
“这些残片、截面甚至粉末背后,是景德镇两千多年的冶陶史,我们必须把它保存下来。”景德镇御窑博物院院长翁彦俊谈起古陶瓷基因库的建立满是激动,“AI加持下的数据库可以提供无限创新可能。”古陶瓷基因库帮助设计团队迅速且深入地掌握文物背景知识和素材,并有效助力手工艺IP和衍生文创产品的打造。“在大语言模型下,我们可以用古陶瓷基因库的数据去‘喂养’人工智能。相信在不久的将来,普通人也可以轻松设计出一款专属的陶瓷文创产品。”他满怀期待地展望。
传统手工艺慢工细活
美感独一无二
当时间的维度从几个月缩短为几分钟,当门槛极高的专业设计变得触手可及,快速演进的AI技术让人不禁怀疑:“慢工出细活”的传统手工艺在当下还有竞争力吗?
学界给出了肯定的答案。正是因为“慢”,传统手工艺才能在AI技术发展的“快”时代酝酿出个性化特征。殷波说,在工业化发展过程中,因生产力水平约束,手工艺的“慢”被工业生产大范围取代,然而从手工艺之“艺”的意义上考量,得以延续和保留的恰恰在于“慢”的不可替代性。
中央美术学院民艺研究所所长、特聘教授吕品田说:“手工艺最独特也最重要的价值是创造性。”传统手工艺由人创造,天然地被赋予了人关于美和情感的表达。“艺术家作为一个人格主体、作为‘这一个我’的情怀和人性,以及相应的表达和确证,是永远不可能被人工智能所取代的。”
吕品田还从另一个角度阐释了传统手工艺的独特性:“早先大家都崇尚工业文明所焕发的现代感和迥异于乡土生活的都市情境。然而一旦深入其中,却又日益感受到它难以排遣的单调和紧张,感受到它光鲜之下的冷峻。就是在这种情形下,人们才转身注意到手工艺。”因材施艺,如琢如磨,传统手工艺匠人完成的每件作品,都带有独一无二的温度。
AI+手工艺
让生活更有情怀
也有声音一针见血地指出了当前传统手工艺发展的桎梏——湖北美术学院手工艺学院副院长、教授陈日红表示:“当前,民间手工艺器物实用有之而审美不足,院校的手工艺作品实用不足而审美超前。”
审美与实用如何兼顾?
回望历史,从仰韶时代的彩陶到先秦时期的青铜器,从红山文化女神像到云冈石窟大佛,从精美绝伦的五星出东方护膊到巧夺天工的缂丝凤穿牡丹图,从千峰翠色的秘色瓷到浓墨重彩的元青花,从妇好的跽坐圆雕玉人到乾隆的田黄三联御玺,从小河墓地的女性毡帽到明孝端皇后九龙九凤冠……每一种手工艺都是源于生活需求、顺应时代发展演进而成。正如中国艺术研究院工艺美术研究所副研究员吴南所说:“传统手工艺的现代转化与可持续的生存发展,必须有两相适合的环境,才能得以生根发芽并开枝散叶。”传统手工艺唯有进入生活,人们对其具有持续的消费意愿和消费需求,才能形成规模化的经济。
AI与手工艺的和合共生,或许能为这一问题找到解题的思路。
殷波分享了自己的观察:“在AI时代,消费反而呈现出个性化、向内探寻、重视生活质感的趋势。”生产时间长、产量低、可能存在瑕疵的手工艺品,因“制作费时”“独具匠心”反而获得更多消费者的青睐。究其原因,是传统手工艺已不仅仅是创造财富的一种手段,还与审美需求、人文情怀及休闲生活形成了关联。
中国艺术研究院工艺美术研究所所长、研究员邱春林说:“手工艺本身承载着最正统的中国传统文化,它既是物质的,又是精神的,所以它在今天成了文化认同的重要载体之一。”传统手工艺所蕴含的民族记忆、社会习俗、感性体验由过去绵延至今,并将在AI的加持下融入更多的场景,走向更宽广的道路。
(据《光明日报》)
《雄狮少年2》续写草根少年成长故事
三年前,《雄狮少年》热血启程,打动千万观众,如今正值前作上映三周年,《雄狮少年2》续写草根少年的成长故事。该片将于12月14日上映。近日,《雄狮少年2》在北京举办首映礼。
影片讲述了来上海打工的阿娟为赚钱给父亲治病,同意代表没落的传武拳馆参加“上海格斗之夜”武术比赛,为此他必须战胜所有高手、偏见和自己的故事。
作为一部强动作类型电影,《雄狮少年2》三场擂台戏紧张刺激,令不少影迷称赞。UFC选手李景亮感慨:“观赏性极强,视觉冲击力拉满,节奏太对味了。”谈及阿娟的精神时,他说,“为家而战是阿娟战斗的理由,也是我们大家努力生活的理由,我感同身受。”
影片中,擂台上比赛KO规则的最后10秒,让观众热血沸腾。影片结尾,阿娟迎难而上主动出击,不仅用行动诠释了他坚信的那句“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,还完成了对自己“争一口气”的承诺,尽显少年血性本色。
活动现场,导演孙海鹏也揭秘了幕后制作的种种细节。为了再现自然的动态肌肉感,团队花了一年时间自主研发升级肌肉特效系统,力求展现擂台赛的燃爽效果,并特意邀请了少林、南拳、八极拳等各路武术大师指导动作戏,严格模拟每一拳每一腿的发力轨迹。
除了动作戏惊艳,整个制作的升级也获得观众认可,有细心的观众发现,“阿娟皮肤汗水的反光、肌肉汗毛的摆动、衣服褶皱的新旧质感,都太逼真了”。据悉,高质量的画面质感,让几十小时一帧的渲染量成为家常便饭,成片渲染时间是第一部的3至4倍。
传统武术的引入,让《雄狮少年》系列在文化的表达上更加丰富,电影中,阿娟凭借舞狮的凌厉腿法,加上江湖“四大天王”倾囊相助的武术奇招,在擂台上尽显侠气风采。
此外,影片中快节奏的说唱音乐也让人眼前一亮,兼具力量感与国潮范儿。为影片创作音乐的几位说唱歌手来到现场,电影原声音乐作曲、音乐制作人栾慧表示,“传统音乐和现代流行有很多相似之处,两者的平衡是一种缘分。”孙海鹏也表示,“现代也是从传统而来,两者不是敌对的,可以完全融合相互滋养。”
(据《北京青年报》)
十六里河:清理占道广告牌改善沿街市容市貌
近日,济南市市中区十六里河街道城管巡逻队联合区执法局十六里河执法中队对辖区主要干道违规设置的占道广告牌、横幅、宣传海报等进行全面清理。在清理过程中,城管执法人员采取宣传教育、引导整改相结合的方式,耐心向商家普及宣讲乱设乱摆广告牌的违法行为以及存在的安全隐患,督促当事人即时整改。同时联合社区城管工作站强化日常巡查力度,确保发现一处,整改一处,为居民营造干净整洁、文明有序的居住环境。 (许婷婷)
元明清时期的国家级“书房”
位于燕山脚下的中国国家版本馆中央总馆文瀚阁及西安分馆文济阁、杭州分馆文润阁、广州分馆文沁阁已陆续建成投入使用,这是我国永久保藏具有重要历史文化传承价值的各类版本资源的基地。其实,在元明清时期,在北京也建有堪称国家版本馆的藏书基础设施,著名的有奎章阁、文渊阁和皇史宬。
□刘永加
奎章阁编纂经世大典
元朝中央藏书机构主要有秘书监、奎章阁、国史院、艺文监及兴文署等。其中奎章阁作为国家版本馆,规模最大,职能最全。
元文宗时期,翰林待制兼国史编修虞集上书建议建立奎章阁,他在《奏开奎章阁疏》中说:“肇开书阁。将释万机而就佚,游六艺以无为。此独断于睿思,而昭代之盛典也……咏歌雅颂,积襄赞之形容；探赜图书,玩盈虚之往来。冀心神之融会,成德性之纯熙。”
虞集的建议就是要整个朝廷读古书、游六艺,以涵养德行,澡雪精神,并建立藏书基地。满腹才华的文宗采纳了他的建议,于天历二年(1329年)三月下令在大都兴圣宫中建立“奎章阁”,以收藏古今图书典籍、法书名画,并作为书画鉴赏雅集的处所,设大学士、侍书学士、承旨学士、供奉学士等职。
元代收集的大量南宋图书,都收藏在奎章阁,《右咏宣文阁》一诗写道:“延阁图书取次陈,讲帷日月集儒臣。”萨都剌也有诗赞道:“日日退朝书满床”,可见奎章阁藏书之多。阁内还收藏了大量的古器物以及历代著名书画名作。
奎章阁设立后,第二年就干了一件大事,即纂修《经世大典》,又名《皇朝经世大典》,这是仿效六典之制修纂的元代第一部大型通制性政书,并收藏在奎章阁。此事由奎章阁负责编纂工作,奎章阁大学士赵世延任总裁,奎章阁侍书学士虞集任副总裁,“参斟唐宋会要之体,荟萃国朝故实之文”,于次年五月修成。全书880卷﹐分类记载了元初至文宗朝的帝王谱系、诏训、职官、礼乐、经济、军事、外交、法律、匠作等典章制度,总结了元朝建立以来典制的更替演变,是元代典制之集大成者。史料多来自官方原始档案,可靠性、真实性较高,是考校元代文献的最基本史料。
同时,奎章阁开展了御览或鉴辨书画活动,凡是经过奎章阁鉴别的书画,皆钤有“天历之宝”或“奎章阁宝”印章。所以,奎章阁对于保存古代著名书画作品真迹发挥了重要作用,流传至今的名画就有董源《夏景山口待渡图》卷、关全《关山行旅图》轴、赵佶《芙蓉锦鸡图》轴、《祥龙石图卷》、《腊梅山禽图》轴、《五色鹤图》卷等；书法则有《曹娥诔辞墨迹》、宋拓《定武兰亭真本》、王献之《鸭头丸帖》、苏轼《黄州寒食诗帖》、黄庭坚《动静帖》、《荆州帖》等。
元顺帝至元六年(1340年)奎章阁改名为宣文阁,后又改为端本堂,后随着元朝的灭亡而消失。
文渊阁藏书宋版居多
明代国家版本馆最著名的当数文渊阁,说起文渊阁人们多会以为是清代收藏《四库全书》的文渊阁。其实,早在明代就已经有了文渊阁。
明成祖迁都北京后,于永乐十九年(1421年)建成北京文渊阁,位于午门之内,面对皇城。据《宣庙御制文渊阁铭序》载:“太宗皇帝肇基于北京,开阁于东庑之南,为屋若干楹,高亢明爽,清严邃密,仍榜曰文渊。”所以,文渊阁在北京宫中的位置与南京宫中的相同,均在左顺门外的东南角。
早于北京文渊阁的是明太祖朱元璋建设的南京文渊阁,为宫中藏书场所,也是翰林官员办公的内署。据《宣庙御制文渊阁铭序》载:“太祖始创宫殿于南京,即于奉天门之东建文渊阁,尽贮古今载籍。置大学士数员,而凡翰林之臣皆集焉。”清内阁中书沈叔埏《文渊阁表记》也载:“文渊阁在洪武时,在奉天门之东,成祖北迁,营阁于左顺门东南,仍位于宫城巽隅,遵旧制也”。
永乐十九年,明成祖还将南京文渊阁的藏书每种取一部共百柜运到北京。明英宗正统十四年(1449年)南京皇宫发生火灾,文渊阁剩余藏书悉数化为灰烬,南京文渊阁也毁于一旦,幸运的是当时运走的珍贵书籍得以保存。
明英宗时翰林院修撰彭时在其《彭文宪公笔记》中记载了北京文渊阁的样子:“文渊阁在午门内之东、文华殿南,面砖城,凡十间,皆覆以黄瓦,西五间中揭‘文渊阁’三大字牌匾,匾下置红柜,藏三朝《实录》副本。尽前楹设凳东西坐。余五间皆后列书匮,隔前楹为退休所。”这里的退休所是指内阁人员退朝之后的休息场所。
明崇祯时翰林院编修黄景舫《馆阁旧事》也记载:“文渊阁在皇极门东庑尽处,文华殿之前,十库之后,正面皇城,凡十间,皆覆以黄瓦,西五间中匾‘文渊阁’三字,阁上藏实录图书,前楹设凳。”
通过这些记载可以看出,文渊阁在左顺门外东南角,内承运库之后,面对皇城,砖墙黄瓦,是一个小院,院门西向,门上面悬圣谕一道；共十间房,西五间门南向,东五间门西向；西五间中间一间上悬牌匾“文渊阁”,是为中堂,左右各两间为制敕房,阁臣拟票场所；东五间为典籍房即诰敕房,专藏典籍。
北京文渊阁的藏书功能强大,其藏书是在永乐十九年由南京运来的百柜图书为基础建立起来的,以后又历经明仁宗、宣宗、英宗等相继搜罗,不断增益,成为我国古代藏书最为丰富的政府图书版本馆。除收藏经史子集四部书外,还有明朝实录、宝训等。据《文渊阁书目》记载,全部藏书总计约5500种,43200余册。藏书不仅数量丰富,而且质量绝精,珍贵的宋版书居大半。
遗憾的是,明代文渊阁及图书在明末毁于战火。后来的清代文渊阁,是乾隆皇帝下令在紫禁城东华门内文华殿后重新另建的,主要用于储藏《四库全书》。
皇史宬为古代最大档案馆
在北京天安门东边的南池子大街南口,有一座独特的建筑,它就是明清两代的皇家档案馆,又称表章库的皇史宬。
最早提出建皇史宬倡议的是明文渊阁大学士丘濬,一位宰相级别的人物。明孝宗弘治五年(1492年),他给皇帝的上疏,提出应收集整理历代的经籍图书,立为案卷保存,以备“今世赖之以知古,后世赖之以知今”。他建议,可以仿照古时“石室金匮”意境,在紫禁城文渊阁附近建造一所全用砖石垒砌的重楼,作为库房来保存这些图籍。
丘濬建议,库房里上层用铜柜存放各朝皇帝的实录和国家大事文书,下层用铁柜保藏皇帝的诏册、制诰、敕书等。这正是皇史宬的雏形规划。
直到42年后的明世宗嘉靖十三年(1534年),嘉靖皇帝朱厚熜要重修前朝皇帝实录,并令筹建收藏皇帝“御像、宝训、实录”的殿阁,才开始“石室金匮”的建造。整个建造工程用时两年,到嘉靖十五年(1536年)八月完工,这时皇帝实录、圣训得以奉安进库,皇史宬开始正式投入使用。
皇史宬刚开始时并不叫这个名字,因其是为敬奉皇帝像而建,所以叫“神御阁”。全部完工后,嘉靖皇帝又决定主要存放皇帝的实录和圣训,而皇帝画像则再修景神殿恭奉。因此,“神御阁”就更名为“皇史宬”。
据载,神御阁建成后,嘉靖皇帝亲自题写匾额,他本意是想命名为“皇史藏”,可是落笔却造成笔误,将“藏”字写成了“宬”字,一旁的张孚敬看到皇上正犹豫不决是不是要重写时,便上前说,“惟天子孝文御书即为纶綍,请勿更易”。结果将错就错,皇史宬的名字就延续下来。
皇史宬占地8460平方米,建筑面积3400平方米。全部为砖石结构,正面开五座石门,门分两层,外层为实踏大门,内层为朱红隔扇门。一扇重达十吨,既坚固又严密,而且墙壁厚实,其中南墙厚度为6.2米、北墙厚度5.95米、东西墙各6.65米。
厚厚的墙壁,不仅可以承重起硕大砖石构成的殿顶负荷,又可以提高热阻和热容量,减缓进出建筑内的热流量,避免殿内温湿度发生剧烈变化,使殿内保持冬暖夏凉,温湿度适当,有利于档案文献的安全保存。
皇史宬是我国现存最大最完整的古代档案馆,里面收藏了明清两代皇家圣训、实录、玉牒、《永乐大典》副本及《大清会典》、《朔汉方略》内阁副本等重要书籍和档案,其分量和历史价值之重要,不言而喻。
