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- 2011年12月31日
作者:
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□张亚男 动物和人本来就可以和谐共处,保护不同物种的权利,就是维护自己的生存。保护动物的方式方法应当更加和缓、理性,在这时候就需要找到一个平衡之道,既尊重其他生命生存的权利,更不影响人的正常生存方式,彰显作为人类这一特殊物种的人性。 日前媒体报道,潍坊一网友发微博,希望同城解救可能将在新年之前就被卖掉宰杀的十几条小狗。这条微博转发者众,且引起媒体和动物保护人员的关注。这些小狗由一位独居老人所养,老人养狗赖以为生。听说事情解决得比较圆满,人们在试图保护小狗的同时,也在为狗主人的生活努力寻求帮扶之道。 比起一些因为保护动物而引起冲突的事件,这样一个结局,真的可以说是相当完美的。从今年更早些时候,类似的新闻就不断出现:哪位网友发微博,某某高速公路上有拉狗车,求转发求解救;某某地有人虐待动物,发片谴责“人肉”之……《反虐待动物法》还在酝酿之中,现在也仅仅是自发的民众行为,顶多是利用卫生检验检疫的一些条条框框打一打擦边球。所以保护动物,说到底在目前的中国还是个道德问题,人站在食物链的最顶端,善待动物,尊重其生存权利,是最大程度上体现人性之善,好生之德。人之所以为人不就是因为这个物种有智慧,有理性嘛。 善待动物,笔者相信大多数人都会有这种心态,即使你不会刻意去保护,看到他们心里也不大会产生可以伤害的情绪。这几年国人素质高了,这种心态就更加普遍,甚至强烈。我们把小狗小猫小兔子抱在怀里当宠物养,给流浪动物提供安饱。因为的确还有很多虐杀、虐待的行为出现,和“人道”这个词格格不入,所以我们为动物成立各种协会、中心、社团、组织。然而这种情绪却在某些时候被强化,甚至被激化和变形。不少声音现在呼吁“狗权”、“猫权”,似乎一旦对这些毛茸茸的小家伙造成伤害,就是犯罪,就是十恶不赦的行为。有人提倡素食主义,没有问题,既健康又环保的理念我们愿意为之,可是把吃肉的人打到十八层地狱,就是在没有必要了吧?网上类似的言论有很多,口诛笔伐谩骂者有之,以实际行动“人肉”者也有之。保护动物的方式方法应当更加和缓、理性,比如刚刚提到的老人,如果网友没有理性地去处理这件事,那小狗的命是保住了,老人的生活却可能会受影响。 爱动物和爱人本就是一回事。动物和人本来就可以和谐共处,当然要保护。生活在一个共同的生态圈里,保护不同物种的权利,就是维护自己的生存。在西方国家人们明明白白地有相应的法律,对于虐待动物的行为定为犯罪并予以处罚,但人家也没有规定说不准宰杀猪牛羊,肉还是照吃不误的。 所以问题也不必上纲上线,非要用“大是大非”来划定善恶。大家呼吁“狗权”、“猫权”、“兔子猴子权”,那么猪牛羊呢?鸡鸭鱼呢?咋办?要人退回到食物链最后一环显然不大可能,在这时候就需要找到一个平衡之道,既尊重其他生命生存的权利,更不影响人的正常生存方式,彰显作为人类这一特殊物种的人性。 这寄托于将来的法律。它的制订依托道德的基础,也基于现实生活,尊重我们日久天长形成的固定生活习惯和固定世界观、生存观。笔者也期待中国未来能有这么一部法律,能合理地保护动物,并对违反人道的行为给予应有的惩罚,也能促进我们自身的生存环境更为健康和谐地发展。
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