3月13日,孔子研究院文庙书院与礼乐文化研究中心首场学术讲座举办。孔子研究院特聘研究员、文庙书院与礼乐文化研究中心主任、山东师范大学齐鲁文化研究院特聘教授、博士生导师程奇立主讲《宋学视域下的礼、仁之辨——定位和义理重构》。
　　程奇立从宋代理学家对“礼”的定位和义理重构、“礼”与“仁”在宋学中的地位及其相互关系等方面展开阐述。他指出,近百年来,学界对于“孔子思想体系的核心”这一问题形成了三大主流观点,即礼为核心、仁为核心、仁礼双元统一。宋学作为儒家思想发展的重要阶段,对“礼”与“仁”的阐释具有深刻的理论内涵与鲜明的体系化特征,从宋学视角重新审视该问题,能为当代儒家思想研究提供新思路。程奇立围绕“礼即理”展开讲解,他首先追溯先秦与汉唐儒家对“礼”“理”关系的认识,指出彼时的“理”尚未上升到哲学本体论高度；随后分析二程将“理”确立为宇宙最高本体,认为“礼”与“理”互为表里,张载以气本论为基础提出“礼”的终极依据为“太虚”,朱熹则继承发展前人思想,将“礼”定义为“天理之节文,人事之仪则”,实现了形上天理与形下人事的贯通,完成了程朱理学体系对“礼”的义理重构。
　　孔子研究院党委副书记、院长孔德立指出,程奇立教授清晰梳理出宋代“礼”“仁”关系的哲学化发展路径,也揭示了宋儒为儒家伦理秩序探寻根本理论依据,试图以“理”统摄礼与仁的理论创新。他同时强调,礼与仁是儒学的核心精髓,二者构成了内在德性与外在规范的双核驱动。
　　(通讯员　李静)