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“寒食节”和“清明日”
  • 2011年04月05日 作者:
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    “女子过清明,男人过大年,玩的顶热闹,嬉笑不花钱”。

    □王绍忠  “为人孝当先,行事善为重”,这是旧时先人的古训。而今清明放假的意旨也在于突出一个“孝”字,城乡民众趁机借时为先人扫墓圆坟、忆根拜祖。可是诸多年轻人不十分清楚,清明前一天为另一个民俗节日—“——寒食节”。

    相传春秋时期,晋国国君后裔内讧混战,一次,在争霸称雄厮杀打斗中,晋文公误入深山老林。此时他饥饿难耐,又无粒米充饥,只好卧地枕石歇息,一会儿,随从端来一碗热腾腾的炖肉。晋文公顿起,片刻便将肉连汤一起入肚食净,曰“何处之肉如此香呵!”随从说出实情,是从军布衣介子推自己从腿部剜割之肉,文公听后百感交集,铭记心怀。他平定天下自称国君后,执意报答介子推的恩德,便想封官授爵于他。介子推不想为官,闻讯连夜躲进绵山隐居起来。晋文公下令烧荒逼其出山,介子推坚守不出,最后被烈火焚于山中。晋文公痛心疾首,为纪念开国功臣,他颁旨介子推的忌日这天为晋国“寒食节”,下令绵山易名为“介山”,民众在此日一律吃冷食,禁止燃火起灶;各户门前要插挂柳枝,孩童则要戴柳圈帽,村长社头需在村口街心搭建凉棚,摆设冷水桌……此民俗后来逐渐“淡化”。

    清明节以阳春三月和风清馨、朝阳明丽而命名。源于盛唐,兴于宋代。民间又称为“收鬼节”(农历十月一日为“放鬼节”),旧时各村皆有“城隍出巡”的仪式。由十六名轿夫抬着“城隍爷”神像沿庄游走,轿前有“执香童子”、“鬼魂判官”;轿后由旗幡鼓乐,游众三十,前簇后拥,庄严肃正。沿途多搭高棚,为巡游神灵憩息之地。每处都有信男信女,身着素服白裙,扮成囚徒,手持锁链,为父母或个人焚香许愿,谓之“代罪”,祈求平安。此举,上世纪50年代初皆已废止。

    “上坟祭祖”是清明节的一项重要活动。旧时,清明前一两天便要先给坟墓添土,修出坟脊、坟头,昭示对过世长辈先人的尊重和悼念。清明节早晨,阖家老幼则要到坟前摆供、焚香、燃烧纸钱、跪地长拜。如若家族祭祖,则要各户约时聚齐,按辈排列,分别对先祖三叩首,祭祖之后再摆席聚餐……

    清明另一项活动便是“踏青出游”,村人皆扶老携幼,去田野阡陌、河滩山坡漫步游乐,也有的野外小酌,孩童则边游乐边哼唱“一踏青、二踩红,一年到头不腿疼……”

    此外,清明节“荡秋千”也是传统的民俗。旧时,新媳妇、大姑娘是最引人注目的“角色”,个个上身披红挂绿,足蹬绣花软鞋竞相献艺。她们手足并用,凌空腾飞,煞是灵巧潇洒。荡高取胜便会赢来阵阵欢笑喝彩。这是女子一年中最开心的时日,所以有“女子过清明,男人过大年,玩的顶热闹,嬉笑不花钱”的说法。

    “分食鸡蛋”也是旧时清明节的民俗之一。老辈人讲清明吃鸡蛋能“明目败火、祛病除疾”,有的则用红纸把鸡蛋染成红色,寓意为“双喜吉利”。

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