在济南市长清区归德街道长清南大沙河北岸,沿薛苗路西行3公里,就到了黄河岸边,黄河波涛滚滚,是孕育中华民族灿烂文明的母亲河,也养育了岸边的黎民百姓。黄河曲折,在这里有一道弯,在弯处有一个村庄叫三合村,三合村300户人家,1000余口人,在这个村生活着隋唐时期赫赫有名的程咬金的后代,还有许多鲜为人知的故事。
　　□马光仁

三合村
　　三合村是由大三合庄和小三合庄合并而成的,它原名叫堤口庄,因为村子处在大清河(今黄河)堤附近,村西是大清河,村南是宾谷河(今长清南大沙河),村东有一条小溪注入宾谷河之后,再注入黄河,三面环水,因而命名三合庄,又叫三合村。小三合庄是明洪武年间(1368—1398),焦氏由山西洪洞县迁居该村。大三合庄是明洪武年间程氏高祖带着三个儿子程士贤、程士孝、程士忠从河南迁到归德街道三合村,二儿子程士孝留在了这里,大儿子迁到了平阴西土楼,后来又迁到了聊城城东老程庄；三儿子先是迁到平阴城西北程楼,其后人又迁徙到了文登。
　　三合村的程玉玺珍藏着一套六卷本线装《程氏族谱》,纸张已经泛黄,散发出浓浓的古意。1947年,程玉玺老人将刚修好的《程氏族谱》进行了收藏,这套族谱是根据记载程氏家族最全的民国版《程氏族谱》续订的,至今已经珍藏了70多年。程玉玺老人在展示《程氏族谱》时说:“每次看族谱,首先得洗手、漱口、净面,然后拜祖、祈祷,这才能恭恭敬敬地打开族谱!这套族谱我平时是绝对不会拿出来的,只有在每年春节祭祖时,才把族谱拿出来供奉、祭祖。”程玉玺老人谈起自己保存族谱的往事仍然很激动,而族人也都衷心称赞他为“程氏族谱精心守护神”。
　　族谱中有一位做过历城县知县的人,名叫程招祥,在族谱卷二中有其撰写的《重修谱序》,其中写道:“盖闻族载于谱,延世系也,谱刊为书,贵编博也,故寻遗求远,广搜博采。人人每以为难事焉,况吾程氏者。自伯符祖封程姓以来,迄于盛朝,氏族昌繁,分布天下,即欲综其统绪,溯其本源,清其支派,考其散失。人人尤以为难事焉,岁甲申春,不谓有本族仁仕者为吾程氏正本清源辑谱,独慨然于耕耘之暇,跋山涉水,越国过都,追旧册于河南,求遗像于洛阳,不惮劳瘁,丕建丰功,虽才力兼全者亦难至于斯也,何堪筋已衰乎。古所谓卓卓者,斯人庶几无愧,与谨书片语以志芳徽。现任济南府历城县知县本族程招祥顿首识。”
程氏名人
　　翻阅了一下族谱,村民程绪忠手捧族谱说:“在我们的祖先中,有隋唐时期赫赫有名的程咬金,还有宋代理学大师程颐、程颢弟兄俩。”程氏家族中的程振忠老人谈起《程氏族谱》,心里有许多话要说。他自述曾去过河南洛阳市城南的白虎山上看程氏谱碑,总共8通石碑,其中一通碑上面有“程国公”的名号,就是隋唐时期的大将程咬金,据谱碑介绍,程咬金是第71世人。据程绪忠介绍,程咬金是山东泰安东平县人,生前在现在的河南省任都督。三合村这一支程氏族人的祖先原居住在河南洛阳城南65里的程咬金府。到了明朝洪武年间,程咬金府有程氏后人去登州做官,从此一支程氏族人定居在如今的文登、福山一代。后来,三合村程氏的第一代人带三个儿子程士贤、程士孝、程士忠迁徙到归德街道三合村。
　　在《程氏族谱》中可以看到,程氏的第101世是两位非常有名的人物,就是宋代大理学家程颢、程颐,在其名字旁边注有“明道先生”与“伊川先生”字样。作为中国历史上著名的理学家和教育家,程颐更是为人所称道,其后人也都以“伊川先生”世孙自称,可见其对后人的影响之深和在后人心目中的地位是旁人难以企及的。
续修族谱
　　2009年,三合村程氏家族着手续族谱,利用一年多时间重修了程氏族谱。
　　据《程氏族谱》续谱发起人程绪忠介绍,他们的族谱是从2009年3月份开始修订的,经过了反复6次修改。程绪忠说:“《程氏族谱》最近一次修订是在1947年,按说一般是60年一次续谱。这次续谱是在旧存6册族谱的基础上,保留前3册,去掉后3册中记录的同发源于河南但属于另外两支脉的族人,而单独将三合庄的族人后代完整地进行了寻访记录,修订完成后编成了新的第四册,算是完成了我们的最大心愿。”据介绍,按照计划,隔60年将再修订续谱一次。
　　2010年农历二月初二,长清区归德镇三合村1500余名程咬金的后人举行了祭祖和重续族谱的大型庆典活动。庆典活动后,连唱了五天大戏。
　　2011年11月2日,长清区归德镇三合村程氏家族代表程绪忠、程鹏将续谱后的《程氏族谱》四卷捐赠给长清区档案局,为长清区姓氏起源历史文化又增添了一份文物档案。
　　2018年,三合村被列为黄河滩区迁建村,2020年5月,迁入归德街道安置区——崇德苑社区。程氏三合文化研究会决定掘土找寻先人墓碑,在太始祖妣墓前先后挖掘出程士孝为铭记先妣的墓碑、二世祖程士孝墓碑以及十五世程志玉等人在1846年在二世祖墓前所立族谱碑,这些文物印证了《族谱》记载的准确性。为保护文化遗产,在考证、拍片留取资料后,仍原封不动埋于地下。
　　(作者为退休中学高级教师、长清区政协文史撰稿员)