为了存放这些文件资料,皇史宬殿内建有1.42米高的石台,上面排列着152个专门用来存贮实录、圣训而特制的“金匮”。这些金匮,用铜皮包裹,内为樟木柜匣。上下两层,用隔板夹档,每个柜重达166公斤。明代殿中的石台上共19个“金匮”,最早保存着明开国皇帝朱元璋实录。
清朝建立后,仍将皇史宬作为保藏皇家档案的地方。“金匮”逐渐增多,清天命至雍正五朝,有31柜；到同治帝时,已增加到141柜；到清末,达到152柜,可见重要的档案文献越来越多。
此后,皇史宬历经变迁。1955年国家档案局成立,皇史宬移交国家档案局管理,第二年起国家陆续拨巨款对其进行多次修缮。1982年,皇史宬又被国家文物局列为全国重点文物保护单位。如今,皇史宬由中国第一历史档案馆直接管辖,所存明清皇家档案,移存第一历史档案馆存放。皇史宬已成为对外开放展览、展示中华古老档案建筑和文化的重要景点。
(本文作者为枣庄市台儿庄区融媒体中心编审委员会编审、文史学者)
一件真正的唐朝国家级出版物
在中国国家版本馆浩如烟海的珍贵藏品中,有一件历史价值和文化价值极高的镇馆之宝,是盛唐佛教发展的见证,是一件真正的国家级出版物。它前后历时7年才完成,从女皇武则天到宰相、大臣、高僧,再到普通经生,参与其中的多达数百人。它就是公元672年的唐写本《妙法莲华经》。
这部经卷源自武则天为去世的母亲发起的一场抄经活动。其初校和抄写者都是一个叫田无择的经生,再校、三校是来自长安醴泉坊的僧人,四位详阅都来自长安休祥坊的太原寺。他们的专业知识与严谨态度保证了经文内容的准确性。唐代著名书法家虞世南的儿子虞昶担任写经使。
《妙法莲华经》使用的是优质硬黄纸,厚度约0.1毫米,轻薄且坚韧。其中还加了一味中药材黄檗,使得纸张既庄重,又能预防虫蛀,所以历经1352年之后仍然保存完好。
这卷《妙法莲华经》在长安抄写完成后,向西流传到敦煌,后来与其他大量的经卷、文书一起被封入莫高窟的藏经洞,达千年之久。20世纪初,藏经洞被意外打开,数以万计的4世纪至11世纪的珍贵写本、绢画等文物重见天日。极其不幸的是,晚清国力衰弱,敦煌出土的这批珍贵文物遭到了外国探险家的多次掠夺和破坏,大批的敦煌文献从此流散。而包括这卷《妙法莲华经》在内的部分珍贵经卷最终被古籍收藏家周叔弢先生收藏。
2022年,这卷来自敦煌藏经洞的国家一级文物《妙法莲华经》,在历经千年沧桑之后永久保存在中国国家版本馆中央总馆兰台洞库之中。兰台洞库的设计灵感正是来自敦煌藏经洞,这场穿越时空的相遇,让这卷珍贵版本有了更加传奇的传承意义。
寻味非遗里的春节民俗与美食
□蕊红
“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”12月4日被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。春节,是中国人的传统新年。作为中国最重要的传统节日,过年的习俗在周代已经形成,至少经历了三千多年的历程。
公元前104年,汉武帝颁行《太初历》,重新以建寅之月(夏历一月)为正月,由此夏历一月一日成为岁首之日。由于以一月为岁首,因而正月初一成为新年的第一天……除夕之夜,辞旧迎新,阖家团圆吃年夜饭成为中国人最重要的习俗。此后两千余年,过年基本上就以夏历一月一日为标志性时间展开直到今天。
“春节”申遗成功,进一步认可了春节在中国文化中的重要地位及其在全球范围内的影响力。尤其古人欢度春节时的民俗与美食,不仅值得今人回味,更值得传承和发扬。例如唐朝人欢度春节时的团圆饭,有些几乎和现在一样,不同地区的人们有不同风味的新年特色美食,甚至不同的酒楼还能根据各自的风格推出不同的特色菜式。唐朝韦巨源的《食谱》以及五代至北宋初年陶谷的《清异录》里都提到过,唐朝长安城里有一家叫“张手美家”的老字号餐饮店,每个节令都有特供的节令美食,如寒食节的“冬令粥”、中秋节的“玩月羹”、腊日的“萱草面”等,而元日所供的便是“元阳脔”。“脔”就是肉的意思,看来,唐朝人的年桌上是少不了肉的。
在唐朝人众多的美食当中,还有几样是不可或缺的,其一便是“五辛盘”。这是一道用五种辛辣味蔬菜拼成的蔬菜拼盘,主要食材有大蒜、小蒜、韭菜、芸薹、胡荽等,唐朝人认为吃这些东西可以驱疾防病,发散人体内脏中的陈腐之气。唐朝人吃过辛辣的,接下来就该吃甜的了。
唐代诗人白居易在一首以春节家宴为主题的诗中写道:“岁盏后推婪尾酒,春盘先劝胶牙饧”,按当时的饮酒习俗,巡至最后一位称为“婪尾”,需要饮三杯。“胶牙饧”是用麦芽和富含淀粉的粮食制成的糖,甜度不如蔗糖,但黏性很大。北方在腊月廿三“小年”祭灶时,会吃一种放凉时很硬、受热后变黏的“灶糖”,它的源头就是一千多年前的“胶牙饧”。古人在春节时请年长者先吃,祝愿老人吃了这种糖后牙齿和它一样坚固,当然现在看来只能适得其反。
唐朝人的年桌上,还有两种酒非喝不可。一种是“屠苏酒”,另一种是“椒柏酒”。“屠苏”是由大黄、白术等药材混合制成的,椒酒是用椒浸制,柏酒用柏叶浸制。据说喝了这酒能驱寒祛湿、驱邪解毒。杜甫四十岁那年元旦在堂兄弟杜为家中相聚守岁,就喝了椒酒:“守岁阿戎家,椒盘已颂花。”唐朝人春节饮酒,旨在祝愿健康长寿。“梅花枝上春光露,椒盘杯里香风度”,古代正月初一用盘进椒,饮酒时取椒置酒中,花椒之味可以辟疫疠、强身健体。
新年开始后,唐朝人也有走亲戚的习俗,亲朋好友之间互相邀宴,时人称之为“传座”。初唐有个叫唐临的大臣在纪实故事《冥报记》中提到过:“长安市里风俗,每岁元旦以后,递作饮食相邀,号为传座。”亲朋之间过年相聚,走到哪家就吃到哪家,餐桌上不仅有酒、有美食,更有那一抹浓浓的年味。
时至今日,物质早已极其丰富,各地年夜饭的菜肴如同一本吉祥话大全。鱼代表“年年有余”,鸡意为“大吉大利”,黄豆芽是“如意菜”,豆腐象征“富”,芹菜象征“勤”……北方过年必吃饺子,这一习俗可能是在明代定型的,取“更岁交子”的含义。南方过年常吃年糕,苏州地区在大年初一早上,将年糕切成小块,和糯米小圆子一起煮,寓意“高兴团圆”。
此外,唐朝人也有属于自己的“春晚”。除夕夜里,家家户户院子里都会燃起火堆,唐朝人称之为“庭燎”,将节日氛围烘托得愈发浓烈。晚上还会上演“驱傩”仪式,即驱除疫鬼的仪式,人们会戴上青面獠牙的面具进行舞乐表演,以此驱走鬼怪,并祈求在新的一年里能够平安祥和。而皇宫内举办的驱疫仪式就更为壮观,被称为“大傩”“国傩”。诗人沈佺期有一年在皇宫里陪皇帝守岁,看到兴起的时候,皇帝就让他记录一下热闹的场面,于是沈佺期便歌咏道:“殿上灯人争烈火,宫中侲子乱驱妖”“共欢新故岁,迎送一宵中”,春节凝聚了无数小家庭的天伦之乐,成就了四海同春的祥和之美。
(本文作者为中国散文学会会员,临沂市退休教师)
教子有方的清末女诗人李长霞
□张发山
众所周知,我国古代是男权社会,但依然诞生了许多驰骋疆场的女英雄,如花木兰、穆桂英、梁红玉；亦出现了一些才华横溢的奇女子,如蔡文姬、李清照、朱淑真,因而就有了“巾帼不让须眉”的说法。今天要讲的,是晚清时期北方文坛“诗古文词,冠绝一世”的女诗人——李长霞。
李长霞(1825—1879),字德霄,清道光五年出生在掖县(今莱州)城内的一个官宦之家。祖父李兆元,字勺洋,乾隆举人,官至河南布政使,著有《十二笔舫杂录》；父李图,字少伯,嘉庆拔贡,天资卓越,读书一目十行,工诗古文词,时与柯培元、刘耀椿、李汀璋并称“山左四名家”,官至博兴教谕、直隶无极县知县；其兄李吉伦亦是当时有名的诗人。李家藏书甚丰,上自周秦下至明清,诗词歌赋、文史经典、野乘稗史等应有尽有。浓厚的文化氛围造就了李长霞的成长环境,她从小敏而好学,酷爱诗词。在书籍的海洋中,李长霞纵情遨游,如鱼得水,终日手不释卷。通过父兄的指点与教诲,她少女时代就显露出颖异的才华。
道光二十三年(1843),李少伯应邀主讲济南尚志书院,李长霞亦随父母客居济南。不久,她即以雅善吟咏知名于山东学界,一时无不知李家有一才女名唤长霞。此时,胶州秀才柯蘅恰好也在尚志书院就读,李少伯爱其才学,又得知他是柯培元之子,惺惺相惜,便把爱女长霞许配给他,两年后,两人喜结连理。柯蘅虽未得到功名,但他长于经史之学,尤以善诗闻名于世。婚后二人志同道合,琴瑟和谐,感情十分融洽。柯蘅非常佩服妻子的才华,长霞也支持丈夫对经史学的研究。
李长霞诗学“三唐”(初、盛、晚),风格以追忆往事见长。她早年的作品,大部分毁于咸丰11年(1861)的捻军之乱,捻军攻打胶州,当地死难者三千余人,柯家藏书尽毁。她在《锜斋诗选》跋中说:“岁在金鸡,寇来,一焚石室之笈,并烧旧作,所存十之二三。”而其晚年力作《乱后忆书》中这样写道:插架五千卷,竟教一炬亡,斯民同浩劫,此意敢言伤。业废凭儿懒,窗闲觉日长。吟诗怜弱女,空腹说三唐。细读,此诗很有味道。作者藏了那么多书,却在战乱中被一把火焚个精光。全家流离失所,百姓遭受苦难；没有书,只能凭记忆“空腹”对子女讲解唐诗之美了。为避战乱,李长霞举家西迁至潍县,待时局稍有稳定,便将途中所见所闻写成《辛酉纪事一百韵》《旅行杂诗》等。诗中多为发乱离之慨,作动荡之叹,不少诗家认为可配杜甫的《三吏》《三别》。如《莘县途次》:“客路过莘野,孤村落日低。荒田多白卤,矮屋尽黄泥。饥下呼群雀,寒栖上距鸡。萧条民业少,生计悯苍黎。”又如《胶莱道中》:“停车向古道,乱树冷斜曛。落叶欲迷径,远钟多在云。溪流经雨急,山色对烟分。回首乡关近,令予思绪纷。”景中有情,情中寓景,韵律格调均见唐音杜风,备受赞誉。
在潍县,全家定居于西望留孙家村,李长霞不久便与邑地诗人郭绥之、郭杭之、刘抡升等共结西园诗社,切磋吟咏,唱和不辍。此时,她已是四个孩子的母亲,但创作势头正炽,实令诗社须眉自愧弗如,《锜斋诗集》就是这时期付梓的。《山东通志》评其诗曰:“追从杜陵……五律亦纯乎盛唐。”
李长霞向来重视家庭教育,便是在从胶州移居潍县途中,还“昕夕教子女经史词章之学无少间”。北洋政府总统徐世昌在其《晚晴簃(yí)诗集》中,收录李长霞诗作计七十三章,其中《戒子诗·其一》引经据典,劝儿子讲求实学,珍惜光阴,足见一位母亲的远见卓识:“羲和无返辔,昔贤惜分阴。念尔流离子,少小值苦辛。荒废惜往昔,澠俯慎在今。姱修苟不力,老大倏相寻。乾行贵不息,纤条成修林。”大意是:日月之行不会勒马回缰,古代圣贤都珍惜光阴。你从小就过着颠沛流离的生活,而今更要勤奋学习。高尚的品德是努力取得的,否则,就会“老大徒伤悲”。天道贵在自强不息,纤细的枝条终会长成高大的树林。
正因为如此,李长霞的儿女在她的潜移默化和谆谆教诲下,均在史学、经学、文学方面颇有成就:两个儿子劭憼和劭忞(mín),双双考中进士；两个女儿劭慧和劭蕙,也以“雅擅词华”而闻名。尤其是次子柯劭忞,历任翰林院编修、侍读、侍讲、京师大学堂总监督、清史馆代馆长、总纂。他治学广博,尤精元史,曾独力编著《新元史》,使《二十四史》变成《二十五史》,他又负责总成《清史稿》,是当时闻名海内外的大儒。其学识渊博,与家庭教育不无关系,故清末文人陈恒庆说:“先生(柯劭忞)固征早慧,亦深得力于母教耳。”
李长霞工诗之余,还将我国最早的一部诗文总集——《文选》予以校正、注释。这项工作工程浩繁,不但要有深厚的文学功力,而且还要具备经、史、训诂、音韵、校勘等多方面的知识；这些难点对于才女李长霞来说,举重若轻,小菜一碟。果然,八卷本《文选详注》不久即付梓面世,事实证明李长霞不仅是晚清著名的女诗人,而且还是一位造诣很深的学者。她用自己的才华写出了不逊于男子的名作,在我国的文学史上留下了浓墨重彩的一笔。
(本文作者为山东省作协会员)
61年义务理发送温暖
图/文/视频 王鑫 实习生 赵文文
每个月的月底,75岁的张传升都会准时出现在济南银丰花园小区的日间照料中心,为那些行动不便的老人提供理发服务,至今已有十二个年头。只见他从包内掏出理发围布,围在老人身上,然后用电推剪开始理发,照料站的工作人员也熟练地在一旁帮忙,十多分钟就为一名老人理完了发。
张传升的义务理发之路始于1963年,当时的他正读中学。那时候大伙生活条件都比较艰苦,花2毛钱剪一次头发对不少同学来说都是奢侈的。为了省钱大伙决定自学理发,相互帮忙。二十多个同学你出一毛,他出五分,凑了两块多钱,买了一把手动推剪。同学们一边实践,一边学习,都想掌握这门手艺。
看起来容易做起来难。张传升说,手动推剪不好操作,一般要右手拇指不动,其余四指来回握放,握放速度要快,推的速度要慢,否则就会夹头发；左手的梳子就像尺子,要一点一点地把头发梳起来比较长短；脸胖的人头发不能剪很短,脸瘦点的头发不能留很长。张传升在这帮同学里对理发的悟性最高,剪得最好。从那以后,他就开始为同学义务理发,时间一久,手艺越来越像样。
1970年,张传升到安丘化肥厂参加工作,除了日常生活用品外,他还随身带了一套理发工具。当时是住单身宿舍,大都是年龄相仿的小伙子,张传升工作之余,开始为同事理发。1983年,张传升考入了武汉的华中工学院,学校位置在偏僻的郊区,同学们学业紧张理发不便,于是张传升继续义务理发。毕业后他进入山东省机电公司,也没停下这门手艺。就这样,张传升的理发手艺伴随着他的工作生涯,成了他生活中不可或缺的一部分。
退休后,张传升并未停下服务社会的脚步。2012年,他加入小区的志愿者队伍,继续发挥余热。从那时起,张传升每个月的月底几天,都会到日间照料中心,为生活不便的老年人剪头发,有时一上午就剪10多个,经常腰酸背疼,但是这么多年一直坚持下来。他的服务不仅限于照料中心,有时还会上门为行动不便的老人提供帮助。
癫痫发作时,千万别往嘴里塞东西
这种病可防可控,科学应对是关键
癫痫是神经内科最常见的疾病之一,患者发作时异常症状很是激烈,不发作时又好像和常人没什么区别。那么,癫痫到底是一种什么样的疾病呢?
