□王家波  龙口有“走百病”的习俗。

    据考证，“走百病”从明清时期就有了，清人甘熙在《白下琐言》中写道：“岁正月既望，城头游人如蚁，箫鼓爆竹之声，远‘走百病’。”那时候“走百病”仅仅限于妇女。

    以前过年的时候，民间风俗中对妇女的戒律清规太多了，从进了腊月门开始，妇女们就受到许多束缚。

    民间有“男不拜月，女不祭灶”之说，腊月二十三“祭灶”，不许妇女主祭。到了年三十，妇女也是只负责做饭等事务，同样不准到祭神拜祖的供桌前作主祭人。尤其是守寡的妇女，更是不能接近供桌。

    除夕之夜，从“请神”上香开始，妇女就进入了禁锢期，不准再外出串门。连自己家的亲戚也不能往来，只准在自己家里或者是未出“五服”的本家范围内活动。说是除夕夜“诸神下界”，妇女要回避，以防冲撞了神仙，为家人和自己带来不测；不去别人家，也是因为怕别人“犯忌”。

    所以，男人们都把自己的妻子圈在家里，不去别人家，也不欢迎外姓女人来自己的家。所以说，“犯忌”实际只忌女人，这包括了嫁出去的姑娘，年三十的晚上，必须是在婆家或自己丈夫家过。初一拜年，也仅限于自己的本家，外姓人的家里是绝对不能去的。

    等过了初一初二，到初三“送神”之后，家里要请来本家的一位父母健在、夫妻双全、儿女满堂的妇女，来到家中说一些吉祥话，谓之“开市”，妇女才能解脱束缚，可以自由出入。不过，按照习俗，元宵节以前，正月里民间有走亲戚的习惯，几乎家家户户都有客人来访，所以妇女们即使解脱了禁锢，每天也要留在家中招待客人，很少有工夫出门。直到过了十五，家中没有了客人，妇女们才能真正的解放。于是就在正月十六这天出门走走，漫步散心。

    旧时妇女多操持家务，养儿育女，因此身体劳累，体质较弱，容易生病，在每年正月十六这天，以驱除病邪为主要目的，出门四处游走，意谓将家里病邪驱散，天长日久，形成“走百病”的传统习俗。

    据老人们说，老黄县的“走百病”必须过西关的月牙桥。如今，月牙桥的踪影早已不见，“走百病”的习俗却流传下来。不过，当今的“走百病”都是妇女带着老公孩子回娘家“撮一顿”。

    每年的正月十六，已经出嫁的女儿带着丈夫、孩子回娘家—趟，意思是把各种各样的疾病都抛到路上，寓意—年身体健康。