“爆头哥”流行 是叙述伦理的错位 “哥”抑或“姐”,在网络时代的解构语境下,就如同“亲爱的”一样,已渐渐由本义延伸出“轻松搞笑”的外延。然而,偏偏有些人喜欢将周克华称为“爆头哥”。一个不断害人性命、夺人钱财的“凶徒”能称为“哥”吗?就算“哥”只不过是浮云世界里的一个“符号”,如此不伦不类地“命名”,也给人一种极大的扭曲感。一些大的报刊也毫不犹豫地就以“爆头哥”来称呼周克华,确有“失察”之嫌。矫正个中叙述伦理的偏差,当从矫正“爆头”“爆头哥”等缺乏敬畏的“冷血指称”开始,文字及言语上的客观得体,亦是对那些遭凶徒杀害的逝者应有的告慰。(《西安晚报》) 周克华已死 心中贼待破 原本出身农家、质朴勤劳的周克华,沦为杀人如麻的惯匪而死不悔改,在涉嫌犯罪的道路上狂奔不归,这无疑说明他“心中有贼”,这就是他对金钱和私欲的疯狂追逐。周克华涉嫌的罪行累累,绝大多数都是冲着抢劫钱财而去,这就说明他的心已完全被物欲所扭曲。虽然周克华已经死了,但现实生活中,像他一样“心中有贼”的人,能说已经没有了吗?有些人虽然不会像他这样采取直接危害社会和无辜的极端行为来满足自己的物欲贪欲,但也只不过是条件比他更便利、手段比他更狡诈而已。(《法制日报》作者:包赤霞) 与重庆路桥 谈谈契约精神 国务院《重大节假日免收小型客车通行费实施方案》出台后,一些高速路公司开始大念苦经。重庆路桥股份有限公司董秘对媒体表示:“我们不是暴利行业,我们现在只有微利,如果不是因为银行下调利率,我们一年忙到头是在为银行打工。”在享受垄断收益时一声不吭,在利益稍有损失时大叫大嚷,这是常态。各企业都可以大声喊出自己的利益,他们的权利不应该被剥夺,但在叫喊的同时,代表各方利益的声音都有必要出现,那才叫公平,才能出台相对均衡的政策,否则就成了一言堂,容易成就垄断利润。(《东方早报》作者:叶檀) “分裂”是不是 一种社会病? 太多日常事例表明,“分裂”正在成为当下社会的一种代表性症状。很多人会说这是“制度性产物”,或者是“权力监督不够彻底”的恶果。没错,具体到一些能被媒体聚焦的“大事件”,“分裂”的症状确实和各种制度的不完善密不可分,可在一些小的社会组织结构中,“分裂”同样无处不在。比如,有些单位常常鼓励职工尽职尽责,但是单位却未必提供“让职工奉献工作热情”的机制。再往小处说,你我等个体也会在不经意间处于“分裂”的状态。(《中国青年报》作者:陈方) 莫让“讲假话神气, 说实话受气” 不让“讲假话神气,说实话受气”,关键还需鼓励讲真话的环境。如果我们的制度能够及时制止那些讲假话、说大话的官员,能够建立讲假话责任追究制度,挤挤汇报表格的水分、测测形象工程的成色、听听人民群众的意见,对弄虚作假者严惩不贷,为讲实话者坚决撑腰,才能培育不讲假话讲实话的“土壤”。(《人民日报》作者:岳光东)
|