日前,山东第一医科大学第一附属医院(山东省千佛山医院)神经内科副主任、脑血管病科主任王爱华做客《壹点问医》,就癫痫的防治问题与大家进行了分享。
记者 秦聪聪 济南报道
癫痫发作
不只表现为抽搐
王爱华介绍,癫痫是多种原因引起脑部神经元阵发性异常放电所致的一种疾病,具有发作性、重复性、刻板性、短暂性特点。
数据统计,癫痫的患病率为7-10/1000,推算我国癫痫患者有近千万人,活动性癫痫患者约600万人。这其中,约有400万活动性癫痫患者没有得到合理、正规治疗。
据了解,癫痫的病因很复杂,包含遗传代谢因素,如线粒体脑病、基因异常、甲基丙二酸血脂等；结构异常,如皮层发育不良、脑灰质异位、结节硬化、肿瘤、脑血管病、外伤等；感染因素；免疫因素等。老年人出现癫痫,大部分与脑血管疾病或脑部病变手术后胶质细胞增生有关。
“很多人认为,病人抽搐、口吐白沫、牙关紧闭才是癫痫发作,其实癫痫发作有很多症状。”王爱华提醒,类似击剑动作或行注目礼动作的强直发作,突然摔倒、头下垂的失张力表现,愣神,强直阵挛发作,自动症,大喊大叫、拳打脚踢、裸奔等过度运动发作表现,都是癫痫发作时可能出现的。
类似癫痫发作的疾病有很多,如发作性睡病、耳石危象、惊恐发作、心因性发作、交感风暴、良性肌阵挛、抽动症、运动诱发的肌张力障碍、心脏骤停等。
要区分癫痫与非癫痫发作,其表现尤其是手术录像、旁观者描述很关键。
除了临床表现,医生同时要仔细询问病史,借助脑电图、影像辅助诊断。
若家属诉述不清、常规脑电图未发现异常、头颅磁共振未发现病灶等,癫痫还是有一定漏诊可能,所以,如果条件许可,建议患者还是要进行长程视频脑电图检查,必要时进行脑血管检查,以排除血管畸形等情况。
家属要学会记录
癫痫发作情况
王爱华介绍,癫痫患者的治疗因人而异,首次发作或间隔半年以上发作一次者,可根据实际情况酌情治疗；首次发作,但神经科查体异常,脑电图异常、Todd麻痹、影像学检查有明确病变引起者,建议用药；半年内发作2次以上者,一旦确诊就需要用药。
“一般控制无发三到五年,且长程视频EEG无异常,可考虑减药,一到两年逐渐停药。减药过程中,每三到六个月复查一次长程脑电图。”王爱华说,临床中,60%-70%的患者经过正规抗癫痫药物治疗,都可达到癫痫无发作；但也有30%左右的癫痫病人,药物难以控制,又被称为药物难治性癫痫,可考虑手术治疗或神经调控治疗。
王爱华提醒,坚持用药是对患者的巨大挑战,切莫因为一段时间不发作就擅自停药。临床医生很少能有机会观察到癫痫发作,他们往往根据患者自述或家属对癫痫发作的描述来进行判断,因此,家属要注意通过手机和录像设备拍摄视频、日记或日志等手段,对癫痫发作的形式和频率进行精确记录,为临床医生制定和调整治疗方案提供依据,还有利于评估药物治疗及其他干预手段的效果。
另外,对于癫痫发作时的急救,很多人存在一个误区,认为癫痫发作时牙关紧闭、四肢抽搐,担心患者咬到舌头,会掰开患者嘴巴塞东西。实际上,这样做反而可能导致物品堵塞气道。 正确的应对方法,是在患者癫痫发作时,防止呕吐物引起窒息,可把患者头部歪向一侧,解开领带腰带,不要往口内塞毛巾、筷子、手指等。
女性癫痫患者
要注意生育时机选择
与男性患者相比,关于妊娠时机、抗癫痫药物的致畸风险等问题,也时常困扰育龄期女性患者。那么,计划妊娠和孕早期女性癫痫患者如何选择药物,又有哪些注意事项呢?
王爱华表示,建议育龄期女性癫痫患者至少无发作9个月再计划妊娠。如果患者最近3—5年均无发作,且脑电图正常,参照癫痫减停药物的一般原则,可考虑逐步停药,但应事先充分告知癫痫可能复发及其对患者和胎儿的影响。
如果癫痫发作无法停药,根据发作类型,在妊娠前选择最合适的药物,但VPA除外,因VPA具有较高的致畸性、胎盘转运能力强,脐带血浓度远高于母体血浓度。同时,尽量避免多药联合。
推荐从备孕时开始每天补充叶酸,并至少持续到孕12周；若未服用AEDs,建议叶酸日剂量为0.4mg；如正在服用叶酸拮抗药或既往有流产史、曾生产过神经管畸形儿,建议叶酸日剂量为5mg。
如果意外妊娠,因为一般发现时已经超过5—11周,胎儿发育最敏感的时期已经过去,不建议因担心药物致畸性而更改正在服用的抗癫痫药物。
进入孕期后,除定期进行产科检查,还应定期就诊于癫痫专科医生；根据临床发作情况,及时调整AEDs的剂量,尽量减少和避免发作。
儿童肺炎竟与大便是否通畅有关系?
专家:这要从“肺与大肠相表里”说起
贺照阳 通讯员 范美丽 王川 济南报道
近来,在儿科门诊中,面对发热咳嗽,感染支原体、衣原体、鼻病毒等病症的孩子,医生们格外关注一个细节:孩子的排便情况。每次看诊时,医生都会细致询问孩子的大便是否干硬、多久排便一次,以及排便是否顺畅。那么,为何医生会对孩子的排便情况如此关心呢?
对此,山东大学附属儿童医院推拿科主任范美丽表示,这与中医理论中“肺与大肠相表里”的观点密不可分,在儿童肺炎的治疗与护理中,该观点特别强调保持大便通畅对于儿童肺炎的重要性。
首先,要理解“肺与大肠相表里”的含义。简而言之,肺与大肠在生理功能上相互关联、相互影响。
肺主气,司呼吸,将清气输送至全身,同时将体内的浊气排出；而大肠则主要负责传导糟粕,排出粪便。当肺气宣降正常时,大肠的传导功能也会正常；反之,若肺气失于宣降,大肠的传导功能也可能出现异常。
对患有肺炎的儿童而言,肺部遭受病原体侵袭,导致肺气的正常宣降功能失调。这时,如果大便不畅,体内的浊气和废物无法顺利排出,会进一步加重肺部的负担,使病情迁延难愈。
保持大便通畅,有助于清除体内的浊气和废物。肺炎期间,儿童身体会产生炎症反应,产生痰液。通过排便,部分痰液得以排出体外,减轻体内炎症状态,从而有助于缓解肺炎,促进病情恢复。此外,大便通畅还有助于肺气的恢复。肠道废物排出后,肺气的宣降功能得以逐渐改善,呼吸变得顺畅,咳嗽、咳痰等症状也随之减轻。
那么,如何确保儿童肺炎期间大便通畅呢?家长可从以下几个方面入手:
1.饮食调整:增加富含膳食纤维的食物,如青萝卜、白萝卜、山药,同时保证充足的水分摄入。
2.适度运动:在孩子身体状况允许的情况下,进行适量活动,有助于促进肠道蠕动。
3.养成良好的排便习惯:每天定时让孩子尝试排便,培养规律的排便生物钟。
4.推拿调理:清肺经、清大肠经、顺时针摩腹,推肺俞,揉膻中、推下七节骨。
“肺与大肠相表里”这一中医理论提示我们,在儿童肺炎的治疗过程中,关注孩子的排便情况并保持大便通畅至关重要。这不仅有助于孩子更快康复,还能为他们的健康成长奠定坚实的基础。
“含片”应放在舌上还是舌下?
