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为人父母当有为人父母的样
  • 2011年12月25日  作者:
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  文/知 尘

  看过故事,内心很是感慨,人生有多少重要的事情需要我们去付出精力、心血和金钱,而艳文却把大好的时光浪费在这些男盗女娼的事情上。这话也许难听了点,但却是不争的事实。
  婚姻是什么?婚姻是一男一女,郑重相约:我们要共同过日子,共同抚养下一代,共同赡养双方的老人,给予彼此安全和幸福。婚姻是很神圣的,没有爱情的婚姻并不可耻,可耻的是以游戏的态度对待婚姻。许多年前,轰动全国的《牧马人》,朱时茂和丛珊所饰演的角色走入婚姻时,哪里有什么爱情?但在相濡以沫的日子里,他们之间的那份真诚感动和温暖了多少观众的心?事实上,中国几千年来父母之命、媒妁之言的婚姻也没有爱情可言,但是,在共同的婚姻生活中,男女双方都能以真诚尊重彼此,以温暖关怀彼此,那么,他们就能在共同的日子里,拥有幸福和满足。
  艳文和靳丰是自由恋爱,是有感情基础的,婚姻之所以被糟蹋成当下这样的不堪,就在于彼此都缺乏对婚姻的尊重和真诚。靳丰说,“我就是短暂地开了一次小差。”艳文说,“婚姻,对我来说不过是一件摆设,为了老人和孩子着想,能保持原样就保持原样,也省得结婚离婚再结婚的折腾。”双方都抱着这种“无所谓”的态度,婚姻问题重重也就在情理之中了。
  靳丰固然有错在先,但他的错不能也不应当成为艳文外遇的理由。心理学有个概念,叫做合理化,即为自己的行为寻找合理化的理由。不能排除,靳丰外遇是艳文为自己外遇寻找的合理化理由。如果艳文对婚姻忠诚敬畏,那么,即便靳丰出轨犯错,她也不会发生外遇的。看到别人偷盗,也跟着去偷盗,无论如何都是站不住脚的理由。
  表面上,艳文似乎以外遇来报复靳丰,其实,外遇是她自己的需要,她在外遇中获得的那份快乐,才是让她沉浸在外遇中的根本原因。说到底,艳文、靳丰、冯华还有冯华的新情人,都是一类人。心理学认为,人总是喜欢和自己相似的人呆在一起,因为可以找到认同感和归属感。套用老百姓的俗话,就是鱼找鱼,虾找虾。所以,艳文真的没必要大动干戈委屈得不行,因为,艳文的行为早已向冯华表明,她根本不配获得忠贞的感情。
  从文中看不出艳文孩子的年龄,但最少也是三岁了。孩子六岁之前,是和父母,尤其是母亲建立良好亲密关系的重要时期。童年时的依恋关系建立起来,对孩子一生身心健康的发展都至关重要。艳文的精力几乎都放在了自己的情事上,对孩子的陪伴和关怀势必有所影响。而且,父母是孩子的第一任老师,也是最重要的榜样。不客气地说,艳文和靳丰都给孩子树立了极坏的榜样。是该悬崖勒马的时候了。医者仁心,医者,首先应有高尚的道德,而文中这些医者真是让人痛心啊。他们能用医术医治病人肉体的疾病,但却对自己灵魂深处的疾病无能为力。    
  冯华,一个对有婚姻盟约的妻子感情都不忠诚的人,艳文却指望他能忠于他们见不得阳光的情欲关系,岂不是非常可笑吗?
  艳文的遭遇,完全是咎由自取,种什么收什么,顺着情欲撒种,必从情欲收获败坏。这是真理。《了凡四训》里,了凡先生说,“务要日日知非,日日改过。一日不知非,即一日安于自是。一日无过可改,即一日无步可进。”净空法师说,“一个人懂得自己的过失,就是开悟,把过失改正过来,就是修行。”艳文第一步应认识到自己的过失,第二步应痛改前非。否则,她将永远陷在泥塘里出不来。
  牢记自己的身份,母亲、妻子、女儿、医生,无论是家庭角色,还是社会角色,都不允许任性胡来。望艳文警醒,千万不要到了不可收拾的地步再悔不当初。祝福深深。

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