宝鼎遇主(二)
(接上篇)毛公鼎的第一个真正主人陈介祺,学识渊博,广泛涉猎各种文化典籍,对于经史、义理、训诂、辞章、音韵等学问,无不深入研究,并尤酷爱金石文字的搜集与考证。我国已故著名文字学家商承祚先生在他的《古代彝器伪字研究》一书中开篇就说,“提起笔来,使我想到了这么一个人,恐怕不光是我,天下的人都这么认为,这个人是前无古人,后无来者,他收藏的千百件没有一件是假的,火眼金睛,真是了不起”。鲁迅先生也指出:“论收藏,莫过于潍县的陈介祺。”过去收藏界虽有“南潘北陈”之说,但陈介祺更心细如发,眼光如炬,收藏鉴赏研究著作多达三四十种,远远超过了潘祖荫等同时期著名学者,在世界上也享有极高的知名度,史学界、考古界、金石学界、书法界、收藏界、古文字学界无不尊他为翘楚。
陈氏对其所有收藏都乐于公诸于众,印成目录并昭示天下,唯独于毛公鼎,深锁密藏,秘不示人。在陈氏的几种《藏古册题目及题记》中,没有一种明确提及毛公鼎的,只有一种写过“大鼎”二字,令人怀疑其所指是否此鼎。毛公鼎在陈氏及其后人手上收藏了五十年。
由于陈介祺对毛公鼎只字不提,因此引起时人对此鼎是否存在的怀疑。更有甚者,竟因此而对陈本人进行诬蔑攻击,言其作伪云云。陈介祺老友吴云(平斋)曾写信询问过此鼎之事,称翁叔均(大年)曾让他看过毛公鼎的拓本,说此鼎在陈氏处,可查阅陈氏寄给他的收藏目录,并无此器。因而怀疑道:“究竟世间有此鼎否,窃愿悉其踪迹,祈示知。”而陈介祺则对此避而不答。吴大澂也曾这样表示:“闻此鼎在贵斋,如是事实,请贻我一拓本。”吴氏是陈的知己朋友,陈的所有器拓,无不奉赠吴氏,唯独对此要求,缄默不言。更有意思的是,张之洞则根据毛公鼎之拓本,断定此鼎乃一赝品,并说:“昨见陈氏收毛公鼎拓本,乃伪物也……陈氏以千金买赝鼎,不亦慎乎!”
关于毛公鼎的各种传说一时间众说纷纭,但有一点不争的事实:还是有很多人识宝爱宝。据说陈氏曾拓制毛公鼎铭文二十份对外出售,轰动城野,更有人以“五十金订其打本(拓片)”而不得,可见其受重视程度。
(未完待续)
|