人一生不可避免的事里,“吃药”一定榜上有名。小到一场感冒,大到一种慢病,可能都需要跟药物打交道。其中有种药物就是“含服片”。
所谓“含服片”,就是需要含着吃的药片。含服方式有两种,一种是含在舌上任何位置,一种是把药片含在舌下,含的位置不同,作用效果也不一样。
一般来说,舌上含服针对口咽局部病灶;舌下含服则多用于急救。
舌上含服
药效“慢”
普通含服片应将完整的药片含在口腔或口颊部的颊膜内,通过唾液将药物缓慢溶化分解出来。药物缓慢溶解可产生持久的局部抗菌消炎、清热解毒、稀释痰液等作用,多用于治疗口腔及咽喉疾患。
常见药物包括:清咽润喉类,比如金银花含片、咽炎含片；抗菌消炎类,比如西地碘片、甲硝唑含片；抗过敏类,比如度米芬含片、茶苯海明含片。
舌上含服注意事项:不要咀嚼,将口含片放在口中待其自然溶化分解。服药期间少说话或做剧烈运动,防止发生咽喉异物梗阻。用药后半小时内尽量避免饮食,尤其不要喝水,以免降低局部药物浓度,影响药效。
舌下含服起效“快”
舌下含有丰富的毛细血管网,可使药物直接通过毛细血管吸收,进入全身血液循环发挥治疗作用,且不会被肝脏代谢损耗。舌下含服持续时间较口服用药短,一般仅用于急救,即病情发作后去医院治疗前,这样既可救治患者,减轻病痛,又能争取治疗时间。
常见药物包括:心绞痛急救,如硝酸甘油、速效救心丸；支气管哮喘急救:异丙肾上腺素片；缓解高血压:卡特普利片；胆绞痛、肾绞痛:硝苯地平滴丸。
舌下含服注意事项:体态应取半卧位或坐位,有利于药物吸收。可做张口深呼吸动作,避免吞咽。口腔干燥时可含少许温开水,润湿后再含药,但切忌用水送服。服药后如果不能缓解,应及时送医。
药师提醒,含片不宜当成润喉糖长期使用,否则会导致口腔局部免疫功能低下,出现口腔黏膜溃疡等不良反应。5岁以下幼儿不建议使用含片,以防卡喉。
大多数舌下含片是处方药,种类和用法用量要严格遵医嘱。同时要注意急救药物的有效期。
据生命时报
夜深了,你为何还“舍不得”睡
睡眠不足可导致高血压、心脏病、焦虑抑郁
日常生活中,持续的睡眠问题可能不仅仅是因为压力大或偶尔的失眠,还可能是睡眠障碍的征兆。还在“舍不得睡觉”吗?医生提醒,长此下去,“舍不得睡觉”会发展为“睡不着觉”,更会对身体产生严重影响。
张如意 济南报道
长期缺乏睡眠
可导致幻觉、焦虑抑郁
你有多久没有彻彻底底睡一个好觉了?人一生中有1/3的时间是在睡眠中度过,无论是害怕时间的流逝而报复性熬夜,还是因工作、生活压力过大而焦虑失眠,亦或是感染病毒后被各种症状搅得彻夜难眠,都会导致睡眠质量直线下降。
记者在山东省精神卫生中心了解到,睡眠是我们的本能行为之一,与饮食行为、性行为和防御攻击行为相比,睡眠的维持对人类生存有着同等重要的意义。良好的睡眠能保护大脑、恢复精力、消除疲劳、增强免疫力,促进儿童的生长发育。
很多因素会影响睡眠质量。第一是易感因素,如年龄越大失眠率越高；女性的失眠风险是男士的两倍；有失眠家族史的人群,失眠发病率是无家族史人群的3倍等。
第二是社会因素,包括学业、工作、家庭矛盾等重大生活事件的影响；
第三是情绪因素,包括吵架、烦恼、压抑、生气等；
第四是生理因素,如生病、睡前饮用刺激性饮料、疼痛、鼻塞等。此外,还有环境因素以及不良的睡眠习惯和不当的睡眠观念。
睡眠不足会影响身体及心理健康。在心理方面,负面情绪会随之增加,容易出现暴躁激动、精神萎靡、注意力涣散、记忆力减退,长期缺乏睡眠还会导致幻觉、焦虑、抑郁等症状。
在身体方面,睡眠不足会导致免疫力降低、内分泌紊乱等问题,从而给病毒的侵入提供了可乘之机,令血压升高,罹患心脏病、糖尿病、肥胖,甲状腺疾病的风险也会增高等。
睡眠困难、易醒早醒
要警惕失眠症
有人说,当代人的“失眠百态”是这样的,“熬最狠的夜,敷最贵的面膜”“睡不着,睡不好,辗转反侧”。睡不着就算失眠吗?
山东省精神卫生中心专家介绍,短期失眠是指数天至1个月内出现的失眠,有长期性、持续性的精神状态影响；慢性失眠是指失眠状态持续1月以上。
如果出现了长期失眠,睡眠时间及质量满足不了机体生理需要,会导致精神萎靡、注意力不集中、记忆力下降、情绪暴躁易怒。
如果在良好的睡眠环境下,没有躯体因素的影响,仍然出现睡眠困难、易醒、早醒,要警惕失眠变成失眠症。
如今,很多人习惯在睡前刷手机,不知不觉拖延入睡时间。这种“舍不得睡”的习惯,会对身体健康造成严重影响,如记忆力下降、注意力不集中、心脏病风险增加、糖尿病风险升高、焦虑抑郁……渐渐的,“舍不得睡”可能会发展为“睡不着”,从而产生严重的恶性循环。
山东省精神卫生中心专家表示,四个方法可改善睡眠习惯。第一、设定固定的作息时间:每天尽量在固定时间上床和起床,培养规律的生物钟；第二、减少手机使用:睡前1小时尽量避免使用手机,可以选择阅读纸质书或听轻音乐来放松；第三、营造良好的睡眠环境:保持卧室安静、黑暗和凉爽,避免过于明亮或嘈杂的环境。第四、调整生活方式:避免睡前饮用含咖啡因的饮料,多进行适量运动,有助于改善睡眠质量。
大剂量使用褪黑素
或影响性功能
对于失眠人群来说,褪黑素并不陌生。褪黑素又称松果腺素,是松果腺分泌和释放的神经内分泌激素。褪黑素的生物合成受光周期的制约,分泌有昼夜节律,夜间褪黑素分泌量比白天多5-10倍,凌晨2-3点达到峰值。
褪黑素的合成,与年龄也有很大关系,3月龄时分泌量增加,并呈现较明显的昼夜节律,3-5岁幼儿夜间褪黑素分泌量最高,青春期分泌量略有下降,以后随着年龄增长而逐渐下降,特别是35岁以后,体内分泌的褪黑素明显下降,平均每10年降低10%-15%。
褪黑素可改善睡眠质量,使觉醒次数明显减少,还有较强的调整时差功能；能调节内分泌,抑制排卵,对脑炎病毒感染有保护作用,降低感染后的死亡率,对心血管也有保护作用。
褪黑素水平降低、睡眠减少,是人类脑衰老的重要标志之一。一般来讲,褪黑素在生理分泌状态下是没有副作用的,但如果是外源性补充褪黑素,会作用到下丘脑-垂体-性腺轴,对大多数人来说,少量使用影响不大,如果大剂量使用,则会影响性腺轴,男同志可能会影响性功能。
运动是一种不错的助眠方式。记者在山东省精神卫生中心康复治疗科了解到,运动类型首先推荐抗阻运动。在此基础上,可结合有氧运动(散步、慢跑、游泳等)、身心运动(瑜伽、八段锦、太极拳等)以及柔韧性运动等。有氧运动和抗阻运动均可改善睡眠,但抗阻运动效果更明显。
如果经过一系列措施仍无法改善睡眠,且“睡不好”已经影响了生活质量,那就要去正规医疗机构就诊,以免延误病情。
妊娠期糖尿病:严重影响母婴健康
郭蕊 通讯员 申丽 济南报道
在孕育新生命的喜悦中,作为一种常见的孕期并发症,妊娠期糖尿病(简称GDM)悄然威胁着母婴健康。据济南市第四人民医院产科副主任贾二霞介绍,妊娠期糖尿病是指在妊娠期间首次发生或发现的糖代谢异常,与孕前已存在的1型糖尿病或2型糖尿病有所不同。这一疾病对孕妇、胎儿及新生儿均有着深远的影响。
妊娠期糖尿病不仅会增加孕妇妊娠期高血压、感染及羊水过多的风险,还可能导致巨大胎儿、难产、产道损伤及产后出血等严重并发症。对于胎儿而言,它可能引发早产、胎儿窘迫、生长受限甚至畸形。新生儿则可能面临呼吸窘迫综合征和低血糖的挑战,严重时甚至危及生命。
妊娠期糖尿病发病原因
贾二霞指出,这一疾病的发病原因较为复杂,主要与妊娠期激素变化、胰岛素抵抗、遗传与环境因素、孕期肾脏功能改变以及生活方式改变等多个方面相关。
在妊娠期间,胎盘分泌的多种激素具有胰岛素拮抗作用,导致胰岛素敏感性下降,从而引发血糖水平升高。若胰岛β细胞的代偿能力不足以应对胰岛素抵抗的增加,则容易导致血糖升高。此外,家族糖尿病史、孕妇年龄较大、孕前体重过高或孕期体重增长过多等,也会显著增加发病风险。
如何诊断妊娠期糖尿病
贾二霞表示,妊娠期糖尿病的诊断,一般通过75克口服葡萄糖耐量试验(OGTT)进行。推荐在妊娠24周至28周进行筛查。若检测结果满足以下任意一项,则可诊断为妊娠期糖尿病:空腹血糖≥5.1mmol/L,1小时血糖≥10.0mmol/L,或2小时血糖≥8.5mmol/L。
治疗妊娠期糖尿病的目标是控制血糖,降低孕妇及胎儿的并发症风险。治疗主要包括生活方式干预、饮食控制、运动疗法以及药物治疗。孕妇应避免高糖、高脂饮食,增加膳食纤维摄入,建议每日五到六餐,加餐不加量,以防止血糖波动。孕妇还应在餐后进行30分钟的低到中等强度有氧运动(如步行、瑜伽等),每周3至4次,以提高胰岛素敏感性,促进血糖控制。
贾二霞强调,妊娠期糖尿病患者的健康管理并不仅仅局限于孕期。产后血糖控制不当,可能导致2型糖尿病的发生,因此,产后复查至关重要。
妊娠期糖尿病患者,应在产后4至12周内进行75克OGTT,以明确胰岛功能。如果产后空腹血糖持续≥7.0mmol/L,应视为产后糖尿病(PGDM),要根据内分泌科医生的建议进行治疗。对于曾经有糖尿病前期的孕妇,再次怀孕时需特别关注,避免发展为2型糖尿病。
□生活课堂
白发能够转黑吗
北京中医药大学东直门医院血液肿瘤科副主任医师倪磊介绍,如果年龄不大却出现了白发,以下3种情况,白发有可能改善。
1.疾病原因导致的白发:在相关疾病得到正规治疗后,白发可能有所好转。
2.精神原因导致的白发:在精神平复或压力缓解后,白发可能有所好转,建议保持心情愉快、适当运动。
3.营养缺乏导致的白发:在摄取足够营养后,白发可能有所好转。偏食人群,在摄取相关营养后,白发也可能会有所好转。不过以上情况,都需要先进行相关检查,看是否有营养缺失状况,切忌自行胡乱补充。
4.频繁烫头发,会增加对头发的伤害、损伤发质。一般情况下,两次烫发间隔时间不能少于半年,对已经出现白发的人,更应注意减少烫发次数。
4个动作,帮助改善睡眠
北京中医药大学东方医院推拿理疗科主治医师刘杨介绍,入睡困难可以试试以下4个动作,帮助改善睡眠。
动作一:推擦涌泉穴,脚趾弯曲,前脚掌凹陷处为涌泉穴；用小拇指下方的小鱼际去擦涌泉穴,促进气血循环。
动作二:熨目抚发,双手搓热,放在眼睛上,放松眼部,然后用双手抚摸头发,缓解疲劳。
动作三:推擦心经,手臂内侧,从肘部到手腕,用手轻轻推,可清心火、减少烦躁,两边各做20～30下。
动作四:团揉脐周,双手相扣呈碗状,放在肚脐上；顺时针、逆时针各按揉50下,使身心放松,慢慢入睡。
吃“凉米饭”,血糖血脂受益
解放军总医院第八医学中心营养科主任医师左小霞介绍,放凉后的米饭,有助于改善糖脂代谢、改善餐后血糖、保护肠道、改善脂肪肝。
这是因为米饭放凉之后,一部分已经糊化的淀粉又回到生淀粉状态,也就是淀粉发生了“回生”,在此过程中会产生一些抗性淀粉。它在胃肠道消化速度慢,几乎不能被消化吸收,具有类似膳食纤维的作用,可以在大肠被微生物利用。所以经常食用富含抗性淀粉的食物,对身体健康有一定好处。
除了米饭,馒头、面包放凉后,抗性淀粉的含量也会有明显增加。
不过,消化能力差、有胃肠疾病、身体瘦弱的人群,应尽量避免长期食用冷米饭。
晨起喝淡盐水通便排毒?
中国医学科学院阜外医院健康生活方式医学中心副主任医师杨进刚介绍,晨起如果喝淡盐水,容易使一天内盐的总摄入量超标,患骨质疏松、高血压等疾病的风险增加。
而蜂蜜中70%以上的成分都是糖,主要以果糖为主,晨起后直接喝蜂蜜水,容易使人体血糖浓度上升。
还有部分人早起喝蜂蜜水是为了润肠通便,实际上蜂蜜润肠通便的效果,仅对果糖不耐受人群有效。
正确做法:白开水是晨起第一杯水的最佳选择。饮水时要少量多次饮用,不能猛灌,饮水量不超过100毫升。水温最好控制在20℃～40℃。 据CCTV生活圈
这朵喇叭花,被化妆品“拉黑”
—护肤品中的“植物提取物”到底是什么
主笔:于梅君
近日,一种名为“圆叶牵牛”的植物冲上热搜。起因是有网友举报,某化妆品品牌疑似在一款产品中添加了国家标准禁用的原料“圆叶牵牛提取物”。圆叶牵牛为何物?为啥被化妆品禁用?植物提取物的安全性和有效性如何保证?
圆叶牵牛:外来入侵者
圆叶牵牛长啥样?与我们常说的牵牛花有何区别?西北大学植物学教授刘文哲介绍,圆叶牵牛是旋花科一种草质藤本植物,特点是呈缠绕状,一年生,夏秋季开花。
“圆叶牵牛与我们常说的牵牛花为同属植物,只不过圆叶牵牛的叶子为全缘的圆心形,而牵牛的叶子呈三裂状。”刘文哲指出,“从植物学分类上来说,圆叶牵牛和牵牛因为叶子等差异,被认为是两个种,但花的颜色比较接近。”
圆叶牵牛原产于美洲,大约在晋朝之前,牵牛花传入我国,其近亲圆叶牵牛随后也在我国得到种植。圆叶牵牛靠种子繁殖,是全球广泛传播的害草之一,也是我国外来入侵物种中危害较重的植物之一,位列2014年公布的第三批外来入侵物种名单中第9位。
圆叶牵牛茎枝表面有毛,具有极强的缠绕性和延展性,这使它们既能够匍匐生长,也能够攀沿而上,生命力极强。
圆叶牵牛定植后,会凭借较快的生长速度、较强的竞争能力和繁殖能力,迅速扩张、抢占当地物种生态位,并与之竞争养分、水分、空间、光照等,同时通过缠绕和覆盖其他植物,排挤当地物种,形成以圆叶牵牛为优势种的大面积群落,抑制其他农作物和草本植物生长,导致当地物种生长不良,甚至逐渐减少。
它为何被化妆品禁用?
