□谭相彬
日前，佛山女童小悦悦遭碾压事件引发关注，其家庭收到了来自各方的善款。小悦悦不治身亡后，其父王持昌决定将善款捐出。但随后，王持昌接到了大量短信电话，除求助信息外，不少人质疑善款去向，指其敛财。王持昌称这笔善款如今对自己而言，已经成了烫手山芋。(11月3日央视网)
总以为，小悦悦的事件因小悦悦的离开而画上句号，然而如今关于小悦悦的善款问题再次进入公众舆论的视线中。公众之所以质疑小悦悦善款流向，很明显是站在了慈善捐赠的公益性角度来审视的，在大多数人眼中，既然小悦悦无法救活，那就应该把这些善款拿出来用到那些需要帮助的人身上。在目前我国慈善事业屡受社会诟病之时，公众的这种情感诉求当然无可指摘。
我们不否认，正是有了公众的质疑，慈善监督才能进一步完善。然而，对待任何慈善工作必须要把握住一个度，那就是让爱心不打折扣的传递下去，而非让爱掺杂入诸多暴力因子，让慈善之心变了味，走了样。很明显，公众质疑小悦悦善款这件事本身，已经明显逾越了道德的边界，比如采取短信、谩骂、怀疑、谣言等方式，过度而非理性的质疑只会让慈善的爱变成了二度伤害。
其实，在小悦悦父母伤痕的愈合敏感期，作为公众必须要保持住理性，别继续在伤口撒盐，那只会让爱太难，也太艰辛。我们需要做的是要给予更多的人文关怀和包容理解，而要做到这点就必须坚持四个字“以善推善”，就是用善去推动善，而不是用暴力去推动善。从长远来看，就是要重新构建制度的约束力量，用制度的力量来弥补道德沦陷的缺失。
