|
|
- 2012年04月23日
来源：齐鲁晚报
-
 【PDF版】
|
|
|
|
|
她横挑鼻子竖挑眼,表面看像是个自恋狂,其实她是怕受到欺负,她是纸老虎,是打肿了脸充胖子。
“耍大牌”是出产于新世纪的词,谁要翻一本老词典查它的户口肯定要空手而回。虽是新词,老货筐里难觅芳踪,但“耍大牌”的人很早就有。出生于1861年的澳大利亚著名女伶内莉·梅尔芭已去世80多年,她的倩影至今仍在100元澳币的钞票上闪耀,钞票上的梅尔芭目含慈悲,一副刚刚放下经卷走出经室、准备出去普度众生的样子。其实这是去粗取精修饰出来的面目,真实的梅尔芭可不是温顺的修女。
她天资聪颖,一生都没停止过挑肥拣瘦:口香糖必须要金合欢味的那种；宠物鹦鹉必须听到法国女高音艾玛·卡尔维的名字就要晕倒,否则就要受皮肉之苦；加入奥斯卡·汉默斯坦的曼哈顿歌剧院可以,但每一场的出场费必须高达4000美金,且她喜欢唱哪出就唱哪出,她愿意演谁就演谁；用自己的首饰装饰的礼服要警方24小时守护；她不许男中音蒂塔·儒弗和自己搭档唱《弄臣》,儒弗就不能见光；旅行时也必须吃到最爱的食物,像珩鸟蛋和新鲜的鱼子酱……总之她不管走到哪里,其他人都要为她牵马提鞋,她才能气顺。
别以为只有大牌可以挑肥拣瘦,有些小卒子照样可以颐指气使,比如《红楼梦》里的尤三姐。她本是贾珍妻子尤氏继母的女儿,她跟尤氏八竿子也打不着——担着个亲戚的虚名临时给人家照看几天房子而已。第六十五回《贾二舍偷娶尤二姨 尤三姐思嫁柳二郎》里,贾琏偷娶了尤二姐后,看尤三姐如何颐指气使——“那尤三姐天天挑拣吃穿,打了银的,又要金的；有了珠子,又要宝石；吃的肥鹅,又宰肥鸭；或不称心,连桌一推；衣裳不如意,不论绫缎新整,便用剪刀剪碎,撕一条,骂一句。”
梅尔芭与尤三姐有个共同特点:都把自己当成天后,周围的一干人等都应该围着她们转。心理学把这叫做过度自恋。自体心理学派的创始人科胡特这样解释自恋,他认为,每一个个体在其婴儿期都有自体夸大倾向,比如婴儿稍稍得不到满足就会大哭。如果养育者能及时给予适度的抚慰,他们则会在潜意识里以为“妈妈是个好妈妈,孩子也是个很棒的孩子”。反之,婴儿经常得不到夸大的自体自恋满足——比如他尿湿了哇哇大哭你经常不管,时间久了他就会失去对外界的信任,潜意识里会以为妈妈不是个好妈妈,自己也不是个好孩子,进而产生不安全感、恐惧感、自卑感。外界既然不能给他安慰,他只能转而向内,自己爱自己,这样就会形成过度自恋。这种过度自恋的本质其实是自卑。尤三姐就属于这种情况——她幼年丧父,母亲是克死两个丈夫的“丧门星”,她从小跟着母亲仰人鼻息,生活艰难,日常开销大都靠贾家接济,贾家从来没有把她们当人看,何况其他人。她横挑鼻子竖挑眼,表面看像是个自恋狂,其实她是怕受到欺负,她是纸老虎,是打肿了脸充胖子。
还有一种情况也容易导致过度自恋:从小家境宽裕,或具有超乎常人的天赋、智商、美貌,被当成掌中宝。由于从小就由着自己,长大后就会有不切实际的自大感。梅尔芭属于这一种。像她这样一切从自我出发,与周围人的关系必定紧张。
现在“女孩富养,男孩穷养”的教子观甚嚣尘上,好多父母已是它的忠实信徒。由梅尔芭和尤三姐的例子来看,“富养”与“穷养”应该来个折中:女孩不要一味地捧着,男孩更不能一味摔打,这样他们长大后才能信人信己。两极化的教养方式,旱涝不均,不小心真能养育出“梅尔芭”或者“尤三姐”来。
| |