此前,圆叶牵牛提取物因含有多种生物活性成分,如黄酮类、多糖类、生物碱等,被认为具有抗氧化、抗炎、保湿等作用,因此被添加到一些洁面乳、面霜等化妆品中。
不过,国家药品监督管理局于2021年5月发布了《关于更新化妆品禁用原料目录的公告》,明确将“圆叶牵牛提取物”列入禁用目录。
有专家表示,化妆品中使用的原料,需要经过严格的安全性评估。圆叶牵牛提取物,可能因存在某些未知的安全风险或潜在的健康危害,被认为不适合继续用于化妆品。比如,圆叶牵牛提取物中,可能含有一些对皮肤有刺激或过敏反应的成分。
一位化妆品业内人士表示,目前有关圆叶牵牛被禁用的原因尚不明确,不过,随着大众生态环境保护意识的不断提升,将它从化妆品原料中删除,能从一定程度上引导产业链减少在圆叶牵牛人工种植方面的投入,从而减少圆叶牵牛对中国本土物种和环境的破坏。
上海交通大学芳香植物研发中心教授姚雷表示,圆叶牵牛之所以被禁,主要原因应该还是它有一定毒性,其种子含有麦角灵生物碱,误食可导致呕吐、腹泻,甚至影响中枢神经系统,产生错觉和幻觉。其中糖苷类物质和生物碱,用于皮肤会存在一定风险。
中药里,一种称为“牵牛子”的药物,就是牵牛或圆叶牵牛的种子,可以“泻水通便、消痰涤饮、杀虫攻积、泻下利尿、消肿”。但古人亦对牵牛子的毒性有认识,孙思邈《千金翼方》载,“牵牛子,味苦寒,有毒,主下气”,在使用时必须谨慎。
有专家同时对化妆品使用圆叶牵牛的必要性提出质疑,认为圆叶牵牛提取物属于大分子结构,较难渗透进皮肤,作为原料添加进化妆品,可能宣传草本的概念大于实际功效,意义不大。
万寿菊、含羞草等,也被“踢出”护肤品市场
2021年5月国家药监局颁布的《化妆品禁用原料目录》总计为1284种；其中《化妆品禁用植(动)物原料目录》为109种,相比2015版的98种,除了增加大麻仁果、大麻籽油、大麻叶提取物,还增加了万寿菊花提取物、万寿菊花油；还有一些细化了种类,如魔芋品种增加了东亚魔芋,威灵仙增加了棉团铁线莲、辣蓼铁线莲,大风子细化为泰国大风子和海南大风子,牵牛则增加了圆叶牵牛。
官方并未说明这些植物被禁用的具体原因,不过值得注意的是,这些被踢出化妆品市场的植物,很多都是有毒的。
比如万寿菊。研究显示,万寿菊存在带有光毒性的化学物质,涂抹含万寿菊成分的化妆品后,经紫外线照射,可能会诱发光照性皮炎等疾病。
再比如含羞草,实际上并非“人畜无害”,其所含的主要成分——含羞草碱会抑制利用酪氨酸的酶系统,从而导致脱发,甚至引发恶心、呕吐等症状。
此外,魔芋(包括花魔芋、东亚魔芋)也被化妆品禁用。魔芋是一个全株带毒的植物:生吃魔芋会引起喉舌灼热、肿大乃至胃肠不适等现象,即使是皮肤接触魔芋的皮,也会引起瘙痒和疼痛。
揭开“植物提取物”的神秘面纱
此次圆叶牵牛风波,再度引发人们对于化妆品中“植物提取物”的关注,毕竟,很多人在购买护肤品时,在商家力推下,都倾向于选择“纯植物”的。
不过,专家表示,在法规层面,我国上市的化妆品只有特殊化妆品和普通化妆品两类,并没有“植物化妆品”的概念。
中国消费者协会和中国香料香精化妆品工业协会于2011年联合发布的《美白类美容护肤产品消费指引》显示,化妆品由多种成分配置而成,其中包括多种化学成分,只用纯天然植物提取物是无法制成护肤品的。
在我国,化妆品宣传也不能用“纯植物”“纯天然”等绝对化的词语。
也就是说,市面上根本没有百分之百“纯植物成分”的化妆品,最多是含有“植物提取物”,并添加了防腐剂、香精、香料等其他成分。
所谓“植物提取物”,是指采用化学、物理或生物学手段,从植物中提炼出的活性成分,常见的包括芦荟、茶树、迷迭香等。
“植物提取物”富含多种维生素、抗氧化剂和其他生物活性物质,理论上可以舒缓肌肤、抗炎、抗氧化。
然而,实际上,“植物提取物”的功效存在巨大变数。首先,植物来源、栽培条件、提取方法、提取部位不同,都会影响提取物的成分和浓度,甚至可能影响原料安全性。
例如,苦参根可以作为化妆品原料使用,但苦参种子则为化妆品禁用成分。
不排除有的产品,在配方中加入“××植物提取物”,只为增加卖点和营销噱头。即使添加了所谓的提取物,浓度也不会很高,而再有效的成分,未达到一定浓度也是白搭。
“对于植物提取物的使用,我们一定要严守安全性这条底线。”中国科学院成都生物研究所研究员青琳森表示,很多人潜意识认为,“天然的就是无毒的”,这并不严谨。“除了安全性,有效性也是一大衡量标准。”
“不过,也不能因为某些植物或部位有毒,就完全避讳植物提取物,毕竟,不能抛开剂量谈毒性。”青琳森表示,目前他们正着手提取黄芪中的某一单体成分,黄芪属药食同源,安全性已得到科学证实,“以植物的单体作为原料,纯度高,相应成分的活性和安全性更好把控。”
可“食用”的化妆品?不存在的
一些护肤品商家除了营销“纯植物”概念,还打出了“可食用化妆品”的旗号。
去年5月,上海普陀区市场监管局对某平台上一家母婴专营店销售的一款进口羊脂霜进行查处,该产品宣称适合哺乳期女性使用,是“食用级羊脂膏”“宝宝可以吃的羊脂膏”。
多地药监部门强调,化妆品和食品是两种不同类别的产品,适用不同的产品标准、原料要求、生产条件,完全是两码事。
一些化妆品之所以宣称自己是“食品级”“可食用”,往往是使用了某些可用于生产食品的原料。但用了能吃的原料,并不能证明生产出来的化妆品一定是安全的。“能不能吃”从来就不是评判化妆品是否安全的标准。
例如维生素K1,曾作为功效成分添加于化妆品中,用于修复治疗酒糟鼻和弥漫性红斑,但有消费者因使用含维生素K1成分的化妆品,引发严重过敏现象,所以化妆品的安全性,跟可否食用没有关系。
除了维生素K1之外,还有魔芋等一些可食用物质被收录为化妆品禁用原料。
专家表示,为了让化妆品保持性状稳定、不变质,或多或少都会添加乳化剂、增稠剂、防腐剂等,无化学成分添加的纯天然化妆品并不存在,所以药监部门多次明确表示:根本不存在所谓“食品级”化妆品。
读懂化妆品中的“神秘成分”
化妆品成分表中标注的一些成分,往往让消费者摸不着头脑,事实上,这些成分并没有那么“神秘”,其中很多都是维生素的“别名”。
维生素A:口服具有维持正常视觉的功效,化妆品成分表中,常将其标为视黄醇、视黄醛。
维生素B3:具有强化表皮保湿屏障的作用,还可以调节皮脂分泌、提亮肤色、淡化细纹,化妆品成分表中,经常将其标为烟酰胺。
维生素B5:可增强皮肤的含水能力,达到保湿作用,化妆品成分表中,常将其标为泛醇。
维生素C:可清除体内氧自由基,具有抗氧化作用,化妆品成分表中,常将其标为抗坏血酸。
维生素E:具有很强的抗氧化能力,化妆品成分表中,常将其标为生育酚。
水杨酸:最初是从柳树皮中提取到的,主要原理是去角质和控油,还可以发挥抗炎止痒等作用。
熊果苷:是从熊果植物叶子中提取的成分,可以从源头上抑制黑色素的生成,具有美白功效。
碧萝芷:提取自松树皮,有助于抵抗紫外线,可以美白,增加皮肤弹性,抗衰老。
积雪草:积雪草提取物有促进皮肤胶原合成、抑制炎症、祛疤痕、促进伤口愈合等作用。
果酸:是从各种水果中提取的有机酸的总称,比如柠檬酸、甘醇酸、苹果酸、杏仁酸等。不同果酸有不同作用,包括去角质、防皮肤老化、美白等。
洋甘菊:是最受欢迎的草药之一,常用于皮肤乳液、面霜、香皂等化妆品中。
白雪变成西瓜红这可一点不浪漫
主笔:于梅君
正值大雪节气,天渐寒,雪渐盛,冬日的专属浪漫拉开序幕。一提起雪,很多人的第一印象就是“白雪皑皑”,但你知道吗?地球上其实还有“红雪”“绿雪”,如此奇景是怎么形成的?它们如今频频现身,意味着什么?
多地出现“红雪” 好像冰雪在流血
粉色、红色,一直都是浪漫、热情的象征,几乎所有人都不会把它们与冰雪联系在一起。不过,大千世界无奇不有。色彩缤纷的雪,近年来多次出现在全球的高海拔环境以及南极、北极。
2023年6月,美国犹他州山区的大片积雪变成浪漫的粉红色；2020年7月,意大利北部的阿尔卑斯山冰川也出现粉红色积雪,引来不少游客围观,但科学家表示,出现粉红雪的地方一定要小心,它预示着被雪覆盖的冰川可能会加速融化。
2021年2月,一组拍自南极科考站——沃纳德斯基站附近的照片引发关注:原来白雪皑皑的南极地区,竟然像流淌过果子露和干红葡萄酒,满地都是红色。其实,这不是南极第一次出现红色积雪。2020年2月,南极乌克兰科考站也曾出现“红雪”奇观。
好像土地和冰雪在流血的“红雪”,更广为人知的名字叫“西瓜雪”,有好奇的科学家曾提取样本研究,这些红彤彤的雪,不光看起来像西瓜红,闻起来也“散发着西瓜的气味”。
其实,早在公元前4世纪,古希腊哲学家亚里士多德就在《自然诸短篇》中记录过这一景象。数千年来,“西瓜雪”一直困扰着登山者、探险家,一些人推测它是由矿物沉积或从岩石中浸出的氧化物造成的。
1818年5月,4艘科考船从英国出发,寻找西北航道,并绘制北美北极海岸线。恶劣的天气使他们决定返航,当绕过格陵兰岛西北海岸的约克角时,约翰·罗斯船长注意到深红色的积雪像血一样在悬崖上“流”过。探险队员将样品带回英国,红雪的秘密才被慢慢解开。
冰雪世界为啥变色? 原来是它在捣鬼
中国科学院微生物研究所研究员刘志恒介绍,白雪之所以变成西瓜红,其实是被一种名为“雪衣藻”的藻类“染红”的。这种藻类耐寒性极强,在极地沿海及全球各地的雪原或山顶上屡次出现。
初生的雪衣藻呈绿色,为了抵御白雪反射的强烈紫外线,雪衣藻会产生类胡萝卜素等物质,使得生长过程中呈现出从绿色到红色的变化,这也就是我们看到的“绿雪”和“红雪”的原因。
“雪衣藻”是一种单细胞植物,也有人把它叫做“极地雪藻”,它的细胞呈球形,直径约为30微米。这种单细胞生物虽然看起来是红色的,但其实属于绿藻科的成员,除叶绿素外,体内还有类胡萝卜素,从而整体呈现出红色。
像水果和蔬菜一样,这些藻类体内的类胡萝卜素,可以吸收紫外线,从而保护藻类免受积雪环境中强烈的紫外线辐射。就像人体吸收β-胡萝卜素,会帮助我们吸收紫外线,从而保护视网膜。
发表在《植物科学前沿》上的研究指出,藻类是“所有生态系统的基础”。不断蔓延的红色、绿色、灰色或黄色色调,来自雪藻用来保护自己免受紫外线伤害的色素和其他分子。
雪衣藻在冬季积雪下处于休眠状态,当夏天到来温度合适时,开始萌发,迅速生长开花,温度越高生长越快,释放出大量红色细胞,这些细胞带有两个鞭状鞭毛,具有一定的游动能力,在积雪里大量存在。
雪衣藻非常小,一茶匙融化的雪,可能包含超过一百万个雪藻细胞。由此可以解释南极科考站的红雪奇观,当时恰好处于南极的夏季,科考站内曾记录下18.3°C的历史高温。这些已不知沉睡多久的雪衣藻被暖意唤醒,迅速蔓延,形成了“西瓜雪”。
同样,阿尔卑斯山脉等雪山、冰川之所以呈现出红色,也是雪衣藻的“功劳”。工业化革命以来,全球温度显著上升,原本沉睡的大面积雪藻有生长势头越来越旺的趋势。
藻类大暴发,是加速冰川融化幕后推手
研究环境和气候的科学家非常关注极地雪藻的踪影,因为它很像“多米诺骨牌”:雪藻的出现,并非仅仅是温度升高、冰雪消融的标志,它们的存在,还会使冰雪消融进一步加剧。因为红色会吸收更多热量,导致雪融化更快,从而进一步加速藻类的繁殖。
2020年5月,英国剑桥大学的一个研究小组利用遥感图像,制作了南极半岛雪藻群落分布图,并标注了不同特性。
研究结果表明,南极新雪对阳光的反照率可达到90%,而红色雪藻可以使积雪表面的反照率下降到约60%,绿色雪藻甚至可以使积雪表面的反照率下降到45%。
因此,雪衣藻的大量暴发,可以降低积雪对阳光的反照率,从而导致冰雪加速融化。更严重的是,冰雪融化后,裸露岩石表面的反照率会进一步降低,从而吸收更多能量,导致冰雪融化进一步加剧,藻类继续暴发式繁殖,导致恶性循环。
也就是说,虽然雪衣藻本身并没有什么危害,但是,大面积“红雪”“绿雪”的出现,将会加剧气候变化,威胁到生态系统。
“西瓜雪”越来越频繁,为我们敲响警钟
事实上,雪衣藻的大量繁殖、冰川融化,都与全球变暖有着密切关系。有数据显示,南极气温每十年就会以0.6℃的速度上升,南极气候变暖的速度是全球的三倍以上。
今年1月,科技部发布的《全球生态环境遥感监测2023年度报告》显示,南北极海冰与青藏高原积雪的整体规模出现明显萎缩,2001年至2020年间,南极冰盖、格陵兰冰盖和青藏高原冰川物质损失量分别为26390亿吨、47390亿吨和3060亿吨,冰川物质亏损均与全球变暖有关。
南极洲生物多样性主要依赖极寒气候的动态平衡,但是,不断升高的气温,让外来物种容易入侵并“落地生根”,严重威胁着南极本地生物的生存。
“西瓜雪”显然为人类敲响了警钟。一项发表在《冰冻圈》上的研究估计,由于全球碳排放的破坏性影响,到2050年,阿尔卑斯山上4000座冰川中一半冰将消失。到2100年,阿尔卑斯山三分之二的冰川都将融化。
《自然·地球科学》对阿拉斯加的一项分析表明,包括藻类在内的微生物群落,在其所在地融雪中的贡献比例超过了六分之一。
上海海洋大学海洋科学学院教授朱国平表示:“西瓜雪如果频繁出现,就需要警惕,判断是否因为旅游等人类活动、气候变化等对当地生态造成了破坏。”
可以说,“西瓜雪”其实是一个气候状况的指标,其出现越来越频繁,范围越来越广,是地球整体生态系统深刻调整的标志。
意大利普雷塞纳冰川粉红色积雪。
南极出现的“绿雪”。
雪衣藻细胞
雪花我呀,会七十二变
如果下雪时仔细观察,便会发觉每场雪的模样并不一样。有时是鹅毛般的“雪团”,有时是细雪纷飞,还有时是雪如粉尘……
天寒地冻长雪花
李白在诗中曾描述,“燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台”。这如同席子般的雪,其实并非雪花,而是雪片。一团雪片由少则几枚、多则上百枚的雪花组成,俗称“鹅毛雪”。
这些雪花形态呈细六瓣,有时还有复杂的分支,每一个花瓣看起来如同树枝,使得这些雪花能够相互勾连,粘连在一起。“鹅毛雪”的形成对环境要求颇高,一般说,在温度湿度都较高时容易出现。
雪花的形态,主要依赖温度和湿度,在极冷环境中,容易形成六棱柱状的雪花,往往被叫做钻石尘；-15℃左右是6瓣雪花形成的主要环境,在-5℃左右则会出现针形雪花以及六边形雪花。
