□刘雨涵

　　由杨丽萍视频下的一条评论,发酵到对于女性价值、生育自由的探讨,这是一场非常具有社会意义的讨论。当舆论讨论形成了“尊重个人选择”的新共识,这就达到了理想中的理性平衡点。但如果让舆论的天平进一步滑行,从反对催婚催育,变成了让大家恐婚恐育,甚至是崇尚不婚不育,那就过犹不及了。
　　在杨丽萍那条引发热议的抖音视频中,杨丽萍宛若一位白衣仙子,以鲜花为伴吃着火锅。这是一位国内顶尖舞蹈艺术家的生活日常,而视频下方点赞最高的一条评论却是,“一个女人最大的失败就是没有一个儿女”。
　　这一事件因为多位女明星的亲自下场辩论而让舆论更加鼎沸。戚薇霸气发声说,“生育工具?!呵呵,我们早就不是了!”常年收到网友催婚骚扰的李若彤声援说,“懂得尊重别人的决定,因为那是别人的人生。”刚刚宣布离婚恢复单身的陈德容评价道:“自身价值不需要别人来定义!”陈数则对剧照中的台词“女人的价值就是用来生儿育女的吗?”喊话“不是!”为女性的自由选择撑腰。杨丽萍随后的回应则充满了大爱,“只要认为自己过得好,没有伤害其他人,就可以。谢谢理解和爱。望我们都能自在,如我!”
　　这是一场关乎女性自我价值和自由选择的讨论,在这场讨论中,能够产生“尊重别人”和“管好自己”的新共识,向费孝通先生所畅想的“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”的境界进一步靠近,无疑是一种社会思想进步。而当舆论的风口吹向了另一个极端,将不婚不育的女明星们称作“单身贵族”,当成女性的楷模和标杆去追求,并对婚育女性挖苦讽刺,这样的舆论风向就走偏了。
　　许多单身的大龄女明星们,理所当然地成了不婚不育合理性的代言人,像俞飞鸿、徐静蕾、蔡依林等,被许多公号文推崇备至。现在再加上一位杨丽萍,更是让不婚不育主义者找到了一面大旗。当然,我们不应该反对这样的个人选择,但同时也应该看到,不婚不育是少数精英女性和那些有着坚定独特自我的女性才能够承担的人生选择,如果将这种少数人的自由选择推而广之,变成让普罗大众去追求的人生目标,这种后果是整个社会和许多普通个体所不能承担的。
　　俞飞鸿、徐静蕾她们的个人生活的确精彩,可是女明星是一种怎样的存在?她们可是现实中活生生地拿着大女主剧本的人物,就像张雨绮在电影《美人鱼》中的台词,“我有钱有身材,追我的人从这里排到了法国”。更别说都快要到半仙境界的杨丽萍,她将自己当成生命的旁观者,“我来世上,就是看一棵树怎么生长,河水怎么流,白云怎么飘,甘露怎么凝结。”她可以把一朵花当成自己的女儿,把一棵树当成自己的儿子,“这样可能是我的天伦之乐。”
　　女明星们是乘风破浪的姐姐,普通人则可能被一个浪头打翻。许多人却在那些宣扬女权主义的文章中,渐渐地从拒绝催婚催育,变成了崇尚不婚不育。那些生活意见领袖和带货网红告诉大家,女性应该把大部分的金钱花在美妆、保养、旅行、健身等享受型消费方面,渲染单身的快乐,一结婚生子就成了“82年生的金智英”,过度激发了人们恐婚恐育的情绪。
　　在《奇葩说》第六季中有一期辩题是,“恋爱多年我却恐婚,现在面前有一瓶‘去除恐婚水’我要喝吗?”其中储殷和马东的一番辩论给网友留下了深刻印象。储殷说结婚是一个“最不坏的选择”,年纪轻轻可能有大把的自由可以挥霍,可是等人到中年,失业怎么办?生病怎么办?“你过了五十五岁,一个人在社会上漂泊,成为像台上这些人(指马东、蔡康永、薛兆丰、李诞等)一样成功的几率很小很小,你需要一个人帮着你一起走,这是大多数人最合理的选择。”马东回怼说,“我特别不喜欢储殷老师那句‘这是我们大多数人’,我们永远站在一个我来代表大多数人告诉人们真相的时候,极其危险。”马东代表了少数精英和理想主义者,我们当然不该放弃成为卓越的少数人的理想,可是从概率论来考虑,唯一可以确定的是,大多数人都会成为“大多数人”。
　　人的想法是会随着年龄的增长而不断改变的,年轻的时候我们可以呼朋引伴地通宵KTV蹦迪,不穿秋裤在寒风中美丽冻人。而到了一定的年纪,就会乖乖地枸杞泡水开始养生,把秋衣扎进秋裤表示对冬天的尊重。哪怕是徐静蕾,也为自己选择了冻卵,她说这是给自己备下的“后悔药”。催婚催育的社会风气是该反对,可是为了推开婚育的社会压力,而指向了对立面的不婚不育,这就得不偿失了。