不同湿度则会影响雪花的具体形状,比如同在-15℃环境中,湿度较低的时候,会形成宽瓣6瓣雪花；而在湿度较高时,会形成细6瓣雪花,如果湿度更大,水汽更充沛,就会形成拥有复杂分支的大雪花。
最大的雪花能有多大呢?历史记录中,曾有过直径30厘米的雪花。
雪花漫游记
雪花不会在一个固定环境中形成,随着雪花上下翻飞,生长环境不断变化,模样也会随之而变。
比如一个本来是六边形的雪花,来到一个湿度高、温度高的环境,就在原基础上长出细树枝般的结构；若是再来到一个湿度较低的环境,就会在每个分支顶端再长出一个六边形的装饰物,这样一枚复杂的雪花才真正完成。
如果一个雪花小时候在低温或干燥环境下生长,就会长成棱柱形,如果它再到相对高温的地方“旅游”一番,就会形成“线轴”的形状。
在显微镜下,雪花更神奇之处,在于其内部的纹路和结构。同心纹路、辐射纹路、可爱的小气泡、花边结构、冻滴、卷边……每一片雪花都是如此不同。
雪花到底有几瓣
人们常说,雪花是六出飞花,6瓣是雪花统一的特征。实际上,不是6瓣的雪花种类也不少。
在历史记录中,人们通过手绘记录下12瓣、18瓣甚至24瓣的雪花,它们到底是如何形成的?一种观点认为,双核冰晶可能是形成多瓣雪花的原因,这种双核冰晶具有“工”字形的双层结构,因为电磁力的影响,上下两层角度有一定交错,当它们继续生长,就形成了12瓣雪花。
目前发现的雪花中,有左右对称的2瓣和4瓣,辐射对称的3瓣、6瓣、12瓣、18瓣等,它们或是双数,或与6相关,这是因为用于搭建雪花的“砖瓦”——水分子拥有统一的“形态”,可以说“万变不离其宗”。
从“双石并立”到“帝后共治”
岱庙“双束碑”演绎唐高宗武则天同顶一片天同踩一块地的历史大剧
走进岱庙碑廊,迎面赫然矗立着一通造型极其特殊的碑刻,那就是“双束碑”,又称“岱岳观造像记碑”。该碑高3.18米、宽1.05米,碑首作殿阁九脊歇山顶,雕刻精美,具有典型的唐代风格。看似区区数平米的碑体,实则承载着一代女皇武则天政治生涯的起伏博弈,以及唐代政治、宗教和历史的风云际会。
□孙晓明 孙辰龙
何以立碑
这通唐碑,原立于泰山王母池西岱岳观老君堂殿前,“文革期间”泰山文物工作者为保护这一珍贵碑刻,将其埋入岱庙,1982年挖出来才得以重见天日。
“双束碑”立于唐高宗显庆六年(661年),是为纪念唐高宗以来“六帝一后”到泰山设立道场并塑造神像等道教活动所立。碑身四周都刻有碑文,共刻唐代帝王19则泰山行道题记,其中武则天建大周当皇帝后有7则题记,碑文中还夹杂着其自造的一些特殊文字。
双束碑的形制很奇怪,也很独特,国内罕见。它的碑身是由两块相同的长方形条石并立而成,镶嵌在同一碑座和碑首之间,因此叫“双束碑”；又因其形似鸳鸯双栖,坊间也叫“鸳鸯碑”。目前是泰山现存最早的一通完好无缺的唐代碑刻。
“双束碑”碑文主要记载了封禅的细节和许多歌功颂扬的诗句。共有唐中宗李显、睿宗李旦、玄宗李隆基、代宗李豫、德宗李适等五位皇帝和武则天皇后泰山封禅以及道教活动刻辞,时间跨度137年,是研究唐代政治、宗教等历史,特别是研究高宗和武则天共治天下的政治意图的珍贵资料。
中国历史上到泰山举行封禅大典的帝王共有六位,分别是秦始皇、汉武帝、东汉光武帝、唐高宗、唐玄宗,宋真宗,其中唐高宗的封禅又与其他帝王不同,他带去了他的皇后武则天。在男尊女卑的封建社会里,不要说国家大典,就是家族祭祀一般也是不允许女人参加,而武则天不仅参加了国家大典,而且充当了封禅大典中“亚献”的角色,充分想体现作为皇后的武则天在唐王朝中的特殊政治地位。事实上,参与唐王朝的宗教政治活动,对于武则天来说并不是第一次,早在唐显庆六年(661),也就是泰山封禅前五年,武则天就同高宗共同敕使东岳先生郭行真及其弟子在泰山的岱岳观建醮造唐双束碑像,并创刻了形制特殊的“双束碑”。双束碑最早的一则碑铭是这样说的:“显庆六年二月二十二日,敕使东岳先生郭行真,弟子陈兰茂、杜知古、马知止,奉为皇帝、皇后七日行道造素像一躯,二真人夹侍。”这说明此碑是郭行真等道人于唐显庆六年(公元661年)奉旨为唐高宗和皇后武则天而刻立的。
为借助神权巩固皇权,李唐王朝自高祖李渊起,就以道教教主的后裔自居,积极扶植道教。乾封元年(666年),高宗下令尊道教教主李耳为太上玄元皇帝。高宗的两次泰山行道活动,明显都有武则天参与,加上武周朝的7次活动,武则天在泰山行道的次数是最多的。另外,武则天宠信宫廷御用道士郭行真,并专为武则天行道教法术,可见武则天借道教与皇帝共治天下的政治意图十分突出。
由道士郭行真在泰山这一重要的道教发源地大张旗鼓刻立“鸳鸯碑”,体现了高宗武则天共治天下的政治主张,寓意武则天与唐高宗同顶一片天,共踩一块地,更是对帝、后共治天下的暗示,足以看出武则天企图登上皇位的深邃政治智慧和良苦用心。
“双束碑”见“三奇”
有研究证明,在泰山众多的碑碣石刻中,“双束碑”以“三奇”著称于世。
造型奇。双石并立,同一个碑首,同一个碑座,别致的形制充分彰显了设计者精巧的构思和缜密的用心。据史料记载,显庆五年(660年),唐高宗患风疾,开始让武则天处理部分朝政,武则天处事十分符合高宗的心意,因此深得高宗信任,其政治势力开始不断扩张。显庆六年(661年)刻立的“双束碑”,就充分表明了武则天的政治用心,两块碑石并立,暗寓武则天与高宗并驾齐驱,顶天立地,象征共治共享天下。3年后,也就是麟德元年(664年),随着唐高宗病情加重,武则天开始垂帘听政,时人就把她与唐高宗并称为“二圣”,武则天顺利达成了她的第一个政治目标。
内容奇。《双束碑》碑文四面环刻,刻制年代自唐至宋延续400余年,仅唐代题记,自显庆六年(661年)始至贞元十四年(798年)止,时间长达137年之久,共刻制了唐代六帝一后(高宗、中宗、睿宗、玄宗、代宗、德宗和武则天皇后)遣员在泰山上斋醮造像的题记近20则,且题记内容在正史礼志中很少记载,具有极其重要的史料价值。
立意奇。按常规无论摩崖刻石还是碑刻,都是一事一碑,也就是先有石刻内容,然后再根据内容确定摩崖或是碑刻的尺寸大小,而“双束碑”最早的一则题记——显庆六年造像记仅有50字,并且只刻在整个碑的一个角上。为什么要刻立一块“笔记本”式的碑刻,至今仍是一个千年难解之谜。
武则天造字有深意
双束碑文中有一个武则天新造的“天”字。原来的“天”字是一个“大”字上面加一横,“大”字是一个劈开腿的男人,一横就是苍天,也就是“男人头顶一片天”的意思。但这个“天”字在武则天看来却有大男子主义之嫌,所以她就把一横下面的叉腿男人改成了穿裙子的女人。
武则天造字是武周革命中为除旧布新、树立权威而采取的一项改革措施。武则天为此还专门发布了造字宣言。这则载于《改元载初敕》的宣言文字,载明武则天造字开始于载初元年(689年),共创制了12个字。《资治通鉴》对此也有记载:“凤阁侍郎河东宗秦客改造‘天’‘地’等十二字以献,丁亥,行之。”这两则记载都仅说明武则天造字开始于载初元年,创制并发布了12字,但没能说明此后是否还有造字,造了多少字。由于武则天命人所作的、收录了所有武则天所造文字的《字海》已经失传,因此关于武则天造字究竟有多少个,历来众说纷纭。
有研究证实,武则天造字前后共分5次,除载初元年(689年)所造“天、地、日、月、星、年、正、君、臣、载、初、曌12字外,另于天授元年(690年)、证圣元年(695年)正月、证圣元年四五月间、圣历元年(698年)分4次造“授、证、圣、国、人、月”等字。神龙元年(705年)中宗复位,将武则天造的字废弃。故武则天造字自载初元年开始至长安四年末结束,为期15年。这一论点可以在泰山“双束碑”中得到充分的印证。“双束碑”中武则天造字的题记共有9则,其中7则是武则天派遣道士到泰山行道后的题记,另外两则刻记虽没有纪年,但据文中有武则天造字可断为武周时期所刻制,共使用“天、年、圣、月、日、人、授、地、初”9个武则天所造之字,其“月”字有前后两次改造的版本。天授元年(690年)造“授”字,天授二年(691年)泰山行道题记中,“授”字即为新造字,而该题记中的“人”则是未改字,“人”新造字出现于圣历元年(698年)之后武则天的泰山行道题记中。武则天最后一次在泰山行道的时间是长安四年(704年)十一月,此则题记共用新造字7个,参与撰写题记的有博城县主簿韩仁忠。神龙元年(705年)三月的中宗的泰山行道记中已不见任何新造字。最有意思的是,博城县主簿韩仁忠再次参与了景龙二年(708年)的泰山行道活动,同样参与了此次行道活动题记的撰写工作,但这则题记已不见任何新字。这其中显而易见是一种政治上的博弈。
武则天造字是为其改朝换代提供文化的资本,颁布诏书全国实行,是一种权力最大化的体现。其新造字使用范围之广,据《语石》载:“当时群臣章奏及天下书实,咸用其字……余所见武周碑不下数百通,穷乡僻壤,缁黄工匠,无不奉行维道。尤可异者,巴里坤有《万岁通天造像》……文教隔绝,乃纪元年月亦皆用新制字,点画不差累黍。虽秦汉之强,声灵远讫,何以加焉。”中宗复位后,首先要做的就是恢复被武则天所谓“武周革命”革掉的李唐王朝的祖宗之法,他一再颁布制书,将所有制度都恢复到唐高宗以前,武则天新造之字也在革除之列。中宗于神龙元年(705年)二月复国号为唐,三月就到泰山行道,此次行道距武则天最后一次泰山行道活动仅4个月,其题记已不再使用武则天的新造字。
武则天所造之字,多是以繁代简,每个新字都是由几个字构成的,如“地”就是由“山、水、土”三个字上下叠加组成,“年”由“千、千、万,万”组成,天授年号的“授”字是由“禾、久、天、王”组成的。组成新字的各字连贯起来往往可以表达一个吉祥语或赞语,已非原字的本意,事实上,这也是武则天造字的初衷。如“年”字就寓意“天授万年”“千秋万年”,而“授”字则寓意天赐嘉禾,久为君王。并且有些字,如“授”字是为了某些特定的事件面创造的,其兴其废皆因政治,更因其不符合文字的发展规律、书写困难而淡出人们视线,最终停止使用。
●公告
●济南市莱芜萱业商贸有限公司公章(编号3701037250806)、财务专用章(编号3701037250807)、法人章(翟召纲)丢失,声明原章作废。
●品牌名:中申电子遗失山东银座家居有限公司居家生活广场开具两笔装修保证金、一笔履约金收据(缴费人:济南中申电子科技有限公司,金额:共计26990元,收据号分别为:C0004241,2000元,C0004238,2000元,以及B0143878,22990元)现声明该收据付款方凭证联原件失效,后期找到不作为退款凭据。
●济南西顺韵商贸有限公司(阿迪达斯)济南世茂广场店丢失济南世茂置业有限公司第一分公司于2021年11月26日开具施工保证金收据壹张,编号:6647428,金额20000.00元,声明挂失。
●山东致强能源发展有限公司的财务专用章(编号3701207951834)、法人章(马致平)不慎丢失,声明原章作废。
●绿建(微山)生态科技有限公司丢失公章3708263005376、财务专用章3708263005377、发票专用章3708263005378、合同专用章3708263005379、法人私章3708263005380,声明作废。
●遗失声明:青岛泽拓机电有限公司不慎丢失法人章,编号:3702110318315,声明作废。
●商河县秧购电子商务有限公司(统一社会信用代码:91370126MACW3Qp63U)遗失财务章、法人章,声明作废。
●济南天清基础工程有限公司车牌号:鲁AU5936丢失城建牌(号码:8189)声明作废。
●济南东翔达商贸有限公司(耐克)济南世茂广场店丢失济南世茂置业有限公司第一分公司于2021年12月3日开具施工保证金收据壹张,编号:6647440,金额20000.00元,声明挂失。
●吕佳瑶孙光晨不慎将与枣庄一成置业有限公司签订的枣庄市新建商品房买卖合同丢失,合同编号:YS0282321声明作废。
●山东省鲁北监狱公职律师邹皆艳公职律师工作证挂失,工作证号13701202461733402,流水号30319278,声明作废。
●袁若一丢失山东财经大学学生证,学号202314140371,声明挂失。
债权转让通知
德州万达广场投资有限公司:
山东众成清泰(德州)律师事务所将与贵公司签订的两份《专项委托服务合同》对贵公司享有的债权(其中,主债权32000元；违约金以32000元为基数,自2024年5月8日起至实际付清之日止按照日万分之一的标准计算)依法转让给德州德赢技术服务有限公司。请贵公司收到本债权转让通知书后向德州德赢技术服务有限公司履行清偿义务。
山东众成清泰(德州)律师事务所
严正声明
近期,诸城市华龙物业管理有限公司(下称“我司”)发现不法分子盗用我司信息并注册支付宝账号,以我公司名义行骗。这种行为严重侵害了我公司合法权益,并造成不良社会影响,已涉嫌违法犯罪。对此,我司郑重声明如下: 一、我司自设立以来从未注册过支付宝、微信等电子平台的收款账户,更未授权任何人从事物业服务以外的业务,也未曾在潍坊市以外开展过与物业服务无关的业务。 二、我公司已就此事件向诸城市公安局报案,目前公安机关已正式受理。 特此声明。
诸城市华龙物业管理有限公司
2024年12月14日
解除劳动合同公告
刘绪宾,男,身份证号码:37048119980916****,公司分别于2024年7月20日、2024年11月16日给你发送《到岗通知书》通知你返岗履职,至今你仍未到岗履职,且多次拒收,严重违反公司制度,构成无故旷工。根据《企业管理制度汇编》及相关法律法规,公司已于2024年11月29日与你解除劳动关系,请你自本通告刊登7日之内到公司办理相关手续,逾期,后果自负。
山东天齐置业集团股份有限公司
2024年12月12日
股东会召集公告
董延涛,经公司发起,定于2024年12月30日在山东省滨州经济技术开发区沙河办事处邓家村176号公司会议室召开公司全体股东会,商议公司注销的事宜,请准时参加。逾期不参加,将按照相关法律法规进行处理。特此公告!
滨州凯义农业科技有限公司
2024年12月14号
“老虎是真大爷,大爷是真虎啊!”
东北虎频登热搜,回顾古代传奇中的“人虎互化”
近日,黑龙江东北虎撞坏老大爷家铁门的监控视频,登上了社交媒体“热搜”；同村村民被老虎咬伤的新闻也引起了人们的关注,所幸没有生命危险。这体现出,我国野生东北虎的种群和赖以生存的生态环境正在逐渐向好,也令社会各界深入思考人虎之间应如何实现和谐共存。
针对这一新闻,网友的调侃堪称点睛之笔:“老虎是真大爷,大爷是真虎啊!”耐人寻味的是,这和古人的想象不谋而合,觉得人和老虎能实现互相变化。相比因《聊斋志异》而名声大噪的狐精,人虎互化的故事在中国古代动物题材中独树一帜,更为古老,也更为复杂……
□李伟元
从虎形神仙
到被迫变虎
“虎为兽长,亦曰山君”“云从龙,风从虎”,人类对凶猛迅捷的老虎既有崇敬,又不可避免地畏惧。古时的先民根据变幻莫测、威力无穷的自然,将原始的图腾崇拜融入鬼神观,想象出了具有人和老虎外形特点的神灵,威风凛凛,杀气腾腾。食鬼之神强良“虎首人身,四蹄长肘”,掌理西方的司秋之神蓐收“人面白毛,虎爪执钺”,天帝的“内阁首辅”陆吾更是以虎的外在特征凸显威力:“西南四百里,曰昆仑之丘,是实惟帝之下都,神陆吾司之。其神状虎身而九尾,人面而虎爪。是神也,司天之九部及帝之囿时。”
居于昆仑、执掌人间生死的女神西王母,同样具有虎的特征,“其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残”。与西王母对称的男仙之首东王公,身长一丈,人身虎尾。神话里,西王母掌管不死之药,并管辖代表“阴”的月亮。战国诗人屈原在《天问》中写月:“夜光何德,死则又育?厥利维何,而顾菟在腹?”关于“顾菟”有不同的解释,一般认为是玉兔,但因为楚人称虎为於菟,也有认为是虎的。西汉《太山镜铭》曰:“驾蛟龙乘浮云,白虎引兮直上天。受长命,寿万年。”虎与神仙的渊源之深,可见一斑。
《后汉书》载:“廪君死,魂魄世为白虎。巴氏以虎饮人血,遂以人祠焉。”生活在我国西南地区的彝族先民古时曾有虎皮包裹遗体火葬的习俗,自称和称虎都是“罗罗”,认为虎是人的灵魂所化,至今仍有谚语流传:“人死一只虎,虎死一枝花。”岭南的“越俚之民”、云南的“越巂(suǐ)之国”,也有“老者化为虎”的传说。其实,这些“化虎部族”,往往源自以虎为图腾的丧葬习俗,被人为添加了神异的色彩。《搜神记》记述,在长江、汉水一带,有部族名为“ (chū)人”,他们自称是廪君的后代,脚上无踵,能变成老虎,如果看到有五个脚趾的老虎,很可能就是 人变的。相传长沙郡内有居民设下木栅机关捕虎,发现可能有虎被困,众人便一起上山捉虎。令他们大吃一惊的是,木栅栏里居然关着一个戴着红头巾、头顶高冠的人,看打扮还是个亭长。众人问道:“您怎么跑到这里面来了?”亭长对他们发怒:“昨天我忽然被县里召见,晚间行路时想要避雨,却误入陷阱。快放我出去!”人们觉得这事儿奇怪,便请他拿出召见文书证明身份。亭长依言取出文书,大家赶紧把他放了出来。没想到,亭长脱困后竟变成老虎,径自跑上山去了。原来,这位亭长就是一位 人。
随着生产力的发展,在人类心目中,虎的神秘光环有所减弱,但仍然保持着危险性,使得个人变成虎往往被视为不祥之兆。《淮南子》载,春秋战国时期鲁国人(一说韩国人)公牛哀病了七日后变成了老虎,他的哥哥进去看望,竟被咬死了。作者总结:“志与心变,神与形化”,认为人变成老虎后,不会再拥有人类的心智。
然而,南朝《述异记》写道,汉代宣城郡守封邵毫无征兆地由人变成虎后,仍然和生前一样暴虐,从鱼肉百姓升级成直接吃人,被道破“封使君”真相后才逃走。当地人见他不仅为官不仁,变成老虎后还要继续害人,用歌谣来抒发悲愤之情:“无作封使君,生不治民死食民!”与之时代相近的《齐谐记》载,东晋江夏郡薛道询以“才子”著称,二十二岁那年忽然得了狂病,医药无效,最终变成老虎,吃人不计其数。相比普通老虎,这只“才子虎”对人类的财物兴趣不减,吃掉一个采桑女子后,把她的首饰藏在山石间,等变回人形时取走。一年后,薛道询由虎变回人,照常做官,担任掌管文书的殿中令史。有次和同事闲聊时,薛道询说起自己当年变成老虎吃人的经历,将被吃人的姓名一一列举出来,竟包括在座好几位的亲人,其他人便将他抓起来报官,后来饿死在监狱里。唐代《太平广记》转引《广异记》,涪陵里正范端因为难掩对生肉的贪婪,在夜间变成了老虎,经常和另外两只老虎一起偷吃乡民的牲畜,甚至还进入官仓盗肉。无法变回人身的范端最终还是弃家逃走了,后来人们看到三只老虎在山中徘徊,其中一只的左后脚穿着靴子。范母赶来痛哭,给老虎脱下靴子,发现里面还是人脚。范端变的人足虎最终离母而去,村民叫它“范里公”,此事居然还进入了《新唐书》。这些化虎害人的官吏,实际是古人对为官贪酷者的隐喻和讽刺。生民之艰,可见一斑。
在南朝宋刘敬叔撰写的志怪集《异苑》中,东晋豫章郡吏易拔,却是因为厌倦上班而选择变虎。他依山而居,休探亲假超期不返,上司派人去叫他回来。这位同僚找到家里,易拔看上去一切正常,还请他吃了饭。当此人催易拔收拾行李时,易拔忽然说:“你看我的脸。”在同事惊恐的目光里,易拔的脸幻化出了吊睛、虎纹,随即竖起一只脚跑出门去,变成三足大虎,竖起的脚变成了尾巴。看来,当打工人还是没有当老虎自在。
《宣室志》讲述的化虎故事,更多地体现出命运的无奈。唐皇族后裔李徵博学多才,目无下尘,在官场一直不得志,后来在吴、楚一带游历,狂病发作后失踪,仆人趁机卷走财物逃跑,家人不知道他的下落。第二年,他的朋友袁傪出使岭南,在山间遇到一只老虎口吐人言,自称为李徵所化,对袁傪讲述了自己变成虎后不得不吃人的复杂心情,并托对方记录下自己的旧文以便传世,请他代为照料家人。虎形的李徵叹道:“我现在还清醒,等您再经过的时候,我可能就彻底失去人性,要以您为猎物了,您一定要多加防备啊!”一人一虎,洒泪而别。
还有一些人化虎的原因是遭到上天的惩罚,理由也是各种各样。《异苑》载,晋代鄱阳人桓阐杀狗祭祀山神,肉却没有煮熟,山神便让巫师替他“代言”:“桓阐竟给我吃生肉,该让他自己吃了。”桓阐不久变成了老虎。唐《酉阳杂俎》里写道,唐代初年,虢州百姓王用在山中砍柴时,抓了一条黑鱼吃,不料这黑鱼竟然是灵物,他吃下后遭到惩罚,变成老虎跑到山中,有时还会把咬死的獐鹿扔到家中院子里。几年后,王用弟弟听到他在外面叫门,说自己受罚期限已满,开门却见到一个虎头人身的怪物,全家吓得四处逃跑。这个怪物最终被村民打死,从身上的黑痣辨认出确实是王用本人。
不仅男性可以化虎,女人也同样会变化为虎,但囿于封建时代女性社会地位低等因素,故事通常较为简略,少有讽喻意义。南朝《齐谐记》讲述,东晋东阳郡吴道宗与老母相依为命,一次吴道宗外出,邻居发现有只乌斑虎出现在他家里,以为吴母被老虎吃了,连忙召集众人来打虎。人们破门而入,却不见虎踪,只看到吴母和平时一样坐在房中。不久,吴母告诉吴道宗:“我过去的罪过要遭天谴,会发生变化了。”后来吴母失踪,县里随即闹起虎患,为祸的正是一只乌斑虎。被人们打伤后,它跑回吴家,趴到床上死了,但已不能化为人形,吴道宗悲痛地将它埋葬。已经散佚的《独异志》中提到,十六国政权之一成汉的国主李势,有个宠爱的郑美人,有一天忽然变成老虎,吃了李势的宠姬。此事被视为异兆,没过多久,李势就被桓温所杀。
《太平广记》载,南朝梁末,广东始兴人黄乾有个妹妹名叫小珠,嫁给同县的李肃,有一次小珠和嫂子上山采果,经过一座神庙,小珠表现得非常恋慕,再三不肯离去。嫂子将此事告知她的丈夫,李肃也未多加注意。后来,李肃和人去县里办事,回来路上在庙里避雨,看到一只老虎进来,脱掉虎皮,变成女子,竟是妻子小珠。李肃和她说话,小珠却不理睬,李肃便把她送回娘家。兄嫂发现妹妹开始吃生肉,几天后变成老虎,被村人射死。虽然小珠并未直接伤人,当地却在她死后虎患肆虐,百姓白天都不敢出门。
虎精化人
无情有情一念间
化作人身的老虎,曾经为帝王预言称雄之兆。据北魏《敦煌实录》载,晋隆安元年,凉州牧李暠微服出城,在道边遇到一只老虎变成了人,称李暠为西凉君。李暠本想用箭射老虎,见它言之凿凿,便放下了弓箭。老虎告诉他:“敦煌不是福地,您的子孙想要在西凉称王,不如迁徙到酒泉。”后来李暠果然自立为西凉王。唐高祖李渊是他的七世孙。
唐代以来,士子登第或官吏升迁的庆贺宴席叫“烧尾宴”,相传和老虎的变化有关。古人认为,虎经过修炼能变为人,唯有尾巴不会改变,须将它焚除才能真正变成人,所以用“烧尾”来比喻仕途显达。《广异记》中有一则故事,与“烧尾”之说不谋而合。相传唐开元年间,有个女子嫁给住在深山中的丈夫,一起生活了两年,并无异样。有一天来了两个客人,和丈夫一起喝酒,妻子发现他们喝醉后,竟变成了三只老虎,非常害怕,却装作若无其事。不久,妻子表示想回娘家,丈夫准备了酒肉与她同行,快到家时有一道河水,妻子先涉过,丈夫提起衣襟准备过河时,妻子故意说:“郎君的背后怎么有虎尾巴出来了?”丈夫十分羞惭,变回原形,转身跑了。这位虎精被识破后,并没有加害妻子,倒是显示出几分情义。
可能因为人身难得,前蜀《录异记》讲述的“姨虎”故事里,老虎化成人后俨然成了道德督导团成员。嘉陵江边有老虎变成了五十多岁的妇女,自称十八姨,经常到各家教导:“你们要做好事、要孝顺,不要忤逆上天。如果做了坏事,我就派三五个‘猫儿’来检查处置了。”
相比狐女、蛇女等精怪故事,与人类成婚的虎女故事显得不够丰富,却具有老虎独有的特色——杀伐果断,独来独往。唐传奇《集异记》里的“崔韬娶虎妻”就是其中的代表。蒲州人崔韬远赴滁州,夜间在仁义馆投宿时,看到一只老虎进来,脱掉虎皮,变成美女,自称是猎人之女,想要寻找良配,才将虎皮披在身上来自荐枕席。崔韬被美色迷惑,与她结为夫妇,将虎皮扔进厅后枯井中。后来崔韬升任宣城尉,带着妻子和儿子经过仁义馆,说起初遇旧事,发现虎皮还在井里。妻子命人取出,笑着说:“我试试还能不能穿。”没想到,妻子穿上虎皮后化成老虎,竟吃了崔韬和儿子,随即扬长而去。
《河东记》里的另一个故事虽与之相似,但虎女犹存善意,并非不近人情的猛兽。唐贞元年间,有个叫申屠澄的人调补濮州尉,在真符县境内遇到大雪,到一户农家烤火取暖,见那家的女儿非常美貌,言谈也知书达理,便求娶为妻。申屠澄携妻上任后,妻子治家有道,备受敬爱,和他生了一儿一女。后来申屠澄罢官回老家,经过嘉陵江畔,妻子念了一首诗:“琴瑟情虽重,山林志自深。常忧时节变,辜负百年心。”申屠澄见她神情忧郁,以为是想念亲人,便带着妻儿去了旧家,茅屋早已无人居住。妻子看到墙角有一张积满尘土的虎皮,不禁大笑:“没想到这东西还在。”将它披在身上,变成老虎,毫不留恋地跑入山中。申屠澄和儿女哭着追寻,再也找不到她的下落了。
没有他,你可能就看不到这一国之重宝了
唐末五代乱世中,儒将安丘人刘鄩使《开成石经》得以保全
西安碑林位列我国四大碑林之首,而西安碑林之中最重要的藏品则是《开成石经》。《开成石经》刊立于唐代中期的开成二年(837年),为“中国现存最大、最完整的石头图书”,共由114通石碑组成,在当代号称一通即能买下半座城。你能想到吗?唐末战乱它一度处在毁灭瞬间,之所以能完整保存下来,居然源于安丘的乱世儒将刘鄩。其来龙去脉须从刘鄩夺兖州说起。
□张漱耳
攻城有计 守城有方
刘鄩(xún)(858—921),出身官宦世家,幼有大志,涉猎兵略。唐朝末年,中国进入大动荡的藩镇割据年代,他为青州节度使王师范手下部将,因功授登州(今蓬莱)、淄州(今淄博)刺史,署行司军马。
天复元年(901)十月,宦官韩全海等劫持唐昭宗于陕西凤翔,投靠丞相李茂贞。头号军阀东平王朱温(全忠),欲效曹操挟天子以令诸侯,率四镇(成德、魏博、淄青、山南东道)之师七万余众围攻凤翔。《旧唐书·昭帝纪》载:“全忠欲迁都洛阳,茂贞欲迎驾凤翔,各有挟天子令诸侯之意。”
忠于唐朝的王师范敢向大军阀说不,趁机抢占朱温离开后的地盘。惜在其他地方一无所获,惟部将刘鄩了解了王师范的意图后,给他长脸,拿下了兖州。
刘鄩善谋。时已有“刘鄩用兵,一步百计”之誉。为拿下兖州,他派人伪装成卖油小贩混入城中“踩点”。“小贩”转悠了一天待要出城时,突然发现城墙下面有一水道口儿,就默记于心,回营向刘鄩报告。刘马上报告王师范,请示带领步兵500人作为“先行军”,通过水道口悄悄摸进城。天黑后,刘鄩带士兵口含木枚(一种行军防喧哗用具)钻进水道,里应外合,打开城门,大部队迅速拥进,“甲兵精锐,城内人皆束手,莫敢旅拒”。仅一个夜晚攻取兖州,而城中一如平日,丝毫没有引起百姓惊慌。
有关资料记叙了刘鄩进城后的情况,“州将悍,人情不符,鄩因而抚治,民皆安堵”。兖州城原守将是节度使葛从周,正领兵在外,其家属全都陷在城中。刘对葛的亲眷予以安抚,及时将她们转移到安全府第,并升堂亲拜葛母,恭敬有加。
远在凤翔的朱温闻报刘鄩一夜间夺了兖州,吃惊不小。即传令葛从周收复。葛从周兵临城下,围攻甚急。葛劝说刘投降,刘劝说葛投降。刘鄩把葛从周老母用车子推到城头上,葛母高声向城外的葛从周喊话:“刘将军待我无微不至,像亲生儿子一样。刘将军和你都是各为其主,你好自为之吧!”葛从周阵前见老母如此说,啼泣不已,歔欷而退。立足未稳的刘鄩为守城赢得了时间。
兖州城被围多日,刘鄩失去外援。他就将城中无守城能力的老人、妇女及浮食百姓放出城,减轻给养压力。自己与留守将士同甘苦,分衣食,因而官兵齐心坚守。
开门受降 梁王重用
刘鄩占领兖州属于局部的胜利,不能扭转整个战局。李茂贞被朱温围困于凤翔,不得已丢卒保车,杀掉宦官集团,与朱温议和。从此,昭宗成为朱温手中傀儡。
天复三年(903)三月,朱温进爵梁王后,腾出手来对付王师范了。《旧五代史·梁太祖纪》载:“四月,杨师厚(朱将)追及辅唐(今安丘),杀千人,乘胜攻下密州(今诸城)；六月,王师范大胜于临淄,朱温侄子朱友宁战死。九月,杨师厚大胜于临朐,及王师范兵力渐窘,从周以祸福谕鄩,俾之革面,鄩报曰:‘俟青州本使(王师范)归降,即以城池还纳。’”
果然,在杨师厚俘获王师范弟弟王师克后,青州本使王师范请降。刘鄩践约,打开了坚守近两年的兖州城门。
葛从周入城,感念刘鄩照顾老母,为他置办行装,送其归顺汴梁。刘鄩说:“我是降将,没有梁王宽释诏命,怎敢乘马衣裘!”遂素服跨驴而行,谒见朱温。
朱温及见“令赐冠带……慰抚移时,且饮之酒,鄩以量小”推辞。朱温笑说:“取兖州,量何大耶!”可见,刘鄩将兖州守成“钉子户”,给朱温留下了多么深的印象!今又见刘鄩忠节,即授予从都押牙,相当于跟随自己的“参谋长”。朱温牙下诸将,皆系四镇旧人,见到刘鄩,无不以军礼拜见,刘坐受自如。朱温大为惊奇,由此知其足能胜任,从而更加器重。
天佑三年(906)正月,朱温当了元帅,以刘鄩为元帅府都押牙,执金吾如故。次年朱温开封登基,改名朱晃,建立后梁,使用开平年号,授刘鄩为右金吾上将军,充诸军马步都指挥使。开平三年(909)二月,转右威卫上将军,依前诸军马步都虞侯。五月,改左龙武统军,充侍卫亲军马步军都指挥使……
《旧五代史》中罗列的这一长串“乌纱帽”,欧阳修在《新五代史》中干脆用“太祖即位,累迁左龙武统军”一笔带过。
平叛入长安 纳言移碑刻
那刘鄩与《开成石经》是如何扯上关系的呢?
《开成石经》是针对唐中期雕版印刷术尚未应用,文人所读书籍以手抄卷为主,存在着“经籍讹谬,博士相沿,难为改正”的弊端,由尚书右仆射、同平章事兼国子祭酒郑覃主持搞的一个规模浩大的文化工程。从文宗大和七年(833)起,将《周易》《尚书》《诗经》《春秋左氏传》《春秋公羊传》等古典十二经、共计160卷刻于高约2.16米、宽约0.93米的石碑。石碑两面刻字,每面上下分为8栏,每栏约刻字37行,满行10字,均为法度严谨的唐楷小字,勘定刻字650252枚。历时3年,用去144块石碑,于开成二年九月竣工,故名《开成石经》。完工后立于长安城国子监讲论堂两廊,供全国各地读书人对照学习。
《开成石经》是大唐中后期绽放出的一朵文化奇葩。石经刻成的第二年(838),大唐国考即以《太学创置石经诗》作为入贡院面试题目,留下了一段国家文化史上的佳话。
唐末战乱,五代更迭,千古帝都长安城遭到破坏。当年朱温兵逼京畿,昭宗迁都洛阳。长安宫室百司及民间庐舍尽毁,建筑材料浮渭河而下,长安士民老幼相瞩,号哭满路,月余不绝。长安自此遂成废墟。留守长安的佑国军节度使韩建,为了便于防守,以唐代皇城为基础,缩建新城,原国子监遂被隔于新城之外的荒地,丰碑大碣《开成石经》随即“委弃于野”。
就在《开成石经》处于无人经管的状态之时,刘鄩随梁太祖平叛长安。
那是五代后梁开平三年(909)夏,后梁大将刘知俊功高震主,引起朱晃猜忌,逼得他带兵从洛阳出逃,投靠岐王李茂贞。为表达诚意,刘知俊攻占华州(今陕西华县),控制了进入关中的咽喉潼关。同时,派兵诱开长安城,杀死朱晃派驻此地的刘捍,并将人头献给了李茂贞。几乎在一夜之间,后梁就把关中大片底盘丧失殆尽。
为了重新夺回关中的控制权,朱晃御驾亲征,任命刘鄩为主帅,统领大军西征。与刘知俊同为后梁名将的刘鄩,没有直接发动攻击,而是在潼关外擒获了刘知俊的一些士兵,作为向导混入了潼关城,偷偷打开城门,后梁大军入内。刘鄩兵不血刃的夺取了潼关之后,还击败了前来救援潼关的刘知浣(刘知俊弟弟),并将其生擒。在巩固了潼关之后,刘鄩一鼓作气夺取了华州、长安,重新收复了后梁在关中的地盘。
不过后梁到此为止,没有趁胜追击,主力回归了洛阳。因为河东的李存勖开始攻击后梁的晋州等地。朱晃不得不回师应战,留刘鄩镇守长安,提职他佑国军(后改永平军)节度使,加同平章事衔,相当于“使相”而成为古都军政“一把手”。“是时,西鄙未宁,密迩寇境,鄩练兵抚众,独当一面。”
而看到后梁主力东撤,李茂贞与逃往凤翔的刘知俊对长安城虎视眈眈。刘鄩在城外布置御敌时,看到了原国子监废墟两廊那一百多块《开成石经》碑群。幕僚尹玉羽顾虑石经安危,知刘鄩系著名儒将,建议他将前唐文化遗产《开成石经》搬到城内存藏。
刘鄩从当时情势出发,认为敌兵随时来犯,搬移石经并非急务,且十分不易,未置可否。尹玉羽是当地长安人,甚有文名,自号“自然先生”。他又顺着刘鄩的思路给出了急迫搬经的理由:一旦敌人兵临城下,将石经碎为石块,用投石车抛进城内,反而使之成为助贼为虐的武器。刘鄩可是守城大师,这一下把他说动了。于是,刘鄩放伏兵城郊做好堵截,动用人力物力抢时间作业,将石经拆迁搬移至原唐代尚书省西南一隅(今西安北大街以西,北广济街以东,钟楼以北,西华门以南一带)。
说来好像心有灵犀,李茂贞听到刘鄩在组织搬移《开成石经》入城的报告后,却命令刘知俊停止了向长安进军,让他转向,率军攻打后梁的灵州(今宁夏灵武)、夏州(今陕西横山西)了。此后,刘鄩镇守长安五六年。
战绩如云烟 移碑功千秋
乾化三年(913年)六月,京城上演“宫廷戏”,朱晃荒淫,其子朱友珪弑父登位,封刘鄩加检校太傅,命他“起复视事”。没几个月光景,朱友珪又被朱温的另一个儿子朱友贞推翻,朱友贞即后梁末帝。“未帝即位,尤深倚重”,令年过六旬的刘鄩,受命离开长安,到河朔(即河北)与晋王李存勖交战,双方互有胜负。
贞明六年(920)六月,河中节度使朱友谦袭取同州,并上表朝廷欲以其子朱令德为同州留后,末帝大怒,授刘鄩为河东招讨使,与华州节度使尹皓、崇州节度使温昭图、庄宅使段凝领军攻打同州。朱友谦惯于在梁、晋之间“骑墙”,刘鄩与朱友谦本是亲家,按说刘鄩理应回避才是,可末帝却偏偏选中了他,刘鄩陷于进退维谷的境地。先遣使对他谕以祸福大计,诱令归国,友谦不从,如是耽搁月余。由于尹皓、段凝之辈素忌鄩,偷偷上奏,言鄩逗留养寇,俾俟援兵,末帝以为然,下诏刘鄩归洛。河南尹张宗奭(张全义)承朝廷密旨,逼令饮鸩而卒,时年六十四岁。
史书上没有“鸩杀”二字,《旧五代史·梁末帝纪》仅言“卒”；万历《安丘县志·综纪》中用的是“杀”字,看来这个“锅”必须由末帝来背。安丘的刘鄩墓在1968年遭破坏,有博物馆人员调查时“在墓址处有拾一绿骨者,疑是刘鄩尸骨”。若属实则与“鸩杀”相符。
后人评价刘鄩,“战绩赫赫皆化云烟,搬移石经功名千秋”。是的,所谓战绩都不过是打内战而得。而刘鄩、尹玉羽(包括李茂贞)在乱世对《开成石经》的保护,反映了几位儒将(刘鄩为关键人物)所具有的文化眼光,为后人做了件功在千秋的大事。
体量巨大的《开成石经》经刘鄩迁移保护后,到了宋元祐二年(1087),在转运副使吕大忠主持下,《开成石经》从地杂民居的唐尚书省故地迁徙至府学北墉,与颜、柳、欧、褚等书法名碑一起,共同奠定了西安碑林的基础。明嘉靖年间关中大地震,《开成石经》倒扑断裂44通,后由明朝学官叶世荣等人将缺失的字补刻于97方小石上,陈列于石经之后。
